華閱文章網1.河南周口的地名由來
河南：以在黃河之南而得名。西漢即有河南郡，為河南得名的開始。唐大部分屬都畿道和河南道；宋設京畿路和京西北路；金改南京路；元設河南江北省和河南江北道；明置河南省，后改河南布政使司；清改河南省，省名至今未變。
“周口，原名周家渡口、周家口，有600余年的歷史，因明永樂年間（1403年—1424年），一周姓船戶在沙河往返擺渡而得名。市區地處沙河、潁河、賈魯河三川交匯處，因此被稱為川匯區。” 市內主要的河流——沙潁河的航運史可以追溯到2000多年之前，它曾是著名的鴻溝水系和歷史上著名的京杭大運河的最重要區段———通濟渠的組成部分。到明清時期，沙潁河航運迎來了大發展時期。由于境內河道縱橫，水上運輸極為便利，于是，周口商賈云集，行店林立，舟車輻輳，市場繁榮，周圍數百里的農副產品多聚此銷售或經水運轉銷各地，周口也以河南四大名鎮之一而稱譽中原，更有了“小武漢”之別稱。《周口市志》記載了當時沙潁河的繁榮景象：“那時沙潁河中桅檣林立，煙火萬家；河岸上水陸交匯，財貨堆積如山。白天，千船競發，桅帆林立，布滿河道，搬運裝卸貨物者來來往往；晚上，漁火點點，歌聲陣陣。”“萬家燈火侔江浦，千帆云集似漢皋”，明朝萬歷年間翰林學士熊庭弼過周口題的詩，為今天的周口兒女對沙潁河往日的輝煌提供了一個無限的遐想空間。
商水縣
位于東經114.5°，北緯33.5°，在河南省東部，穎河畔。漢代稱汝陽，以妝水為名。隋代改為氵殷水。宋太祖趙匡胤尊其文趙弘殷為宣祖，諱“殷”、“氵殷”等字，“殷”、“商”為同一王朝名，改“氵殷水”為“商水”。 淮陽縣
位于東經114.8°，北緯33.7°，在河南省東部，許昌市東南。秦置陳縣，漢置淮陽國，晉置陳縣，宋改淮寧府，1913年改為準陽縣。因該縣位于淮河之北故名。 太康縣
位于東經114.8°，北緯34.0°，在河南省東部，渦河上游。秦置陽夏縣，隋改太康縣。太康城“相傳是夏太康所筑”，太康是夏朝的第三代國王。因人得名。
扶溝縣
位于東經114.3°，北緯34.0°，在河南省中部，賈魯河、雙洎河畔。西漢置扶溝縣。據《水經注》，縣境“有扶亭，又有洧水溝，故縣有扶溝之名。”
沈丘縣
位于東經115.0°，北緯33.3°，在河南省東部，沙穎河中游，與安徽省為鄰。秦置項縣，東魏改秣陵縣，隋改項城縣，明置沈丘縣。沈丘是以周朝的沈國為名的，沈丘意為沈國廢墟。 鄲城縣
位于東經115.1°，北緯33.6°，在河南省東部，茨河上游，與安徽省為鄰。漢置鄲縣，在今永城縣境。按“鄲”奉為“單”。鄲縣應是原來以“單”為名的城堡，西漢置縣加“邑”。據《漢書·地理志》：“鄲，莽曰單城。”城為邑，故改單為鄲。 鹿邑縣
位于東經115.4°，北緯33.8°，在河南省東邊，渦河畔，與安徽省為鄰。春秋時，今縣城名“苦”，縣境西部另有鳴鹿城。鳴鹿城傳說即是因麇鹿眾多，以常有鹿鳴為名的。北朝省“鳴”宇，為鹿城。隋文帝開皇十八年（598年）在“故鹿城地”置縣，名鹿邑。 西華縣
位于東經114.5°，北緯33.7°，在河南省中部偏東，魯河畔。“西華”是與“東華”相對而言的。據《水經注》：“有東，故言西矣。”東即東華城。東華、西華得名，起于華氏。宋大夫正考父，食采于華，為華氏。因地域很廣，有東華、西華之稱。漢置西華縣。 項城市
