華閱文章網1.陜北住房的特點
陜北民居
窯洞式住宅是陜北甚至整個黃土高原地區較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。靠崖窯是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數洞相連或上下數層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造成人工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。黃土高原區氣候較干旱，且黃土質地均一，具有膠結和直立性好的特性，土質疏松易于挖掘，故當地人民因地制宜創造性地挖洞而居，不僅節省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的優越性。由于地坑式窯洞難于防御洪水的侵襲，且隨著經濟條件的改善，近年來，一些地方已經放棄了地坑式窯洞的修造，并陸續在地面上營建磚木結構房屋而居。 窯洞是一種特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國西北部黃土高原地區。深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發展前提。同時，中國西北部地區氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的窯洞，創造了發展和延續的契機。 窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種： 崖窯：即沿直立土崖橫向挖掘的土洞，每洞寬約3~4米，深5~9米，直壁高度約2米余至3米余，窯頂掘成半圓或長圓的筒拱。并列各窯可由窯間隧洞相通。也可窯上加窯，上下窯之間內部可掘出階道相連。 地窯：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院，再在地坑各壁橫向掘窯，多用在缺少天然崖壁的地段。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。 箍窯：不是真正的窯洞，是以磚或土坯在平地仿窯洞形狀箍砌的洞形房屋。箍窯可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結構房屋則稱“窯上房”。
2.陜北住房的特點
陜北民居 窯洞式住宅是陜北甚至整個黃土高原地區較為普遍的民居形式。
分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。靠崖窯是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數洞相連或上下數層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造成人工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。
黃土高原區氣候較干旱，且黃土質地均一，具有膠結和直立性好的特性，土質疏松易于挖掘，故當地人民因地制宜創造性地挖洞而居，不僅節省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的優越性。由于地坑式窯洞難于防御洪水的侵襲，且隨著經濟條件的改善，近年來，一些地方已經放棄了地坑式窯洞的修造，并陸續在地面上營建磚木結構房屋而居。
窯洞是一種特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國西北部黃土高原地區。
深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發展前提。同時，中國西北部地區氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的窯洞，創造了發展和延續的契機。
窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種： 崖窯：即沿直立土崖橫向挖掘的土洞，每洞寬約3~4米，深5~9米，直壁高度約2米余至3米余，窯頂掘成半圓或長圓的筒拱。并列各窯可由窯間隧洞相通。
也可窯上加窯，上下窯之間內部可掘出階道相連。 地窯：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院，再在地坑各壁橫向掘窯，多用在缺少天然崖壁的地段。
人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。 箍窯：不是真正的窯洞，是以磚或土坯在平地仿窯洞形狀箍砌的洞形房屋。
箍窯可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結構房屋則稱“窯上房”。
3.陜西民居屋頂的建筑特色
關中民居：比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年歷史了，是明清時代的民居。走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。 另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一并排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建筑形式。這種房從側面看成“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。一般是，房子后墻高5-6米，檐墻高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”
