華閱文章網1.豐樂亭記原文和翻譯
豐樂亭記原文和翻譯如下：豐樂亭記 宋 歐陽修 修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。
修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。
欲問其事，而遺老盡矣！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦于百年之深也。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。
因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。
遂書以名其亭焉。釋義：擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得十分甘甜。
于是就向滁州人詢問泉水的來源，原來就在滁州城南一百步的地方。上面是高聳的豐山，下面是幽暗的深谷；中間有一股清泉洶涌向上。
上下左右地看了看，這里的風景很不錯。所以就叫人疏通一下泉水，鑿開石頭留出一塊空地，造了一座亭子，于是人們就可以在這美景中往來游樂。
滁州在五代時是兵家必爭之地，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。
可惜當時的人都已經不在了，天下太平的時間太久了。自從唐朝敗壞了政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下，到處都是敵對的政權，哪能分得清楚呢？到了大宋接受天命，圣人一出現，天下統一，以前憑靠地勢險要而割據的勢力都被消滅。
在這一百年間，靜靜地只看到山高水清。要想問問過去的事情，可是老人們已經不在人世了。
如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。生活在這里的百姓們知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。
有誰曉得這是先帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育百年。我歡這地方僻靜，而且政事簡單，風俗安恬閑適。
在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光都讓人喜愛不已。
那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂是因為有幸生于這太平盛世。
宣揚皇上的恩德，與民同樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。
擴展資料 這篇散文，寫于慶歷六年（公元1046）。所謂“慶歷新政”，僅經過一年多時間，就在慶歷五年春宣告失敗，執政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。
豐樂亭位于安徽滁縣豐山北麓，是歐陽修被貶到滁州后建造的，這篇文章寫于此亭建成之時。本文主旨是歌頌宋王朝統一中國，結束戰亂，使人民能休養生息的功德。
文章運用今昔對比的手法，既描述此時滁州山高水清，民樂歲豐，又回顧百年前這里戰亂的往事，在記敘中反復抒發感慨，筆端常帶感情。滃（wěng）然：大水洶涌的樣子。
太祖皇帝：即宋太沮趙匡胤，宋王朝的建立者。“嘗以周師破李景”二句：周師，指五代時后周世宗柴榮的部隊。
李景，即李璟，五代南唐皇帝。當時趙匡胤為后周殿前都虞候，領嚴州刺史，公元956年，周世宗征淮南，南唐將領皇甫暉、姚鳳退保清流關（在滁州西南），周世宗命趙匡胤突陣而入，皇甫暉等逃入滁城，被趙匡胤活捉。
涵煦：滋潤化育。這里頌揚宋王朝功德無量，養育萬物。
參考資料來源：百度百科——豐樂亭記。
2.《豐樂亭記》譯文
豐樂亭記
譯文：
我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂。
滁州在五代戰亂的時候，是兵家用武的地方。當年，太祖皇帝曾率領周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。我曾經考察過當地的山川形勢，研究地方志，登上高處了望清流關，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當年親歷戰事的人都不在了，因為天下平定已經很久了。自從唐代政治頹敗，海內四分五裂，天下豪杰并起，相互爭奪，到處都是敵對政權，數也數不清。到了宋朝承受天命，圣人出世，四海統一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地只見清流山依舊高聳，清流河仍然清澈。想問當時戰爭情況，經歷過的人都早已死去了。
今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，是船只車輛、商賈游客都很少到的地方。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養老送終。誰能知道皇上的功德，讓百姓休養生息，如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢！
我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的民風安恬閑適。既已在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人士來游，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天蔭涼于茂密的喬木，秋迎風霜，冬賞冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四時的風光，無一不令人喜愛。民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。而宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。
于是便寫了這篇文章，并給亭子起名為豐樂。
太歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。
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3.豐樂亭記原文和翻譯
豐樂亭記原文和翻譯如下：豐樂亭記宋 歐陽修修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。
修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。
欲問其事，而遺老盡矣！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦于百年之深也。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。
因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。
遂書以名其亭焉。釋義：擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得十分甘甜。
于是就向滁州人詢問泉水的來源，原來就在滁州城南一百步的地方。上面是高聳的豐山，下面是幽暗的深谷；中間有一股清泉洶涌向上。
