華閱文章網1.急求有關擔當的論據
■如果他要進行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨自性所造成的一定的事物中間去進行選擇的。
（馬克思） ■人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候，才會產生。 （馬克思） ■自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨著進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進步’為滿足，必須負擔責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。
（鄒韜奮） ■責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。
這就是考驗，是對文明的至誠。它表現在對整體，對個人的關懷。
這就是愛，就是主動。 （穆尼爾.納素） ■“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”
“有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習成功和失敗。這在人與人的所有關系中也無所不及。”
（托爾斯泰 ■良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。 （荀子） ■敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。
（朱熹） ■業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）。
2.【關于擔當的五句哲理名言關于擔當的五個論據】
哲理名言生命和崇高的責任聯系在一起 ———— 車爾尼雪夫斯基 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 ———— 高爾基 歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 ———— 雨果 真理的發現或道德責任的完成都會引起我們的歡欣 ———— 克羅齊 有良知的人有責任心和事業心 ———— 蘇霍姆林斯基 論據燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔當國家的危難司馬遷用忍辱負重、用史記來擔當歷史賦予他的良史之職譚嗣同用流血為中國之變法擔當起自己的歷史使命魯迅用如椽大筆擔當起刺破黑暗的重任馬云用拒絕來“擔當”面對河南農村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔當”面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔當”，張純如用真相和年輕的生命來“擔當". 諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對的卻是一個扶不起的阿斗.他本可以放棄，放棄這個負擔.但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事；臨危托孤，寄以國家興亡.這份知遇之恩，怎能不擔當？于是諸葛孔明，淚灑《出師表》.俠之大者，重情義，敢擔當，“千載誰堪伯仲間”.偉哉！李劍英，命運給他16秒，他就用凜然之生命擔當起人民的安全.“他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜.飛機無法轉彎，他就讓生命轉向……”這位長空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責任.16秒鐘，飛機隕落，卻有一顆俠義的靈魂化為明星，永保人民.俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔當.壯矣！ 林則徐，于列強橫行之時，萬里銷煙，雄壯虎門，壯我國人.是他，冷對昏君，怒對貪官，擔當起“開眼看世界”的責任.是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強國圖存的責任！“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂。
3.擔當 論據
■如果他要進行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨自性所造成的一定的事物中間去進行選擇的。
（馬克思） ■人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候，才會產生。 （馬克思） ■自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨著進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進步’為滿足，必須負擔責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。
（鄒韜奮） ■責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。
這就是考驗，是對文明的至誠。它表現在對整體，對個人的關懷。
這就是愛，就是主動。 （穆尼爾.納素） ■“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”
“有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習成功和失敗。這在人與人的所有關系中也無所不及。”
（托爾斯泰■良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。 （荀子） ■敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。
（朱熹） ■業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）。
4.關于一些名人有擔當的事例
1、偉大的科學家錢學森年輕時留學美國，學有所成后，不顧美國政府的反對，執意回國效力。
他放棄了優越的生活環境，放棄了高額薪水，雙手重新抓住的卻是中國導彈事業，扶起的亦是中華民族不屈的靈魂。 2、林則徐，于列強橫行之時，萬里銷煙，雄壯虎門，壯我國人。
是他，冷對昏君，怒對貪官，擔當起“開眼看世界”的責任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強國圖存的責任！“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂。
3、雷鋒，他是一名平平常常的人民子弟兵，他沒有顯著的家庭背景，沒有過人的頭腦與才華。但他卻成了中華人民的榜樣，而這樣的成就，就與他一生的行為舉動及言語有關，他從來沒有與人民發生嘴角的摩擦。
他常常把他的工資捐給一些孤兒和平貧的人，而他吃穿都很簡單，正因他處處為人民著想，用于擔當，使他成了中華人民永遠的驕傲。 4、曹操的士兵不懂得愛護莊稼，常在莊稼地里亂跑，踩壞莊稼。
曹操知道后很生氣，他下令全軍將士，一律不得踐踏莊稼，違令者斬！有一次，曹操率領士兵們去打仗。正當曹操騎在馬上邊走邊想問題的時候，突然從路旁竄出幾只野雞，從曹操的馬頭上飛過。
馬沒有防備，被這突如其來的情況嚇驚了，嘶叫著奔進了附近的麥子地。待曹操勒住驚馬，地里的麥子已被踩倒了一大片。
曹操執意要執法官按照軍法治罪。執法官想了想說：“丞相，您是全軍的主帥，如果按軍令從事，那誰來指揮打仗呢？” 眾將官見執法官這樣說，也紛紛上前哀求。
