華閱文章網1.小學文言文大全（有題目,譯文,簡短）最佳答案
《楊氏之子》
選自人教版語文書五年級下冊10課
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”
《伯牙絕弦》
選自人教版語文書六年級上冊第二十五課
原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
課文：牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
課文譯文：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 伯牙心中的想法，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。
初中要學文言文，如果從小接觸，打好基礎以后會學的很好很輕松
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2012-03-15 12:39（一） 周公誡子成王封伯禽于魯。
周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。
然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。
夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。
不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”1、解釋文中加點的詞語。
（1）守以卑者 （ ）（2）博聞強記 （ ）2、用現代漢語解釋文中畫線的句子。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。
3. 周公要告誡兒子的是： （用原句回答）4. 讀了本文，你懂得了一個什么道理？【參考答案】1(1)謙卑（2）強大2、不謙虛謹慎而失去天下，導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場3、子無以魯國驕士4、一個人，不管身份、地位如何，都要有一種謙虛的美德（二） 馬說世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有；故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬。”
嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1、解釋文中加點的詞語。（1）食馬者 （ ）（2）力不足 （ ）2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。
執策而臨之曰：“天下無馬。”3. 概括前兩個段落的大意。
第一段： ；第二段：4. 本文表達了作者怎樣的觀點？【參考答案】1、（1）同“飼”，喂養（2）充足2、拿著馬鞭面對它說：“天下沒有千里馬呀！”3、第一段：伯樂對千里馬命運的決定作用；第二段：千里馬被埋沒的根本原因4、世上不是沒有人才，要害在于首先要有識才之人（三） 河中石獸“滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
沿河求之，不亦傎乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。
蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯逆流而上矣。”
1、解釋文中加點的詞語。（1）閱十余歲 （ ）（2）是非木柿 （ ）2. 用現代漢語解釋文中畫線句。
求二石獸于水中，竟不可得3.“以為順流下矣”表現了僧人的什么特點？4. 這個故事告訴我們什么道理？【參考答案】1、（1）經過（2）這2、到河里去尋找那兩個石獸，竟然沒有找到3、“據理臆斷”，想當然4、凡事不可只憑自己所知道的道理就主觀地做出判定。.. .望采納。
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一 《莊子與惠子游于濠梁》莊子與惠子游于濠梁之上.莊子日：“鰷魚出游從容，是魚之樂也.”惠子日：“子非魚，安知魚之樂？”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子日：“請循其本.子日‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也.”1、解釋下列加粗的字.（1）我非子，固不知子矣（ ） （2）子固非魚也（ ）2、用“|”標示下面語句朗讀的語意停頓（只標一處）.（1）莊子與惠子游于濠梁之上.（2）安知魚之樂？（3）我知之濠上也.3、莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？【參考答案】l、（1）固然（2）本來2、（1）莊子與惠子/游于濠梁之上. （2）安知/魚之樂？ （3）我知之/濠上也.3、莊子認為魚很快樂，表現了他愉悅的心境.是他內心愉悅的外化.二 《不死之藥》有獻不死之藥于荊王者，謁者操以入.中射之士問曰：“可食乎？”曰：“可.”因奪而食之.王怒，使人殺中射之士.中射之士使人說王曰：“臣問謁者，謁者曰可食，臣故食之.是臣無罪，而罪在謁者也.且客獻不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也.王殺無罪之臣，而明人之欺王.”王乃不殺. 1.給加括號字的解釋選擇正確的一個，填入括號中（因）奪而食之（因為，于是）（ ） 可（食）之（吃，食物）（ ）中射之士使人（說）王曰（同"悅"，勸說）（ ）臣（故）食之（原因，所以）（ ）2.翻譯句子有獻不死之藥于荊王者，謁者操以入._________________________________王殺無罪之臣，而明人之欺王._________________________________7.中射之士問曰："（可食乎）".加括號詞說明中射之士的意思是_____；而謁者的理解是_______.謁者回答："可食".謁者的意思是______________，而中射之士的理解是______________________8.中射之士最終能逃過一死，除了他能言善變外，最重要的是因為哪一點打動了楚王的心，從而放過中射之士？__________________________________________參考答案：1.于是 吃 勸說 所以 2.翻譯句子 有獻不死之藥于荊王者，謁者操以入. 有人給楚王獻長生不老 的藥，傳遞人拿著藥走入宮中. 王殺無罪之臣，而明人之欺王. 大王殺死一個沒有罪的臣子，就證明有人在欺騙大王.7.中射之士問曰："（可食乎）".加括號詞說明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而謁者的理解是這個東西可以吃嗎？謁者回答："可食".謁者的意思是可以給大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃.8.中射之士最終能逃過一死，除了他能言善變外，最重要的是因為哪一點打動了楚王的心，從而放過中射之士？ 殺了中射之士 就說明不死藥是假的 會被人說成是糊涂的大王容易被人騙 影響自己的威嚴三《黃琬巧對 》黃琬幼而慧.祖父瓊，為魏郡太守.建和元年正月日食.京師不見而瓊以狀聞.太后詔問所食多少.瓊思其對而未知所況.琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之. 1、解釋：①詔 ②奇 2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到.4、理黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的答案：1. ①皇帝命令；②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清； ②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月. 四《曹植聰慧 》曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文.太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試.奈何請人？”時鄴筆立成，可觀.太祖甚異之.1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理“可觀”的意思是什么？答案：1.①只②都③帶領④眾⑤提、拿；2.①善于寫文章；②為什么要請人？