位于東經114.8°，北緯33.4°，在河南省東南部。西周時有項國，秦置項縣，以國為名。隋代改為項城縣。1993年設市。
2.河南周口的歷史地名
求最佳答案！！！ 周口市歷史悠久，原政治、經濟、文化中心淮陽，古稱宛丘，相傳為太昊之墟、神農建都之地。
夏為豫州之域。殷為虞遂封地，厲（音lài，今鹿邑東）系活動中心。
周武王封舜后媯滿于陳，是周首封十大諸侯之一。春秋仍為陳國，轄邑歷經變化，今區內有，防（治今太康老冢附近）、檉（音chēnɡ，治今淮陽城西鄭集附近、相（治今鹿邑東部，后稱苦）鳴鹿（治今鹿邑縣西部）、株林（今西華西夏亭），辰陵（治今扶溝縣南部）、項（治今沈丘縣槐店）、頓（治今項城縣南頓）；區外有，壺丘（治今新蔡縣東南部）、株野（治今柘城縣城）、沈（治今平輿縣北射橋），另說今臨泉縣城）、焦（治今安徽省亳州市）、夷（治今亳州市東南35公里處，一名城父）、留（治今開封市陳留鎮），其中沈、項、頓三個子國，系受陳國保護的附屬國。
戰國時期，公元前479年楚滅陳，以陳為縣。公元前278年楚頃襄王徙都于此，為“郢陳”，稱“西楚”。
秦統一全國后置陳郡，統縣12：陳、固陵（治今淮陽縣城北21公里柳林集）、陽夏（治今太康縣城）、苦（音hù，治今鹿邑）、項（治今沈丘縣槐店），另有汝陰（治今安徽阜陽市）、寢（治今安徽省臨泉縣城）、新陽（治今安徽省光武附近）、柘（治今河南柘城縣）、平輿、上蔡、新蔡。二世元年（前209年）陳勝、吳廣在陳定都，國號“張楚”。
西漢初為淮陽郡，高帝十一年（前196年）置淮陽國，統縣9：陳、扶溝、陽夏、固始（固陵）、苦、寧平（治今鄲城縣寧平）、新平（治今淮陽縣東北12.5公里臨蔡）、另有柘、圉（治今杞縣城南25公里圉鎮）。屬兗州刺史部。
東漢初因之，章和二年（88年）改淮陽為陳國，統縣8：陳、陽夏、苦、寧平、武平（治今鹿邑縣城西北20公里武平城）、扶樂（今太康縣城西22.5公里扶樂城）、長平（治今西華縣城東北9公里），另有柘，屬豫州刺史部。三國魏置陳郡，太和六年（232年）曹睿以陳4縣封其叔植為陳王，遂改郡稱國，陳縣為陳國治，后植子志復作郡，統縣6：陳、扶樂、陽夏、長平、武平、柘、屬豫州。
西晉初沿舊制，武帝合陳都于梁國，惠帝復置陳郡，領縣5：陳、陽夏、項、苦、武平、屬豫州。東晉十六國仍為陳郡，統縣可考有陳、西華、長平、仍屬豫州。
又據《歷史地理沿革表》載：晉置南頓和汝陽郡。南朝宋初屬南豫州南梁郡，后置陳郡和南頓郡，均治項縣（今沈丘槐店）。
陳郡統縣4：項、谷陽、西華、長平；南頓郡統縣不詳，均屬豫州。南齊仍置陳、南頓二郡，南頓郡移治南頓。
北魏置陳郡、南頓郡和汝陽郡。陳郡治項縣，統縣5：項、長平、西華，另兩縣不詳。
南頓郡治南頓（今項城縣南頓鎮），統縣3：南頓，另兩縣不詳。汝陽郡治汝陽縣（今商水縣城頭村）。
統縣2：汝陽、武津。均屬豫州。
東魏置陳郡和汝陽郡。陳郡治項縣，統縣4：項、長平、西華，另一縣不詳。
汝陽郡治汝陽，統縣3：汝陽、武津、征羌。均屬豫州。
據《太平寰宇記》載：至天平二年（535年），以淮南內附置北揚州，理項城。陳郡改屬北揚州。
武定元年（543年）僑置丹陽郡和秣陵縣。丹陽郡屬北揚州，州、郡均治項縣（今沈丘槐店）。