曹操見大家求情，就用頭發來代替首級，說完他拔出了寶劍，割下了自己的一把頭發。 5、20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。
他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷。
他破了產，儲戶失支了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責任，我應該還錢。”
拓展資料： 擔當精神：擔當精神是指黨員干部堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭的精神。中國**一貫將擔當精神作為黨員干部的基本要求，在各個不同歷史時期都十分重視選拔使用那些敢于擔當、敢于負責、敢于作為的干部。
5.關于擔當的五句哲理名言 關于擔當的五個論據
1、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。
——托爾斯泰《戰爭與和平》2、真正進步的人決不以“孤獨”、“進步”為己足，必須負起責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。——鄒韜奮《全民抗戰》3、有一種力量是從你那個跳動的心中發出的，它會指引你去做你認為重要的事，并且一定會竭盡全力，這就是責任心。
——朱明然《萍蹤寄語》4 、歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 。——雨果《悲慘世界》5、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超《新中國未來記》6、天下興亡，匹夫有責。——清 顧炎武《日知錄·正始》白話譯文：國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
7、虎門銷煙公元1839年3月，林則徐到了廣州。外國煙販和勾結他們的洋行商人，起初并沒有把他的到來放在心上。
他們知道，清朝官員都愛錢，只要花上銀子，沒有過不了的關。于是，他們派怡和洋行的老板伍紹榮為代表，去求見林則徐，暗示賄賂的數目。
可這一回，煙販們的如意算盤打空了。林則徐聽完了來意，拍案而起，怒斥道：“本大臣不要錢，只要你的腦袋！”8、機毀人亡命運給他16秒，他就用凜然之生命擔當起人民的安全。
“他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉彎，他就讓生命轉向……”這位長空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責任。
16秒鐘，飛機隕落，卻有一顆俠義的靈魂化為明星，永保人民。9、戊戌六君子1896~1897年，他以父命入資為候補知府，在南京待委，此間時往上海與梁啟超討論學問，研究變法理論。
還潛心讀書，與楊文會研討佛學，撰成其代表性著作《仁學》1898年2月，譚嗣同回到湖南，與唐才常等倡辦時務學堂、南學會、《湘報》等，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政，使湖南成為全國最富朝氣的一省。6月11日，光緒帝下詔宣布變法。
譚嗣同被薦，奉召進京，參與新政。以慈禧太后為代表的封建頑固派，反對新政。
譚嗣同等幻想得到袁世凱對變法維新的支持，但迅即被袁出賣。慈禧太后于9月21日發動政變，對維新派殘酷鎮壓。
譚嗣同拒絕出走。24日，被捕下獄。
28日與楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁等同被殺害，世稱戊戌六君子。其著作編為《譚嗣同全集》。
10、自殺的張純如在她短暫的一生中，忍受著巨大的精神痛苦，卻留給了我們整個民族一段難忘的記憶。憑借這一記憶，提醒的美國人、加拿大人和西方社會，讓他們了解在人類歷史的長河中，在亞洲那塊古老又多災多難的土地上，中國人民和亞洲人民曾遭受過怎樣的人間浩劫，又有著如何難以形容的刻骨銘心的傷痛。
而又因為這傷痛，使無數海外華人即使分散在世界各地，也能在一呼一吸之間感覺到彼此的血脈相聯。張純如讓我們無法忘記，我們是誰，我們來自哪里。
11、陳天華遙寄血書革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒。
可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
6.有關責任的事實論據 注意
乘著時光的快車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。
秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信？是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。
明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。
是什么讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。 岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
是什么使他這般情感激揚？是一切為了天下百姓的責任。 藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。
他們把謀求人民的幸福看成自己的責任，這是無比珍貴的情感。 在我們身邊，也有這樣閃耀著責任光芒的“平凡人”。
因為有了強烈的責任感，這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。 楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著神圣的責任遨游于浩渺的宇宙。
任長霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負著保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。
姚明是遙遠的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有著數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮斗的激情，不懈的毅力。
他做得很好，他擔起了責任，他不辱使命。 …… 他們留給我們的感動還有很多，很多。
正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上，正是他們勇于擔當責任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。
7.誰有十個事實論據
