華閱文章網1.簡短的寫景記游文言文
冒雨循流，西折二里，一溪自西北來合，其勢愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說法臺諸勝。二里，至響巖。巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險以登。其洞一名龍王，一名三臺。二洞之前，有巖突出，若露臺然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側耳附峰頭，為“聽詩叟”。又西二里，入靈巖。自靈峰西轉，皆崇巖連幛，一開而為凈名，一璺直入，所稱一線天也；再開而為靈巖，疊嶂回環，寺當其中。
摘自《徐霞客游記》
2.簡短的寫景記游文言文
冒雨循流，西折二里，一溪自西北來合，其勢愈大。
渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。
衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說法臺諸勝。二里，至響巖。
巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險以登。其洞一名龍王，一名三臺。
二洞之前，有巖突出，若露臺然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側耳附峰頭，為“聽詩叟”。
又西二里，入靈巖。自靈峰西轉，皆崇巖連幛，一開而為凈名，一璺直入，所稱一線天也；再開而為靈巖，疊嶂回環，寺當其中。
摘自《徐霞客游記》。
3.急求一篇寫景的文言文
前赤壁賦[1] 蘇 軾 壬戍之秋[2]，七月既望[3]，蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。
清風徐來[4]，水波不興[5]。舉酒屬客[6]，誦明月之詩[7]，歌窈窕之章 [8]。
少焉[9]，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間[10]。白露橫江[11]，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然[12]。浩浩乎如馮虛風 [13]，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立[14]，羽化而登仙[15]。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之[16]。歌曰："桂棹兮蘭槳[17]，擊空明兮溯流光[18]。
渺渺兮予懷[19]，望美人兮天一方[20]。"客有吹洞蕭者，倚歌而和之[21]，其聲嗚嗚然，如怨如慕[22]，如泣如訴。
馀音裊裊[23]，不絕如縷[24]。舞幽壑之潛蛟[25]，泣孤舟之嫠婦 [26]。
蘇子愀然[27]，正襟危坐[28]，而問客曰："何為其然也[29]？"客曰："'月明星稀，烏鵲南飛'[30]，此非曹孟德之詩乎？西望夏口 [31]，東望武昌[32]；山川相繆[33]，郁乎蒼蒼[34]。此非孟德之困於周郎者乎[35]？方其破荊州，下江陵，順流而東也[36]，舳艫千里 [37]，旌旗蔽空，釃酒臨江[38]，橫槊賦詩[39]，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿[40]，駕一葉之扁舟 [41]，舉匏樽以相屬[42]。
寄蜉蝣於天地[43]，渺滄海之一粟[44]。哀吾生之須臾[45]，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終 [46]。知不可乎驟得[47]，托遺響于悲風[48]。
" 蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯[49]，而未嘗往也。盈虛者如彼[50]，而卒莫消長也[51]。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬[52]。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月。
耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也[53]，而吾與子之所共食[54]。" 客喜而笑，洗盞更酌[55]。
肴核既盡[56]，杯盤狼藉[57]。相與枕籍乎舟中[58]，不知東方之既白。
中華書局1986年排印本《蘇軾文集》【注釋】 [1]這篇散文是宋神宗元豐五年（1082）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。
赤壁：實為黃州赤鼻磯，并不是三國時期赤壁之戰的舊址，當地人因音近亦稱之為赤壁，蘇軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發自己的懷抱。 [2]壬戌：宋神宗元豐五年，歲次壬戌。
[3]既望：農歷每月十五日為"望日"，十六日為"既望"。 [4]徐：舒緩地。
[5]興：起，作。 [6]屬（zhǔ 囑）：傾注，引申為勸酒。
[7]明月之詩：指《詩經·陳風·月出》，詳見下注。 [8]窈窕之章：《月出》詩首章為："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
""窈糾"同"窈窕"。 [9]少焉：一會兒。
[10]斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。 [11]白露：白茫茫的水氣。
橫江：籠罩江面。 [12]此二句意謂：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。
縱：任憑。一葦：比喻極小的船。
《詩經·衛風·河廣》："誰謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往。
凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。
[13]馮虛御風：乘風騰空而遨游。馮：通"憑"。
虛：太空。御：駕御。
[14]遺世獨立：出離塵世，超然獨立。[15]羽化：道教把成仙叫作"羽化"，認為成仙后能夠飛升。
登仙：登上仙境。 [16]扣舷：敲打著船邊，指打節拍。
[17]桂棹（zhào 趙）蘭槳：用蘭、桂香木制成的船槳。 [18]空明：月亮倒映水中的澄明之色。
溯：同"溯"，逆流而上。流光：在水波上閃動的月光。
[19]渺渺：悠遠的樣子。 [20]美人：比喻內心思慕的賢人。
[21]倚歌：按照歌曲的聲調節拍。 [22]怨：哀怨。
慕：眷戀。 [23]馀音：尾聲。
裊裊：形容聲音婉轉悠長。 [24]縷：細絲。
[25]幽壑：深谷，這里指深淵。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。