北齊百姓不附侯景改北揚州為信州，置陳郡屬信州，州、郡均治項縣（今淮陽縣城），又置淮陽郡，治陽夏（今太康縣），淮陽郡、丹陽郡亦屬信州。北周改信州為陳州。
隋初為淮陽郡，治宛丘縣（開皇初置），統宛丘、扶樂、太康、西華、鹿邑、溵水、南頓、項城、鄲縣、鮦陽（今安徽省臨泉縣城西）10縣，屬豫州。隋開皇十六年（596年）置陳州和沈州，沈州治項城縣（今沈丘槐店），統項城、溵水2縣。
陳州統宛丘、太康、鴻溝是、鹿邑、鄲等縣，陳州、沈州屬豫州。大業八年（612年）復置淮陽郡，治宛丘，統宛丘、太康、扶樂、西華等10縣。
唐武德元年（618年）復置陳州，統宛丘、太康、項城、西華、溵水、南頓6縣。武德四年（621年）置北陳州，治扶溝，復置沈州，統項城、潁東、2縣。
五代仍之。宋宣和元年（1119年）置淮寧府，統宛丘、西華、商水、南頓、項城5縣，屬京西北路。
南宋置陳州，仍統5縣屬南京路。元，屬河南江北行省汴梁路。
明萬歷十年（1582年），陳州、商水、項城、沈丘、西華、扶溝、太康6縣1州屬開封府，鹿邑縣（包括今鄲城縣東北的一部分）屬歸德府。清初襲明制，雍正二年（1724年）升陳州為直隸州，仍統4縣，屬河南布政使司。
雍正十二年（1734年）升為陳州府，府治淮寧縣（今淮陽），統淮寧、太康、扶溝、西華、商水、項城、沈丘7縣屬河南布政使司。1912年5月撤淮寧縣。
1913年3月1日，廢陳州府，置淮陽縣，原府轄縣和鹿邑同屬河南豫東道。1914年5月23日改屬河南開封道。
1932年8月在淮陽設第三行政督察區，原8縣屬之。同年10月，第三行政督察區改為第七行政督察區，仍統8縣，屬河南省。
1949年設淮陽專區，轄淮陽、鹿邑、項城、沈丘、商水、西華、扶溝、太康8縣和周口市（1948年1月置），1952年8月增置鄲城縣。1953年1月，淮陽專區撤銷，西華、扶溝、商水（周口市改為縣轄鎮入商水）3縣歸許昌專區，余6縣歸商丘專區。
1958年12月商丘專區撤銷，東6縣。
3.河南周口的歷史地名
求最佳答案！！！ 周口市歷史悠久，原政治、經濟、文化中心淮陽，古稱宛丘，相傳為太昊之墟、神農建都之地。
夏為豫州之域。殷為虞遂封地，厲（音lài，今鹿邑東）系活動中心。
周武王封舜后媯滿于陳，是周首封十大諸侯之一。春秋仍為陳國，轄邑歷經變化，今區內有，防（治今太康老冢附近）、檉（音chēnɡ，治今淮陽城西鄭集附近、相（治今鹿邑東部，后稱苦）鳴鹿（治今鹿邑縣西部）、株林（今西華西夏亭），辰陵（治今扶溝縣南部）、項（治今沈丘縣槐店）、頓（治今項城縣南頓）；區外有，壺丘（治今新蔡縣東南部）、株野（治今柘城縣城）、沈（治今平輿縣北射橋），另說今臨泉縣城）、焦（治今安徽省亳州市）、夷（治今亳州市東南35公里處，一名城父）、留（治今開封市陳留鎮），其中沈、項、頓三個子國，系受陳國保護的附屬國。
戰國時期，公元前479年楚滅陳，以陳為縣。公元前278年楚頃襄王徙都于此，為“郢陳”，稱“西楚”。
秦統一全國后置陳郡，統縣12：陳、固陵（治今淮陽縣城北21公里柳林集）、陽夏（治今太康縣城）、苦（音hù，治今鹿邑）、項（治今沈丘縣槐店），另有汝陰（治今安徽阜陽市）、寢（治今安徽省臨泉縣城）、新陽（治今安徽省光武附近）、柘（治今河南柘城縣）、平輿、上蔡、新蔡。二世元年（前209年）陳勝、吳廣在陳定都，國號“張楚”。