上下左右地看了看，這里的風景很不錯。所以就叫人疏通一下泉水，鑿開石頭留出一塊空地，造了一座亭子，于是人們就可以在這美景中往來游樂。
滁州在五代時是兵家必爭之地，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。
可惜當時的人都已經不在了，天下太平的時間太久了。自從唐朝敗壞了政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下，到處都是敵對的政權，哪能分得清楚呢？到了大宋接受天命，圣人一出現，天下統一，以前憑靠地勢險要而割據的勢力都被消滅。
在這一百年間，靜靜地只看到山高水清。要想問問過去的事情，可是老人們已經不在人世了。
如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。生活在這里的百姓們知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。
有誰曉得這是先帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育百年。我歡這地方僻靜，而且政事簡單，風俗安恬閑適。
在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光都讓人喜愛不已。
那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂是因為有幸生于這太平盛世。
宣揚皇上的恩德，與民同樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。
擴展資料這篇散文，寫于慶歷六年（公元1046）。所謂“慶歷新政”，僅經過一年多時間，就在慶歷五年春宣告失敗，執政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。
豐樂亭位于安徽滁縣豐山北麓，是歐陽修被貶到滁州后建造的，這篇文章寫于此亭建成之時。本文主旨是歌頌宋王朝統一中國，結束戰亂，使人民能休養生息的功德。
文章運用今昔對比的手法，既描述此時滁州山高水清，民樂歲豐，又回顧百年前這里戰亂的往事，在記敘中反復抒發感慨，筆端常帶感情。滃（wěng）然：大水洶涌的樣子。
太祖皇帝：即宋太沮趙匡胤，宋王朝的建立者。“嘗以周師破李景”二句：周師，指五代時后周世宗柴榮的部隊。
李景，即李璟，五代南唐皇帝。當時趙匡胤為后周殿前都虞候，領嚴州刺史，公元956年，周世宗征淮南，南唐將領皇甫暉、姚鳳退保清流關（在滁州西南），周世宗命趙匡胤突陣而入，皇甫暉等逃入滁城，被趙匡胤活捉。
涵煦：滋潤化育。這里頌揚宋王朝功德無量，養育萬物。
參考資料來源：百度百科——豐樂亭記。
4.《豐樂亭記》的翻譯
我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。
向滁州人訊問泉水的所在地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。
我上下左右都看過，很愛這里的風景。由于這樣，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游玩。
滁州在五代混戰的時候，是個互相爭奪的地區。過去，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就此平定了滁州。
我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是，當時的人都已經不在，因為天下太平的時間長久了。
自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄們全都起來爭奪天下，到處成為敵國的，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現，全國就統一了。以前的憑靠險要的割劇都被削平消滅。
在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經死光了。
如今，滁州處在長江、江淮之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地度過一生，死后被人送進墳墓。
有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！ 我來到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡單，又喜愛它的風俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就經常同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽泉聲。
春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，到了秋冬兩季，經過風霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒有什么不可愛的。又慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，于是我根據這里的山水，稱道這里的風俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是幸運地生活在太平無事的時代啊。
宣傳皇上的恩德來和百姓共同歡樂，這是州官的事情。因此，我寫下這篇文章，來給這座亭子命名。
5.文言《豐樂亭記》（節選）翻譯
樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑：我來到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡單，又喜愛它的風俗安寧閑適。
又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也：又慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩
中心句：因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
與醉翁亭記寫景相似的句子：“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛”=========“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”
作者為什么要用豐樂亭命名：歐陽修的散文，語言簡潔，含義深遠。多角度、深層面地寫出了“豐樂亭”的“樂”意。 “豐樂亭”的命名是突出“豐樂”二字，并“宣上恩德”。
與醉翁亭記表達相同政治的是：與民同樂。
6.歐陽修的《豐樂亭記》的翻譯
豐樂亭記
譯文：
我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂。
滁州在五代戰亂的時候，是兵家用武的地方。當年，太祖皇帝曾率領周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。我曾經考察過當地的山川形勢，研究地方志，登上高處了望清流關，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當年親歷戰事的人都不在了，因為天下平定已經很久了。自從唐代政治頹敗，海內四分五裂，天下豪杰并起，相互爭奪，到處都是敵對政權，數也數不清。到了宋朝承受天命，圣人出世，四海統一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地只見清流山依舊高聳，清流河仍然清澈。想問當時戰爭情況，經歷過的人都早已死去了。