陜北民居： 窯洞。窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到里面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面墻上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾， 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦， 還可以保持清潔。為了美化居室， 不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陜北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。窗花貼在窗外，從外看顏色鮮艷，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陜南民居：陜南地區地勢比較復雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院和四合院。石頭房多建于鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建于南鄭、寧強、城固山區；吊腳樓多建于沿江集鎮；三合院和四合院多建于平壩城鎮。
4.陜西民居屋頂的建筑特色
陜西民居是指陜西省地方傳統民居建筑，陜西關中，陜南，陜北地區民居形態迥異，各不相同。
1.關中民居關中民居以自己獨有的古樸恢宏的建筑風格，在中國民居建筑中自成一派。但無論南方還是北方的地區，其傳統民居的共同特點都是坐北朝南，注重內采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
2. 陜北民居陜北地區窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到里面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。
窯洞一般窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。3. 陜南秦巴民居秦巴民居建筑大致可分為土木結構、磚木結構、土木磚混合結構。
土木結構的房屋是房屋主體結構土墻為建筑支撐主體，門窗梁檐等為木質結構。土墻是用木板框土一層層筑打起來的，建筑土就地取材，并和以草筋，有的在墻中還以堅硬樹條做墻筋，從而使土墻更為結實。
磚木建構是用當地自燒的磚做墻的主體，從前多用青磚，青磚的大小尺寸不一。磚木建筑多是有錢的大戶所建，從采用青磚的大小及建筑的規模可窺見大戶之間的富裕程度。
土木磚建筑是一些建筑重要部位用磚，非重點部位用土墻構成，這種建筑多為小康之家來用。擴展資料陜西歷史悠久，是中華文明的重要發祥地，上古時為雍州、梁州，是炎帝故里及黃帝的葬地。
陜西自古是帝王建都之地，九個大一統王朝，有4個（秦、西漢、隋、唐）建都西安（咸陽），留下的帝王陵墓共79座，被稱為“東方金字塔”。陜西是中國五大重要科教高地之一，擁有西安交通大學、西北工業大學、西北農林科技大學、西安電子科技大學等8所雙一流建設高校及10余所陜西省省屬高水平大學或省部共建高校。
陜西有三項九處世界遺產，分別是：長城、秦始皇陵及兵馬俑坑、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、大明宮、未央宮、彬縣大佛寺石窟、張騫墓。
5.特色民居的簡短介紹
一、碉樓
碉樓是一種特殊的中國民居建筑，因形狀似碉堡而得名。在中國不同的地方，人們出于戰爭，防守等不同的目的，其建筑風格，藝術追求是不同的。其中，最具特色的碉樓有藏區高碉和廣東江門開平碉樓為典型代表。
二、四合院
四合院又稱四合房，是一種中國傳統合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。 以北京為主的周圍地區用四合院，以中軸為對稱，大門開在正南方向的東南方向，大門不與正房相對，也就是說大門開在院之東南。
三、蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業生產和游牧生活。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。包內四大結構為：哈那（即蒙古包圍墻支架）、天窗（蒙語“套腦”）、椽子和門。
四、徽派民居
徽派民居是中國傳統民居建筑的一個重要流派，無論南方還是北方的中國人，其傳統民居的共同特點都是坐北朝南，注重內采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
五、窯洞
窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。窯洞是黃土高原的產物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。
參考資料來源：百度百科-窯洞
參考資料來源：百度百科-徽派民居
參考資料來源：百度百科-蒙古包
參考資料來源：百度百科-北京四合院
參考資料來源：百度百科-碉樓
6.陜北特色民居有哪些
陜西各地由于地理位置、氣候環境、生活習慣的不同，住宅也不盡相同。在陜北，不管生活條件如何改變，農村人總是喜歡住窯洞。陜北的窯洞種類很多，過去人們普遍住的是土窯洞，隨著農村經濟的發展，絕大多數農民蓋起了石窯洞，有些還建起了風格別致的薄殼窯洞。
陜南地區多雨多山，這里的民居很能體現當地的氣候和地理環境特點。例如，安康紫陽人喜歡住石板房，即房子頂鋪蓋石板。這種房子下雨利水，日曬不透，材料容易取得，蓋起來簡便容易，經濟實惠。
在陜西，無論是關中還是陜北、陜南，宅與宅之間，都有院墻相隔。院子大小不等，都修有大門。門樓很講究，出檐雕楣，門上刻有“和為貴”、“勤耕讀”等字；有些高級的還雕有二龍戲珠、丹鳳朝陽等浮雕。門內壘一照壁，這樣人在外就看不到院里的情況。農村人喜歡給院里栽樹，樹大成材，樹冠遮陰。有些在院內栽些杏、梨、棗樹，一年四季，花香四溢，果實不斷。