③曹操認為他很與眾不同.3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當有水平五《楊億巧對》寇萊公在中書.與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人.”一坐稱為好對.1、解釋：①為 ②應聲2、翻譯：會楊大年適來白事 3、理楊大年對的對子好在哪里？答案：1.①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整；②通俗形象. 六《承宮樵薪苦學》承宮，瑯邪姑幕人.少孤，年八歲，為人牧豬.鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人.宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經.豬主怪其不還，求索.見而欲笞之.門下生共禁，乃止.因留宮門下.樵薪執苦，數十年間，遂通其經.1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索答案：1.①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找.七《桓榮勤學不倦》桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑而不應.及為太常，元卿吧曰：“我農家子，豈意學之為利若是哉！1、解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及 2、翻譯：①而。
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《楊氏之子》 選自人教版語文書五年級下冊10課梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。
孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。
孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果。”
孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”《伯牙絕弦》 選自人教版語文書六年級上冊第二十五課原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。
初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。
伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”課文：牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
課文譯文：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 伯牙心中的想法，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。
鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。
初中要學文言文，如果從小接觸，打好基礎以后會學的很好很輕松。
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一、畫皆以人重 子嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章、京、卞②④豈不工書，后人糞土視之，一錢不直.永叔有言，古之人率皆能書，獨其人之賢者傳遂遠，使顏魯公③書雖不工，后世見者必寶之，非獨書也.詩文之屬莫不皆然. 注釋：①兼金：價值等于平常金子幾倍的好金子. ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長書法. ③顏魯公：即顏真卿.封魯國郡公，人稱“顏魯公”.工書法，自創一體，對后世影響很大，人稱“顏體”. 閱讀訓練 l、下列句中加點“然”與其他三句中加點“然”用法不相同的一項是（ ） A.若聽茶聲然 B. 詩文之屬莫不皆然 C.雜然相許 D. 黃發垂髫并怡然自樂 2、解釋下列句子中加點的詞語. ①一錢不直：_ ②后世見者必寶之：_ 3、翻譯下面句子. ①后人糞土視之 譯文： ②古之人率皆能書，獨其人之賢者傳遂遠 譯文： 4.下列對文章的理解與分析錯誤的一項是（ ） A.作者認為詩歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關. B.作者認為蘇軾、黃庭堅的書法繪畫作品流傳下來不只是因為他們技藝高. C.作者認為章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人. D.作者認為顏真卿的書法其實不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好. 5.填空. ①“蘇、黃”中的“蘇”指北宋文學家、書畫家蘇東坡.他的詞《水調歌頭·明月幾時有》千古傳唱，其最后兩句“ ”表達了作者對親人的懷念和祝愿. ②永叔，即 ，北宋文學家，唐宋八大家之一.◆ 參考答案1、B（這樣），……的樣子； 2、① 值 ②把……當寶貝，珍愛、喜愛；3、①后來（世）的人們都把他們的書法看作糞土 ②古代的人大都會書法，只有那些品格高尚 的人（的書法）才能流傳得久遠；4、D; \5、①但愿人長久，千里共嬋娟 ②歐陽修 二、以學自損，不如無學 夫學者，所以求益①耳.見人讀數十卷書便自高昂大，凌忽②長者，輕慢同列③.人疾之④如仇敵，惡之如鴟（chī）梟（xiāo）.如此以學自損，不如無學也. （選自南北朝·顏之推《顏氏家訓》）注釋：①求益：求得長進.②凌忽：凌，欺侮；忽，輕視.③同列：同輩.④疾之；怨恨他. ⑤鴟梟：兩種惡鳥，這是古人的看法.閱讀訓練 1、解釋句中加點的字. ①所以求益耳 ②人疾之如仇敵 2、指出下列句子屬何種句式. 人疾之如人仇敵，惡之如鴟梟.（ ） 3、用原文中的句子回答“如此以學自損，不如無學也”中“此”指代的內容. 4、短文告誡人們的一個道理是 ◆參考答案 1、①用來…… ②痛恨； 2、狀語后置； 3、讀數十卷書，便自高自大，凌忽長者，輕慢同列； 4、學習要永不滿足，做人要謙虛，切忌傲氣. 三、范仲淹有志于天下 范仲淹二歲而孤，家貧無依.少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠①，輒②以水沃③面；食不給，啖④粥而讀.//既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身.乃至被讒⑤受貶，由參知政事謫守鄧州.//仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已.常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也.” （選自宋·歐陽修《資政殿學士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序》 注釋：①昏怠：昏沉困倦.②輒：往往，每每.③沃；澆.這里當”洗”講.④啖；吃、⑤讒：說人壞話.閱讀訓練 1、給下面句中加點字注音并釋義. ①啖粥而讀 音： 義： ②輒以水沃面 音： 義： ③食不給 音： 義： ④乃至被讒受貶 音： 義： 2.“每以天下為己任”的正確譯句是（ ） A.每天拿天下大事作為自己的責任. B.常常把治理國家大事作為自己應盡的責任. C.常常把天下大事作為自己應盡的任務. D、每天把治理國家大事作為自己應盡的責任. 3、將下面的句子譯成現代漢語. ①或夜昏怠，輒以水沃面： ②妻子衣食僅自足而已： 4、這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意. ① ② ③ 5.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的名句，在本文中起了 的作用.◆參考答案 1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供應 ④chan說別人壞話； 2、B; 3、①有時夜里疲憊困倦，常常用冷水沖頭洗臉 ②妻子的孩子的衣食僅僅自足罷了； 4、①年少家貧而胸有大志 ②做官后因直言而遭讒降職 ③刻苦自勵而心憂天下； 5、揭示主題。
6.急
2010第九屆中學生古詩文閱讀大賽初中文言文（1-5）1.★酒以成禮 【原文】 鐘毓（yù）兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。
其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。