今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，是船只車輛、商賈游客都很少到的地方。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養老送終。誰能知道皇上的功德，讓百姓休養生息，如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢！
我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的民風安恬閑適。既已在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人士來游，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天蔭涼于茂密的喬木，秋迎風霜，冬賞冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四時的風光，無一不令人喜愛。民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。而宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。
于是便寫了這篇文章，并給亭子起名為豐樂。
太歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。
7.豐樂亭記的原文和譯文
--------------------------------------------------------------------------------原文： 豐樂亭記 歐陽修 修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山聳然而特立，下則幽谷，窈然而深藏。
中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。
于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。 滁于五代干戈之際，用武之地也。
昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，谷求暈、鳳就擒之所，而幫老皆無在者，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數！及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險陰，劃削消磨，百年之間，漠然稈見山高而水清。
欲問其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。
民生不見外事而安于畎畝衣食，以樂生送死，而孰知上之功德，休養生息，涵煦百年之深也。 修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。
既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而而聽泉，掇幽芒而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其焉。
大意： （一）自“修既治滁之明年”至“而與滁人往游其間” 描寫豐山一帶美景。 （二）自“滁于五代干戈之際”至“蓋天下之平久矣” 記敘滁州因天下太平日久，故昔時用武之跡不存。
（三）自“自唐失其政”至“涵煦于百年之深也” 記敘滁州自宋以來，涵煦于上之功德，民生安樂。 （四）自“修之來此”至“幸生無事之時也” 記敘建亭的目的，為“使民知所以安此豐年之樂”的緣故（在“幸生無事之時也 ”）。
（五）自“夫宣上恩德以與民共樂”至“遂書以名其亭焉” 記敘亭取名為“豐樂”的原因。主旨：說明豐樂亭建亭及命名的由來。
（篇末（四）（五））文體：記敘文。
8.《豐樂亭記》原文,譯文,講解,習題及答案
[名句]幸生無事之時也 [原文]修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。
修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。
欲問其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈。
四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦于百年之深也！ 修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。
既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。
[注釋] 這是一篇記游文字，其主題卻是歌頌北初推行的休養生息的政策。 文章在記敘中插入議論，回顧戰爭年代，對照當前的和平景象，從而要求人們記住“幸生無事之時”，激發起感恩報德的思想，最后歸結到亭子命名的原因。
〔譯文〕 我治理滁州以后的第二年春天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。向滁州人訊問泉水的所在地，就在距離滁州城南面一百步的近處。
它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右都 看過，很愛這里的風景。
由于這樣，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游玩。 滁州在五代混戰的時候，是個互相爭奪的地區。
過去，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就此平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。
可是，當時的人都已經不在，因為天下太平的時間長久了。 自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄們全都起來爭奪天下，到處成為敵國的，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現，全國就統一了。
以前的憑靠險要的割劇都被削平消滅，在一百年之間，靜靜地只看到山高水清；要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經死光了。如今，滁州處在長江、江淮之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方，百姓活著不知道外面的事情，寶刀不老耕田各地和穿衣吃飯，歡樂地度過一生，死后被人送進墳墓。
有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！ 我來到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡單，又喜愛它的風俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就經常同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽泉聲；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，妻了秋冬兩季，經過風霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒有什么不可愛的。