7.有關陜北建筑方面的資料（要有陜北特色的）篇幅越長越好
一、陜北窯洞的發展歷史與特點 如園林之于蘇州，山水之于江南，提及窯洞，能讓人們在第一時間想起這個常常被我們遺忘掉的地方——陜北。
窯洞是陜北的一張響亮的名片。 陜北，通常是指長城以南、黃河以西、子午嶺以東、橋山以北的廣大地區。
總面積約80744平方公里。包括延安、榆林兩個地區，二十六個縣市。
這一帶居民的主要居住形式是窯洞。時至今日，雖然面對著樓房的巨大的沖擊，但是就整個陜北地區而言，窯洞仍是居民最主要的居所，特別是在廣大的農村地區，居住率幾乎達到了100%。
陜北窯洞歷史悠久。2004年，考古工作者在陜北的吳堡縣相繼發現了兩座原始社會龍山文化時期（屬新石器時代晚期）的石頭城，其中就有窯洞式房址近70座。
古人在黃土層為壁體的土穴上， 用木架和草泥建造簡單的穴居和淺穴居， 并逐漸形成聚落。這種窯洞的雛形的產生距今已有4500年的時間了。
陜北窯洞發展到周代還是半地穴式，到秦漢后發展為全地穴式，就是現在的土窯。明朝中葉，開始用石塊做窯面墻。
清末民初，當地人仿土窯模式建起了石砌窯洞。現在也有用 彩色瓷磚添窯面和分割廳室及上下兩層樓房式的新窯洞，住著更加舒適宜人。
為什么從幾千年前到現在人們一直鐘情于窯洞這種居所形式呢？原因有三點，其一是這里深厚的黃土和豐富的砂石，具有很強的直立性，為建造窯洞提供了得天獨厚的自然條件。其二，陜北歷史上是漢族與北方少數民族雜居的地方，烽火連連，百姓經常要遷徙避難，因此少有人家建設豪宅大院，多數百姓只掘三丈土窯，就可安家立舍，戰亂一起，棄之而去。
而且土窯洞挖掘簡便、成本低廉、省工省力、冬暖夏涼。最后，黃土高原地區缺乏高大的喬木，蓋瓦屋也存在實際的困難，因而窯居是非常合適的選擇。
正是由此，窯洞在陜北代代傳承。 陜北窯洞在各地樣式略有差別，體現了不同的風格。
但就用料而言，大體分四種：土窯 、石窯 、磚窯、接口窯。土窯是靠山挖的黃土窯洞。
石窯和磚窯是在平地上用石塊和磚塊砌成的窯洞。接口窯是在土窯洞口從底到頂用一層石塊或磚箍窯面的窯洞，這種窯洞看起來整潔，結實。
在陜北，許多農戶住的就是這種窯洞。而像米脂的姜氏莊園、馬氏莊園、常氏莊園等地主莊園的設計更是獨具匠心別出心裁，把其他建筑風格和窯洞建筑結合在一起，美觀大方而又氣勢恢宏，集陜北窯洞幾乎所有的優點和其他建筑風格的優點于一體，是陜北窯洞的精華和典范。
一般窯洞修三孔或五孔，大多中間為正窯，四孔、六孔較少，意在回避四六不成材的俗語。窯腿上一般有小窯，用以祭祀天地神只。
窯洞都接窯檐或用磚砌花欄來防止雨水沖刷窯面。有的人家用木料石料在窯前形成走廊，稱之為穿廈。
窯洞的門窗多用柳、楊、榆、椿之木。窗欞格式多樣，曲直交錯，長短相間，構圖古樸典雅或新穎別致，有八角樓、十二蓮燈等雕刻花卉圖案，十分考究，經彩繪油漆，顯得美觀大方。
窯洞的門多為雙扇，開在中間，如在一側則為單扇。有的地方的門是鏤空的，稱為欞子門，但大多數地方的都是實心門。
窯洞的門窗都是木質框架做成，并裝架在窯洞正面。上部為兩扇天窗，下部左側為兩扇木板合對而成的門。
用麻紙裱糊木質窗格，顯得明亮干凈而又保暖散氣。窯洞上面叫腦畔，用以打曬糧食。
窯洞前面叫鹼畔，多用來種植蔬菜。 窯洞內主要有兩大構件，一是火炕，有的把火炕設在窯洞最后與窯掌相連，叫掌炕，有的把它設在最前緊靠窗臺的位置，叫前炕或窗前炕；另一個就是灶臺。
一般而言，鍋灶相連，用上好的石料打做方形爐臺，石板旋口蓋面。其下為爐灶，上置鍋，其面稱為鍋臺，用于切菜等用。
爐灶之火曲折經過炕底后從煙囪而出。 陜北窯洞的裝飾是別具一格的。
窯洞內部裝飾包括窯洞別致的設計，如窯洞內部形狀、過洞（即在兩孔窯洞中間的小門）及掩飾過洞的門簾等。此外還有裝飾畫，家具、家電及其外套或遮掩物，炕上被子的疊放方式等。
這些基本上都是當地人特別是家庭主婦的手工作品，而窯洞的內部裝飾也在很大程度上決定了當地人對這家家庭主婦的評價。窯洞的外部裝飾指除了窯洞窗子的手藝、窯洞窗子的材料和花樣及其工藝、窯洞門簾的樣式和花色、窯頂花欄的樣式等這些與窯洞直接相關的東西，還有門前院子的樣式和干凈程度、石碾子、石磨、庭前花卉樹木的品種和繁茂程度、燕子窩、大小門和石墻、晾曬的糧食和辣椒等。
窯洞的外部裝飾顯示了這家主人是否勤勞以及該家庭的富裕程度。 陜北黃土高原天高地厚，日照充足，晝夜溫差大，生長期長，出產豐富多樣的農副土特產品。
它們不僅品質和營養明顯優于全國其他產地，而且無污染、純天然，完全符合現代綠色食品的要求。由于這種環境的影響，陜北古老的土窯洞里從幾千年前就開始產生了獨具陜北特色而又豐富多彩的飲食文化和飲食風俗。
如；清明節前后，家家戶戶都要吃攤黃：冬季要喝黃稠米酒；寒食節要吃燕燕：喜好羊肉、揪面片等飲食習慣。民間歷來就有不吃狗肉風俗。
這些產生于窯洞的陜北飲食具有自然性、保健性、食療性等特點，有清熱解毒、去火降暑、健脾開胃、保健美容等功效。
8.3個民族的住房特點,簡短
蒙古包，是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋，由木柵 撐桿 包門 頂圈 襯氈 套氈及皮繩，鬃繩等部件構成。
木柵蒙語稱“哈納”，是用長約2米的細木桿相互交叉編扎而成的網片，可以伸縮，幾張網片和包門連接起來形成一個圓形的墻架，大約60根被稱作“烏尼”的撐桿和頂圈插結則構成了蒙古包頂部的傘形骨架。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起，然后內 外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個精美觀的蒙古包就建造完成了，可以說是用最簡潔的手法和最省料的工藝完成的一種極富表現力的創造。
蒙古等游牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。
蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。游牧民族為適應游牧生活而創造的這種居所，易于拆裝，便于游牧。