[26]嫠（lí 離）婦：孤居的婦女。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云："去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其事。
[27]愀（qiǎo 巧）然：憂愁變色。 [28]正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐著。
[29]何為其然也：簫聲為什么會這么悲涼呢？ [30]所引是曹操《短歌行》中的詩句。 [31]夏口：故城在今湖北武昌。
[32]武昌：今湖北鄂城縣。 [33]繆：通"繚"（liǎo 了），環繞。
[34]郁：茂盛的樣子。 [35]孟德之困于周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。
周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。 [36]以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰而占領荊州、江陵。
方：當。荊州：轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。
江陵：當時的荊州首府，今湖北縣名。 [37]舳艫（zhú lú 逐盧）：戰船前后相接。
[38]釃（shī 師）酒：斟酒。 [39]橫槊（shuò 碩）：橫執長矛。
[40]侶：伴侶，這里用作動詞。麋（mí）：鹿的一種。
[41]扁（piān 篇）舟：小舟。 [42]瓠（hù 戶）樽：酒葫蘆。
[43]寄：寓托。蜉蝣：一種朝生暮死的昆蟲。
此句比喻人生之短暫。 [44]渺：小。
滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。
[45]須臾：片刻，時間極短。 [46]長終：至于永遠。
[47]驟：突然。 [48]遺響：馀音，指簫聲。
悲風。
4.寫景的課外文言文
寫景狀物的課外文言文
放 鶴 亭 記
蘇軾
熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環；獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。
山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。’《詩》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：
鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。
鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。
5.如何寫一篇寫景古文
人教版八年級下冊第六單元所選課文，以寫景記游的古代散文為主。
有的表達曠達胸襟，有的流露自得之樂，有的抒發閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇，我們可以從中借鑒一些寫景的技巧，本文著重以《滿井游記》為示例分析。
一、抓住景物特征進行寫景（時令） 寫景時要抓住景物特征去寫，這句話平常我們聽得很多，但其真正運用的范圍當指自然景色的描寫，如何抓住景物特征進行寫作，主要是在寫作前要有個定位，弄清楚自己要寫的自然景色是何時之景？何處之景？有何特點？然后圍繞這一特點進行寫作，自然就抓住了景物特征。比如，《滿井游記》的第二段，對滿井初春的景色進行了詳細的描繪，其寫作之時便能夠很好地抓住“早春”這一時令特征，即“乍暖還寒”、“萬物復蘇”，其中，“土膏微潤”中的一個“微潤”，仔細想來，用得確實妙極，因在初春時節，地氣上升，氣溫漸漸轉暖，暮冬時節土壤中殘存的一些“冰”也慢慢融化，這土膏自然便“微潤”了，這一詞語的運用便將初春時節的“乍暖還寒”的特點給表現了出來；再如，“冰皮始解”一句中，首先“冰皮”，這一詞雖指結冰的表面，但作者用了“冰皮”一詞，用“皮”來形容“冰”，也暗含了這冰結得并不厚，初春時節，夜晚溫度較低，結冰無可厚非，但這冰定不能結得很厚，作者用 “皮”字來形容，準確之至，且也抓住了“乍暖還寒”的初春氣候特點，再加上一個“始解”一詞來修飾，更是很好地抓住這一特征，同時，這兩句，“土膏微潤”，“冰皮始解”本也體現了“萬物復蘇”的特征；再看作者寫水的句子，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，這幾句，在初春時節，冰面融解，水波開始發出亮光，再現了水的復蘇，加之冬季結水，水中的各種懸浮物開始沉淀，自初春冰面融解之時，這水自然也便“清澈見底”了；再看寫柳條的句子，“將舒未舒”這一句形象地描繪出柳條剛發芽時的狀態，而這一狀態也是初春所獨有的景象，還有“淺鬣寸許”，作者用“鬣”來比喻麥苗，將其形態寫得逼真，著“寸許”一詞，也體現了“早春”這一特征。
由此可見，我們在寫自然景物時，先對所寫景物的特征定位之后再進行寫作，能夠更好地抓住自然景物的特征去寫，寫作自然景物的時候，一方面，可以從時令方面去考慮，另一方面，也可以根據特有的氣候特征去寫，比如“雨天”、“陽光”、“雪”、“風”……下的各種景物的狀態，用它們的形態來體現這些特征。二、寫景要注意順序 記事需要注意一定的順序，寫景亦然，寫景的順序如何確定，我們可以根據觀察者的觀察順序來寫作，這樣既簡單，也符合常人的思維，比較容易把握。
比如，在《滿井游記》的第二段描寫中，作者“至滿井”后，首先映入眼簾的，當然應該是作者能見到的滿井全貌了，因此，作者在寫作時，首先便用了“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊”幾個字簡單勾勒了下全貌，接下來的景物描寫，是局部景物的特寫，也遵循了一定的順序，來到堤上，有堤自然見水，因此，作者從“冰面”始寫，直至遠眺，遠處的水接著“山”，作者便又寫到“山巒”，然而這“山巒”畢竟在遠處，因此，作者仍然只能從整體上進行刻畫，即便我們當時也跟著作者出游，看完山，自然將眼光收回身邊，因此，作者又寫到了身邊的“柳條”、“麥田”，看到近處，自然也便能見其他游人。這些是一個很自然的觀察過程，寫作之時，遵循常人觀察的邏輯來寫，便能讓讀者讀來清晰而不致零亂。
寫自然景物時，一定要注意寫作的順序，我們在寫作時，可以先將自己欲寫之景在頭腦中呈現出一幅幅畫面，然后按觀察的順序來寫，還有一點兒要注意的便是寫作之時，遠處的景物一定要從整體上來進行描繪，近處的景物可以作細致地描繪，這樣才符合邏輯。三、將自然景色與人物活動聯系起來寫景 幾乎沒有文章單純地寫自然景色，這樣是為寫景而寫景，寫景或為抒情，或為敘事烘托等等。
如果寫景是為了抒情，寫作時應與人物活動聯系起來，單純地自然景色描寫，是不宜抒情的，我們先來看兩個例子：《滿井游記》第二段在對滿井初春景色作了細致地描繪之后，寫道“游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。”雖只有數筆，卻刻畫了一個初春和諧的人物活動場面，令人感受到春和景明的溫馨景象。