既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
（選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》） 【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。
③寢：睡覺。 ④因：趁機。
⑤時：當時。⑥何以：為什么。
⑦覺：醒。⑧值：當。
時。
⑨且：尚且，暫且。 【文言知識】 釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。
又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。
【參考譯文】 鐘毓兄弟小時候，正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。
鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”
又問鐘會為什么不行禮，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮。” 【閱讀訓練】 1.解釋 ①寢：睡覺。
②因：趁機。 ③時：當時。
④何以：為什么 2.翻譯： ①且托寐以觀之。 譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。
②既而問毓何以拜。 譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。
3.你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？ 答：鐘會的說法應該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。2.★常羊學射 【原文】 常羊學射于①屠龍子朱。
屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。養叔⒁進曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發而十中。
如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》 【注釋】①于：向。 ②道：道理。
③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰國時楚王的游獵區。
⑤使：讓。引：拉。
⑥虞（yú）人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。
⑧發：跑出來。⑨交：交錯。
⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。
⑿垂云：低垂下來的云。 ⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。
注，附著。⒁養叔：名養由基，楚國善射者。
⒂置：放。 【參考譯文】 常羊跟屠龍子朱學射箭。
屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現，麋在國王的右邊出現。 國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。
國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養叔上奏說道：‘我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發箭十發中。
如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！’” 【閱讀理解】 1.解釋： ①于：向。 ②道：道理。
③之：代“禽”。 ④射：射箭時。
2.翻譯： ①置一葉于百步之外而射之。 譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。
②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！ 譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！ 3.這則故事告訴我們道理是： 做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標。 如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。
3.★次非殺蛟 【原文】 荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。
次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂祛衣⑧，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。
舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》） 【注釋】①荊（jīng）：古代楚國的別稱。
②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。 ③反：同“返”，回，歸。
④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。
⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。
⑦嘗：曾經。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。
⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。 【參考譯文】 楚國有位叫次非的勇士。
他在干（hán）遂買到一把寶劍。在回鄉的途中，他乘坐一只木船過江。
木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。
”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。
【閱讀理解】 1.解釋： ①于：在； ②反：同“返”，回，歸； ③全：保全； ④復：又。 2.翻譯： ①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？ 譯文：你曾經見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？ ②此江中之腐肉朽骨也！ 譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！ 3.次非能拯救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗爭的勇。
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學弈 弈秋，通國之善弈也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。 刻舟求劍出處：《呂氏春秋·察今》楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。
"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！矛與盾楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“ 吾盾之堅 ， 物莫能陷也。”
又譽其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物無不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能應也 。
揠苗助長宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。
非徒無益，而又害之。鷸蚌相爭蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。
鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。”
兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。 鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度，無自信也。”。
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