西漢初為淮陽郡，高帝十一年（前196年）置淮陽國，統縣9：陳、扶溝、陽夏、固始（固陵）、苦、寧平（治今鄲城縣寧平）、新平（治今淮陽縣東北12.5公里臨蔡）、另有柘、圉（治今杞縣城南25公里圉鎮）。屬兗州刺史部。
東漢初因之，章和二年（88年）改淮陽為陳國，統縣8：陳、陽夏、苦、寧平、武平（治今鹿邑縣城西北20公里武平城）、扶樂（今太康縣城西22.5公里扶樂城）、長平（治今西華縣城東北9公里），另有柘，屬豫州刺史部。三國魏置陳郡，太和六年（232年）曹睿以陳4縣封其叔植為陳王，遂改郡稱國，陳縣為陳國治，后植子志復作郡，統縣6：陳、扶樂、陽夏、長平、武平、柘、屬豫州。
西晉初沿舊制，武帝合陳都于梁國，惠帝復置陳郡，領縣5：陳、陽夏、項、苦、武平、屬豫州。東晉十六國仍為陳郡，統縣可考有陳、西華、長平、仍屬豫州。
又據《歷史地理沿革表》載：晉置南頓和汝陽郡。南朝宋初屬南豫州南梁郡，后置陳郡和南頓郡，均治項縣（今沈丘槐店）。
陳郡統縣4：項、谷陽、西華、長平；南頓郡統縣不詳，均屬豫州。南齊仍置陳、南頓二郡，南頓郡移治南頓。
北魏置陳郡、南頓郡和汝陽郡。陳郡治項縣，統縣5：項、長平、西華，另兩縣不詳。
南頓郡治南頓（今項城縣南頓鎮），統縣3：南頓，另兩縣不詳。汝陽郡治汝陽縣（今商水縣城頭村）。
統縣2：汝陽、武津。均屬豫州。
東魏置陳郡和汝陽郡。陳郡治項縣，統縣4：項、長平、西華，另一縣不詳。
汝陽郡治汝陽，統縣3：汝陽、武津、征羌。均屬豫州。
據《太平寰宇記》載：至天平二年（535年），以淮南內附置北揚州，理項城。陳郡改屬北揚州。
武定元年（543年）僑置丹陽郡和秣陵縣。丹陽郡屬北揚州，州、郡均治項縣（今沈丘槐店）。
北齊百姓不附侯景改北揚州為信州，置陳郡屬信州，州、郡均治項縣（今淮陽縣城），又置淮陽郡，治陽夏（今太康縣），淮陽郡、丹陽郡亦屬信州。北周改信州為陳州。
隋初為淮陽郡，治宛丘縣（開皇初置），統宛丘、扶樂、太康、西華、鹿邑、溵水、南頓、項城、鄲縣、鮦陽（今安徽省臨泉縣城西）10縣，屬豫州。隋開皇十六年（596年）置陳州和沈州，沈州治項城縣（今沈丘槐店），統項城、溵水2縣。
陳州統宛丘、太康、鴻溝是、鹿邑、鄲等縣，陳州、沈州屬豫州。大業八年（612年）復置淮陽郡，治宛丘，統宛丘、太康、扶樂、西華等10縣。
唐武德元年（618年）復置陳州，統宛丘、太康、項城、西華、溵水、南頓6縣。武德四年（621年）置北陳州，治扶溝，復置沈州，統項城、潁東、2縣。
五代仍之。宋宣和元年（1119年）置淮寧府，統宛丘、西華、商水、南頓、項城5縣，屬京西北路。
南宋置陳州，仍統5縣屬南京路。元，屬河南江北行省汴梁路。
明萬歷十年（1582年），陳州、商水、項城、沈丘、西華、扶溝、太康6縣1州屬開封府，鹿邑縣（包括今鄲城縣東北的一部分）屬歸德府。清初襲明制，雍正二年（1724年）升陳州為直隸州，仍統4縣，屬河南布政使司。
雍正十二年（1734年）升為陳州府，府治淮寧縣（今淮陽），統淮寧、太康、扶溝、西華、商水、項城、沈丘7縣屬河南布政使司。1912年5月撤淮寧縣。
1913年3月1日，廢陳州府，置淮陽縣，原府轄縣和鹿邑同屬河南豫東道。1914年5月23日改屬河南開封道。