自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130~160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連接，圍成圓形 ，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接。
帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便采光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。
蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人 。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。
蒙古包分固定式和游動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；游牧區多為游動式。
游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，后者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立后，蒙古族定居者增多，僅在游牧區尚保留蒙古包。
除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包。 在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。
它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。
這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。
蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落，終年趕年他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。
蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起賬篷。 土家吊角樓的結構 吊角樓是鄂西土家族地區最復雜而有最能顯示富有的一種典型的建筑形式。
隨著經濟機的發展和文化的進步，吊腳樓成為土家族地區的一種普遍建筑，就其結構而言，各地區的吊腳樓大同小異，它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房（即吊腳部分）的上面住人，廂房的下部有柱無壁，用來喂養牲畜、堆放雜物。總的看來，吊腳樓還是應屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。
干欄應該全部懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。 吊角樓有著豐厚的文化內涵，除具有土家族民居建筑注重龍脈，依勢而建和人神共處的神化現象外，還有著十分突出的空間宇宙化觀念。
土家族的吊角樓不僅單方面處于宇宙自然的懷抱中，宇宙也同時處于宇宙自然的懷抱之中。這種容納宇宙的空間觀念在土家族上梁儀式歌中表現得十分明顯："上一步，望寶梁，一輪太極在中央，一元行始呈瑞祥。
上二步，喜洋洋，'乾坤'二字在兩旁，日月成雙永世享…….。"這里的"乾坤"、"日月"代表著宇宙。
從某種意義上來說，土家族吊角樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。 苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。
建房時都喜歡建造有古色古香的吊角樓。這種吊角樓，飛檐翹角，三面有走廊，懸出木質欄桿。
欄桿上雕有萬字塔、喜子格、亞字格、四方格等象征吉祥如意的圖案。 懸柱有八棱形、四方形、底斷常雕繡球，金爪等各種形體。
吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗欞刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。
到過苗鄉土寨的外地人說：“苗香美”，、“土鄉美”，美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角樓，卻另有一種形式和情趣。
窯洞是黃土高原的產物，陜北農民的象征。在這里，沉積了古老的黃土地深 層文化，人民創造了陜北的窯洞藝術（民間藝術）。
過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。
男人在黃土地 上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務、生兒育女。小小窯洞濃縮了黃土地的別樣風情。
深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發展前提。同時，氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的窯洞，創造了發展和延續的契機。
由于自然環境、地貌特征和地方風土的影響，窯洞形成各式各樣的形式。但從建筑的布局結構形式上劃分可歸納為靠崖式、下沉式和獨立式三種形式。
陜北延安窯洞，其中夾雜著窯洞式平頂房。窯洞是自然圖景和生活圖景的有機結合，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀之情。
靠崖式窯洞（崖窯） 靠崖式窯洞有靠山式和沿溝式，窯洞常呈現曲線或折線型排列，有和諧美觀的建筑藝術效果。在山坡高度。
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