再如《醉翁亭記》中的描寫就更加鮮明了，作者在第二段對山間之朝暮，山間之四時之景給完之后，緊接著在第三段進行了場面描寫，這個場面圍繞著“太守宴”展開，分別描寫了“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”四個畫面，很好地體現了一派繁榮民生的景象，為下文寫太守的“與民同樂”奠定了基礎。由此可見，寫自然景色時與人物活動聯系起來寫，有利于抒情的展開，當然，有時可能我們也能看到寫景佳作沒有寫人，比如柳宗元的《小石潭記》中便沒有寫人物活動的場面，但并不代表在寫作時，他沒提到人，如“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨……”一句中便寫到“無人”，這也是提到了人，只是因為無人，故而不加詳寫，而這也正是作者為了抒情的需要，。
6.10首寫景抒情的古詩詞
贈汪倫 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】 類別：【留別】 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 【注釋】 詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了夸張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。
這首詩體現了浪漫主義詩人李白想落天外的詩歌特色。 靜夜思 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 類別：【羈旅】 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 【注釋】 又作：床前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉。 【注解】： 1、舉：抬。
【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前， 迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月， 低頭鄉思連翩呵連翩。
【評析】： 這是寫遠客思鄉之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了 豐富深曲的內容。
境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無 怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
早發白帝城 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
【注釋】 【注解】： 1、白帝：今四川省奉節 2、江陵：今湖北省江寧縣。縣。
3、一日還：一天就可以到達。 【韻譯】： 清晨，我告別高入云霄的白帝城； 江陵遠在千里，船行只一日時間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫； 不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。 【評析】： 詩是寫景的。
唐肅宗乾元二年（759），詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情 況。
首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛 進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。 全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠。
難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風 雨而泣鬼神矣！” 客中行 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】 類別：【】 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
【注釋】 又題《客中作》 [注釋]（1）蘭陵：地名。（2）但使：只要。
[譯文]蘭陵出產的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我那管她這里是故鄉還是異鄉呢！ 抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。
然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“ 獨坐敬亭山 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五絕】 類別：【山水】 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。 【注釋】 [注釋]（1）敬亭山：在今安徽省宣城縣北。
[譯文]群鳥高飛，絕盡蹤影，一片孤云獨自悠閑地飄浮而去我佇立在山頂，注視著敬亭山，敬亭山也看著我，彼此久看不厭。 敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。
李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。 春望 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】 類別：【】 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 【注釋】 【注解】： 1、國破：指國都長安被叛軍占領。
2、感時句：因感嘆時事，見到花也會流淚。 3、渾：簡直。
4、不勝簪：因頭發短少，連簪子也插不上。 【韻譯】： 長安淪陷國家破碎，只有山河依舊， 春天來了城空人稀，草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺， 親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。 立春以來戰火頻連，已經蔓延三月， 家在州音訊難得，一信抵值萬金。
愁緒纏繞搔頭思考，白發越搔越短， 頭發脫落既短又少，簡直不能插簪。 【評析】： 唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長安，肅宗在靈武即位，改元 至德。
杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安，次年（至德二年）寫此詩。 詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。