1932年8月在淮陽設第三行政督察區，原8縣屬之。同年10月，第三行政督察區改為第七行政督察區，仍統8縣，屬河南省。
1949年設淮陽專區，轄淮陽、鹿邑、項城、沈丘、商水、西華、扶溝、太康8縣和周口市（1948年1月置），1952年8月增置鄲城縣。1953年1月，淮陽專區撤銷，西華、扶溝、商水（周口市改為縣轄鎮入商水）3縣歸許昌專區，余6縣歸商丘專區。
1958年12月商丘專區撤銷，東6縣。
4.河南周口的地名由來
河南---河南位于黃河中下游，因大部分地區在黃河以南，故名河南。
大禹降伏洪水后，在天下置九鼎，設九州，九州中心之豫州，故簡稱為“豫”，且有“中州”、“中原”之稱。河南省簡稱“豫”據《說文解字》“豫，象之大者”，豫就是大象。
《周易》64卦的第16卦剛好是“豫”卦。其卦辭云：剛應而志行，順以動。
《周易》曰：剛應而志行，順以動，豫，利建侯行師。 西漢設河南郡，為河南得名的開始。
唐朝大部分屬都畿道和河南道；宋設京畿路和京西北路；金改南京路；元設河南江北省和河南江北道；明置河南省，后改河南布政使司；清改河南省，中華民國、中華人民共和國沿用，1952年平原省建制撤銷，將黃河以北的新鄉、安陽2市及新鄉、安陽、濮陽3專區劃歸河南省。 “周口，原名周家渡口、周家口，有600余年的歷史，因明永樂年間（1403年—1424年），一周姓船戶在沙河往返擺渡而得名。
市區地處沙河、潁河、賈魯河三川交匯處，因此被稱為川匯區。” 市內主要的河流——沙潁河的航運史可以追溯到2000多年之前，它曾是著名的鴻溝水系和歷史上著名的京杭大運河的最重要區段———通濟渠的組成部分。
到明清時期，沙潁河航運迎來了大發展時期。由于境內河道縱橫，水上運輸極為便利，于是，周口商賈云集，行店林立，舟車輻輳，市場繁榮，周圍數百里的農副產品多聚此銷售或經水運轉銷各地，周口也以河南四大名鎮之一而稱譽中原，更有了“小武漢”之別稱。
《周口市志》記載了當時沙潁河的繁榮景象：“那時沙潁河中桅檣林立，煙火萬家；河岸上水陸交匯，財貨堆積如山。白天，千船競發，桅帆林立，布滿河道，搬運裝卸貨物者來來往往；晚上，漁火點點，歌聲陣陣。”
“萬家燈火侔江浦，千帆云集似漢皋”，明朝萬歷年間翰林學士熊庭弼過周口題的詩，為今天的周口兒女對沙潁河往日的輝煌提供了一個無限的遐想空間。
5.河南周口的歷史地名比如說唐朝的時候是什么地方從最早開
明朝初年，隨著沙潁河漕運的開通而開始發展，最初的集鎮也逐漸由沙河北岸擴展到南岸。
為了滿足兩岸商賈往來的需要，一戶姓周的人家在南岸的子午街（今川匯區老街）開辟了第一個渡口，“周家口”也因此得名。明代萬歷年間，賈魯河河道疏浚完成，于是周家口成為南接江淮，北通山陜的重要商品集散地。
清初的五十年間，賈魯河疏浚達十次，以確保河運暢通。清朝乾隆年間，周家口鎮的發展達到頂峰，開辟渡口16個，擁有街道116條，常住居民數萬人，流動人口達數十萬人。
但是周口這個地方的歷史，卻更為古老。在春秋戰國的時候，此地已經是做過都城。
6.周口市“周家口”地名的來歷