雙慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，因此我根據這里的山水，稱道這里的風俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是幸運地生活在太平無事的時代啊。 宣傳皇上的恩德來和百姓共同歡樂，這是州官的事情。
因此，我寫下這篇文章，來給這座亭子命名。練習題一、1.D 2.①喜歡滁州地方偏僻而政事簡略，又愛這里的人習慣于安適清閑。
②又幸好當地百姓為他們獲得豐收的年景而高興，因而愛和我一同游玩。 3.夫宣上因德，以與民同樂，刺史之事也。
4.攝幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。 5.因為當地百姓獲得豐收，生活和美快樂，作者又與民同樂，所以以此命名。
6.與民同樂練習題二1.①向四周看 ②統一 ③從前 ④寫2.①水源之上是豐山，高聳突立；水源之下是幽谷，深遠而不可測；中間有一股清泉，向上噴涌而出。 ②仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲，春天拾取幽雅的香花而夏天庇蔭于高樹之下，秋有冰霜，冬有冰雪，雕刻出清麗靈秀，四季的景象，沒有不可愛的。
3.時刻關注國家治安百姓安樂的社會責任感。4.議論 宋朝的休養生息政策，“樂其歲物之豐”“安此豐年之樂”5.作者貶官治滁州時 醉翁亭記6.宣上恩德，與百姓同樂豐年。
練習題三、1、C（幸：有幸）2、B(A第二年/即將來到的一年；B項 “干戈”指代“戰爭”，與今義相同；C消除、磨損/使意志精力等逐漸消失或虛度時間)D孤寂的樣子/冷淡的樣子； 3、D(A順承/因果；B的/它；C那/其中的；D中“而”均作并列連詞)4、D（作者圍繞“豐樂”二字渲染氛圍）5、①以往的險要地勢，都逐漸地鏟除消失了。百年之間，太平無事，所見到的景象只是山高而水清。
②采摘芬芳的鮮花，憩息在樹陰。
9.《豐樂亭記》原文,譯文,講解,習題及答案
[名句]幸生無事之時也 [原文]修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。
修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。
欲問其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈。
四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦于百年之深也！ 修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。
既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。
[注釋] 這是一篇記游文字，其主題卻是歌頌北初推行的休養生息的政策。 文章在記敘中插入議論，回顧戰爭年代，對照當前的和平景象，從而要求人們記住“幸生無事之時”，激發起感恩報德的思想，最后歸結到亭子命名的原因。
〔譯文〕 我治理滁州以后的第二年春天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。向滁州人訊問泉水的所在地，就在距離滁州城南面一百步的近處。
它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右都 看過，很愛這里的風景。
由于這樣，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游玩。 滁州在五代混戰的時候，是個互相爭奪的地區。
過去，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就此平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。
可是，當時的人都已經不在，因為天下太平的時間長久了。 自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄們全都起來爭奪天下，到處成為敵國的，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現，全國就統一了。
以前的憑靠險要的割劇都被削平消滅，在一百年之間，靜靜地只看到山高水清；要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經死光了。如今，滁州處在長江、江淮之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方，百姓活著不知道外面的事情，寶刀不老耕田各地和穿衣吃飯，歡樂地度過一生，死后被人送進墳墓。
有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！ 我來到這里，喜歡這地方僻靜，而且政事簡單，又喜愛它的風俗安寧閑適。在山谷之間找到這泉水以后，就經常同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽泉聲；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在喬木下乘涼，妻了秋冬兩季，經過風霜冰雪，山水更加清楚地顯露出明凈秀美，四季的景色沒有什么不可愛的。
雙慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收，高興同我一起游玩，因此我根據這里的山水，稱道這里的風俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是幸運地生活在太平無事的時代啊。 宣傳皇上的恩德來和百姓共同歡樂，這是州官的事情。
因此，我寫下這篇文章，來給這座亭子命名。練習題一、1.D 2.①喜歡滁州地方偏僻而政事簡略，又愛這里的人習慣于安適清閑。
②又幸好當地百姓為他們獲得豐收的年景而高興，因而愛和我一同游玩。 3.夫宣上因德，以與民同樂，刺史之事也。
4.攝幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。 5.因為當地百姓獲得豐收，生活和美快樂，作者又與民同樂，所以以此命名。
6.與民同樂 練習題二1.①向四周看 ②統一 ③從前 ④寫2.①水源之上是豐山，高聳突立；水源之下是幽谷，深遠而不可測；中間有一股清泉，向上噴涌而出。 ②仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲，春天拾取幽雅的香花而夏天庇蔭于高樹之下，秋有冰霜，冬有冰雪，雕刻出清麗靈秀，四季的景象，沒有不可愛的。
3.時刻關注國家治安百姓安樂的社會責任感。4.議論 宋朝的休養生息政策，“樂其歲物之豐”“安此豐年之樂”5.作者貶官治滁州時 醉翁亭記6.宣上恩德，與百姓同樂豐年。
練習題三、1、C（幸：有幸）2、B(A第二年/即將來到的一年；B項 “干戈”指代“戰爭”，與今義相同；C消除、磨損/使意志精力等逐漸消失或虛度時間)D孤寂的樣子/冷淡的樣子； 3、D(A順承/因果；B的/它；C那/其中的；D中“而”均作并列連詞)4、D（作者圍繞“豐樂”二字渲染氛圍）5、①以往的險要地勢，都逐漸地鏟除消失了。百年之間，太平無事，所見到的景象只。