詩的 一、二兩聯，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯寫心念親人境況，充溢離情。 全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。
今人徐應 佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺 露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”此論頗為妥帖。
“家書抵萬金”亦為 流傳千古之名言。 八陣圖 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五絕】 類別：【懷古】 功蓋三分國，名高八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。 【注釋】 【注解】： 1、八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰。
2、三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。 3、石不轉：指漲水時，八陣圖。
7.求描寫風景的文言文（五篇）
答謝中書書 陶弘景① 山川之美，古來共談。
高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時②俱備。曉霧將歇③，猿鳥亂鳴；夕日欲頹④，沉鱗競躍⑤。
實是欲界之仙都⑥。自康樂⑦以來，未復有能與⑧其奇者。
注釋：①本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全粱文》。謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏（現河南太康）人，曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。
②五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。
交輝，交相輝映。③四時：四季。
④歇：消散。⑤夕日欲頹：太陽快要落山了。
頹，墜落。⑥沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。
沉鱗，潛游在水中的魚。⑦欲界之仙都：人間天堂。
欲界，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。
仙都，神仙生活于其中的美好世界。⑧康樂：指南著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。
是南朝齊梁間文學家。⑨與（yù）：參與，這里指欣賞。
登泰山記 ----姚鼐 泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰西北谷，越長城之限至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。
四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道無所謂環水也。
余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。
東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。
道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍見云中白若樗 數十立者，山也。
極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之，或曰，此東海也。
回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宮，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。
僻不當道，皆不及往。 山多石，少土。
石蒼黑色，多平方，少圓。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。
冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數時內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。 滕王閣序 ——王 勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。
臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，譫帷暫駐。
十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。
童子何知？躬逢勝餞。 時維九月，序屬三秋。
潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。
臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥，俯雕甍。
山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。
虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙吟甫暢，逸興遄飛。
爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，指吳會于云間。
地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。
屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。
孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ 勃三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。
舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？ 鳴呼！勝地不常，盛筵難再。
蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。
一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠廉暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流！ 游褒禪山記 --王安石 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其。