周家口原是沙河、潁水、賈魯河交匯外的一個小漁村，住有幾戶漁民。據說，明成祖永樂初年，國都由南京遷至北京，當進南京的存糧很多，只靠陸路往北京運糧困難很大，靠河道運輸也只有一條河道，那就是從南京把糧食裝船經鎮江通過運河運到蘇北，再由蘇北運到山東、河北，最后運到北京。那時海運不通，鐵路未修，運輸大量糧食確實非常困難。當時明成祖就頒布一道詔令，號召全國各地人民對運糧獻計獻策。后有人奏明皇帝可沿另一河道運糧，即由南京裝船通過長江、運河到洪澤湖，至此不再北運，而西入淮河，到正陽關入沙河，溯河西運至潁、沙、賈魯三河交匯處（今周口市川匯區）。然后將糧食換船裝運至鄭州，過黃河，入衛河，即可直達北京。
開辟這條航道，對運糧極為有利，但航運當中需要解決一個問題，那就是長江里的船只不能在內河行駛，到達三河交匯處，必須調換船只，才能駛入賈魯河繼續航行。調換的這種船即現在的“對連劃子”。這種船行駛起來是一只船，靠了岸便成兩只船了。因為運糧時需要在這里換船，所以這里便逐漸熱鬧起來，三河之間的相互擺渡也日益增多。因這里原是漁村，窮苦的漁民兌相擺渡來掙些錢花，漁民之間就不斷發生糾紛，甚至械斗。又因沙河南岸向屬商水縣管轄，故商水縣衙門便大這里備船搞官渡。這樣一來不但官府包渡不了，而且激起了廣大漁民的強烈反對。于是官府便改變辦法，招商承辦。誰承包這個渡口，由官府備船（據說當時至少有20多只船），并發給執照，承包人即可包攬渡口業務。但須向官府納稅，名曰“鴨戶稅“。當時這里有個姓周的，他交給官府五六百姓串錢，擺渡業務承包下來，其它漁船都不準擺渡了。周家在此地開了一個渡口，人們管它叫“周家埠口”。這是明朝永樂二年的事。
后來時間長了，人們感到“周家埠口”四個這叫起來太麻煩，尤其官府行文也嫌地名字數太多，于是便把“周家口”的“埠”字去掉，呼為“周家口中”，這就是“周家口”的來歷。之后，人們感受“周家口”三個字叫起來仍不簡便，就干脆呼為“周口”。這一地名在本省以及外省已熟知而習慣，可謂“約定成俗”了。（魯雨蒼，周口人，早年畢業于金陵大學，已故，此稿系其生前口述材料，由魯先芝、馬毅堂整理）
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7.河南哪些地名有故事
河南二郎山地名的來歷傳說
版本一：二郎青衣之戀
一是傳說二郎山這里在久遠的古代，曾是羌人聚居繁衍生息的地方。據說突然有一天大山里突然來了一位叫二郎的年輕少年，在村子里傳播農耕種植技術（相當于今天的農技員）。不久，就獲得了村子里一位叫青衣姑娘的的傾慕之情。可是傳說就在這兩位年輕人熱戀得難分難舍的時候，突然村子里來了一個興風作浪的妖怪，一陣黑風過后就卷走了二郎。青衣姑娘因思念戀人，隨著黑風追趕妖怪和二郎，可是追趕至月黑風高時，突然看見妖怪已把二郎變作了一座大山。青衣姑娘見狀悲痛欲絕，一頭撲向大山與大山溶為了一體。從此以后，這座二郎化作的山人們就叫它二郎山，而二郎山流出的水人們叫它青衣江。
版本二：兩狼救命傳說
來自民間版本二的傳說是說，在很久很久以前的二郎山上有兩只狼，因為站得高看得遠的原因，所以兩只狼經常看見在翻山越嶺的人群中，經常有人被積雪活活凍倒凍死。為了讓凍倒的人盡快蘇醒過來，兩只狼常常在乘凍倒的人昏迷時，用他們的身體體溫給凍倒的人以溫暖，甚至還尋找食物給饑餓的人們填肚子。兩只狼的義舉挽救了不知多少行人的生命。再后來，人們為了感激兩只狼的救命之恩和救人的壯舉，特此把此山叫做“二狼山”，并且還在山頂專門建造了一座廟宇以作祭祀。在又經歷過了天長日久的歲月后，有一天人們突然把“二狼山”訛傳成了“二郎山”，一夜之間，山頂上的廟宇消失無影。留到今天的就只剩下了動人的傳說。