愛 國 文天祥寧死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降.一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求.”臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相.”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》. 陳天華遙寄血書 革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰.回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！” 別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內.讀到的人無不感動. 吳玉章維護國家尊嚴 老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學.1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗.為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議.學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉. 楊靖宇獻身抗日 民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止.在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇.面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日.日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困.有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念.”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲.敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮. 科學家獻身祖國 1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 .但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）.回國后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為“人民的數學家”. 此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻. 安徒生跟老友斷交 丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友.1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒.四年后，他到德國去旅行.許多德國朋友涌到車站去迎接他.一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見.”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著.從此，兩位老朋友斷交了. “把我的心臟帶回祖國” 波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了.后來他決定出國深造.在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶.這只銀瓶一直伴隨著他19年.1849年秋天，蕭邦病重垂危.臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去.”愛民 白居易體恤民情 唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行.他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去.他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事.在杭州做刺史時，他修筑湖堤（現在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地.在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴.在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產；改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔；盡量節省開支，減輕老百姓的支出.他親自帶頭種樹，綠化荒山.他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂.有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統.”白居易對這種議論毫不理睬.后來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”. 吉鴻昌愛民故事 著名愛國抗日將領吉鴻昌，把民眾當父母，對危害人民的事和人都極為痛恨.即便是自己的親屬也絕不寬恕.他有一個親侄兒叫吉南星，在鄉下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當地縣衙收押.吉鴻昌的祖母出于私情，強行保釋.縣衙礙于吉鴻昌聲望權勢，拖延不決.后來吉鴻昌得知真情后，立即實際情況信責問縣官：“我當師長，他殺人全家，你不問罪；如果我當了軍長、總司令，他不就要殺全村、全縣的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當眾執行槍決，為民伸冤報仇. 1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席.有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：“官運鴻昌，光輝祖宗”.吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎。
8.關于敢于擔當才能成就大事的事例
20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷.他破了產，儲戶失支了存款.當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款.所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的.”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責任，我應該還錢.”。
查爾斯?詹姆斯?福克斯是英國著名政治家，他以“言而有信”獲得了政界較高的贊譽.當福克斯還是一個孩子時，有一次，福克斯父親打算把花園里的小亭子拆掉，再另行 建造一座大一點的亭子.小福克斯對拆亭子這件事情非常好奇，想親眼看看工人們是怎樣將亭子拆掉的，他要求父親拆亭子的時候一定要叫他.小福克斯剛巧要離家幾天，他再三央求父親等他回來后再拆亭子，福克斯父親敷衍地說了一句：“好吧！等你回來再拆亭子.” 過了幾天，等小福克斯回到家中，卻發現舊亭子早已被拆掉了，小福克斯心里很難過.吃早飯的時候，小福克斯小聲地對父親說：“你說話不算數！”父親聽了覺得很奇怪，說：“不算數？什么不算數？”原來父親早已把自己幾天前說過的話忘得一干二凈.老福克斯聽到兒子的話后，前思后想，決定向兒子認錯.他認真地對小福克斯說：“爸爸錯了！我應該對自己說過的話負責！” 于是，老福克斯再次找來工人，讓工人們在舊亭子的位置上，重新蓋起一座和舊亭子一模一樣的亭子，然后當著小福克斯的面，把“舊亭子”拆掉，讓小福克斯看看工人們是怎樣拆亭子的.后來，老福克斯總是說：“言而有信，對自己的言語負責，這一點比萬貫家財來得更為珍貴！” 父母對自己的言行是否負責，會直接影響到孩子的人品和性格.盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。.。
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