版本三：二郎舍身滅海怪
二郎山地名來歷最動人的傳說是這第三個傳說。傳說在遠古的二郎山曾經是一個海子，在海子的周邊住著很多村民。突然有一年海子里出現了海怪，經常出入禍害村民和牲口，并興風作浪毀壞岸邊的房屋和莊稼，幾乎給村子帶來了滅頂之災。就在這危急緊要關頭，一個叫二郎的年輕村民挺身而出。為了消除禍害，二郎外出求仙學藝并且得到了一位神仙賜給的仙丹一粒。不過神仙對二郎說：“如你服過仙丹以后就可以戰勝海怪解救村子，不過，你會變成一座大山。”神仙對二郎說，等你考慮好以后再來找我吧。可是二郎對神仙說：“不用考慮，你現在就給我仙丹吧，只要能解救村子，我變成什么也不怕。”二郎回家后，因為服了仙丹，大勝海怪。可是就在二郎消滅海怪后的那一刻，二郎變作了一座大山，而這座大山填埋了整個海子。后來，人們為了紀念二郎奮不顧身的獻身精神，特地將此山命名為了二郎山。
傳說只是傳說而已，傳說除了給二郎山蒙上一層神秘的面紗外，還大大地刺激了當地旅游事業的蓬勃發展。
8.哪些有趣地名有短小的故事
茂名啊，潘茂名這個人啊，你沒忘茂名吧~~下面那個故事長了點，你縮短就行了！
據《高州府志》記載，相傳在東晉年間，高州城一帶地勢低洼，洪水時常為患。它如狼似虎，毀田摧屋，撕裂木船，使百姓遭殃。當時，有一個名叫潘茂名的道士，立志建造一只堅固的石船，拯救黎民百姓。
潘茂名是一個很有毅力和決心的人。為了實現他的志愿，他背上了沉甸甸的采石工具，南回北轉，日夜不辭勞苦，走遍了附近幾百個陡峭的大山。后來，他終于在“大石嶺”找到了能造石船的潔白無、堅硬如鋼的花崗石，頓時高興得手舞足蹈地贊嘆道：“多美的石塊啊，百姓有救了！”說也奇怪，他的話音剛落，忽然一陣狂風吹過，面前閃出一道白光，緊接著“轟隆”一聲巨響，山崩地裂，泥土飛揚，沙浪泥霧交織成的帷幕，徐徐拉開。他揉了揉眼睛，只見前面擺著一塊光亮如玉的石塊。他高興極了，費了九牛二虎之力把大石塊抬了回來。從此，他足足花了兩年多功夫，造成了兩只石船。第一只作子船，第二只作子船。但見那石船雪白如銀，光澤透明如水晶，開頭如荷花瓣。那母船長八尺，寬四尺，子船略小。此外，他還鑿成一根二丈多長的石船篙。說來也真是奇妙，石船雖然很重，但在水中卻來去如風，載人多時它變大，載人少時它變小，無論載多少人或多重的東西，它都不會下沉，猶如蓮花瓣在戲浪。從此之后，潘茂名再也不怕洪水了。每當洪水發生時，他便撐著石船把災民救出來。
高州城東有座“龍山”，四季如春，山青水秀，景色幽雅。潘茂名就在這個山上修煉。此事被南海龍王知道了，十分惱火。他約齊了四海龍王，去奪潘茂名的石船。有一年的一天深夜，龍山附近突然出現了一場破天荒的狂風暴雨，上游特大山洪暴發，龍山傾倒。潘茂名知道事情不妙，便立即坐上那只母船飛騰而起，停在半空。剎時間四海龍王張牙舞爪地撲了過來。潘茂名揮動了又長又重的石船篙沉著應戰。只見白光閃閃，霹靂一聲巨響，石船篙掃在四條老龍的身上，船篙當即斷作兩截，四條老龍劇痛難忍，急忙飛竄逃命。潘茂名隨手將拿在手中的半截石篙向南海龍王擲去。老龍被嚇壞了，不顧一切地遁水而逃。這半截石篙跌入了云爐洞。洪水退后，那母船在空中停了半炷香，因沒有石船篙，便徐徐落下，停在城東的一個小山丘上（后人稱此地為“潘仙坡”），那子船也飄落擱淺在“不要洞”附近。潘茂名見狀高聲叫道：“龍王已退，貴地無憂，不要則棄，棄了罷！”那子船頓時化作一塊巖石，潘茂名也升仙去了。從此之后，四海龍王再也不敢到這一帶地方興風作浪了。
后人為了紀念潘茂名為民除害，就把他住過的山叫做“潘山”，把附近一帶地方稱為茂名。有人還作了石船銘流傳于世：“圣人餐石，以剛為柔；圣人乘石，以沉為浮。風將氣蕩，水以神游；芙蕖一瓣，汛汛如舟。虛無之滓，為爾長留。：鎮南大將軍馮游還以道士姓名建潘州茂名縣，其址就是如今之高州城。
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9.河南哪些地名有故事
河南二郎山地名的來歷傳說版本一：二郎青衣之戀一是傳說二郎山這里在久遠的古代，曾是羌人聚居繁衍生息的地方。
據說突然有一天大山里突然來了一位叫二郎的年輕少年，在村子里傳播農耕種植技術（相當于今天的農技員）。不久，就獲得了村子里一位叫青衣姑娘的的傾慕之情。
可是傳說就在這兩位年輕人熱戀得難分難舍的時候，突然村子里來了一個興風作浪的妖怪，一陣黑風過后就卷走了二郎。青衣姑娘因思念戀人，隨著黑風追趕妖怪和二郎，可是追趕至月黑風高時，突然看見妖怪已把二郎變作了一座大山。
青衣姑娘見狀悲痛欲絕，一頭撲向大山與大山溶為了一體。從此以后，這座二郎化作的山人們就叫它二郎山，而二郎山流出的水人們叫它青衣江。
版本二：兩狼救命傳說來自民間版本二的傳說是說，在很久很久以前的二郎山上有兩只狼，因為站得高看得遠的原因，所以兩只狼經常看見在翻山越嶺的人群中，經常有人被積雪活活凍倒凍死。為了讓凍倒的人盡快蘇醒過來，兩只狼常常在乘凍倒的人昏迷時，用他們的身體體溫給凍倒的人以溫暖，甚至還尋找食物給饑餓的人們填肚子。
兩只狼的義舉挽救了不知多少行人的生命。再后來，人們為了感激兩只狼的救命之恩和救人的壯舉，特此把此山叫做“二狼山”，并且還在山頂專門建造了一座廟宇以作祭祀。
在又經歷過了天長日久的歲月后，有一天人們突然把“二狼山”訛傳成了“二郎山”，一夜之間，山頂上的廟宇消失無影。留到今天的就只剩下了動人的傳說。
版本三：二郎舍身滅海怪二郎山地名來歷最動人的傳說是這第三個傳說。傳說在遠古的二郎山曾經是一個海子，在海子的周邊住著很多村民。
突然有一年海子里出現了海怪，經常出入禍害村民和牲口，并興風作浪毀壞岸邊的房屋和莊稼，幾乎給村子帶來了滅頂之災。就在這危急緊要關頭，一個叫二郎的年輕村民挺身而出。
為了消除禍害，二郎外出求仙學藝并且得到了一位神仙賜給的仙丹一粒。不過神仙對二郎說：“如你服過仙丹以后就可以戰勝海怪解救村子，不過，你會變成一座大山。”
神仙對二郎說，等你考慮好以后再來找我吧。可是二郎對神仙說：“不用考慮，你現在就給我仙丹吧，只要能解救村子，我變成什么也不怕。”
二郎回家后，因為服了仙丹，大勝海怪。可是就在二郎消滅海怪后的那一刻，二郎變作了一座大山，而這座大山填埋了整個海子。
后來，人們為了紀念二郎奮不顧身的獻身精神，特地將此山命名為了二郎山。傳說只是傳說而已，傳說除了給二郎山蒙上一層神秘的面紗外，還大大地刺激了當地旅游事業的蓬勃發展。