華閱文章網1.宋 鄭樵 插秧歌 的詩意
《插秧歌》是宋代詩人楊萬里 的作品。此詩描繪了一幅農家總動員，雨中搶插秧苗的風俗圖畫。全詩寫得新、奇、快、恬，充分體現了誠齋體的風格。
<；插秧歌>
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。
作品鑒賞
由于這首詩著力寫雨中搶插稻秧，所以作者也不怠慢，開篇便動手“插”了起來：“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。”這分工何等明確，何等精細。拔秧活輕，小兒干，接秧也輕，田婦干；比較起來，拋秧插秧活重，田夫和大兒干。“拋”、“接”、“拔”、“插”，四個動詞，準確具體。尤以“拋”字最妙，活畫出秧束雨中飛舞的情態。只兩句，熱火朝天的勞動場面，躍然紙上。
三、四兩句進一步點明雨中搶插。“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。”從句中不難領會春雨之密、之急、之大，否則，不至于從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰斗。
五、六兩句“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答”，前句是個無主兼語句，“喚”的主語沒有寫出，按詩意應是位老嫗或老翁。后句是個無主連動句，按詩意，主語應是“大兒”，還極可能包括完成了本職活茬的田夫、田婦和小兒。一家人干活絕無唱過一口便袖手看戲的道理。老人來叫他們吃早飯，（搶插何其早，自在其中），讓他們歇那么小小一會兒，卻無人動作，無人答話，似乎對田埂上的呼喚置若罔聞，連抬頭看一眼的工夫也沒有。不如此，便寫不出搶插的緊張程度。
結句“秧根未穩蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”似乎是田夫對送飯老人的回“您瞧這稻苗還不宰穩，再說這塊田還沒插完，您把飯放這兒，我們呆會兒就吃，您得趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝們，它們要來到田里，可就糟了。”
2.插秧歌詩意解釋
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清凈方為道 退步原來是向前
手把青秧插滿田”：描寫農夫插秧的時候，一根接著一根往下插。“低頭便見水中天”：低下頭來看到倒映在水田里的天空。“心地清凈方為道”：當我們身心不再被外界的物欲染著的時候，才能與道相契。“退步原來是向前”：農夫插秧，是邊插邊后退的，正因為他能夠退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的“退步”，正是工作的向前展進。
這首詩告訴我們：從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。常人有一種傾向：看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會。殊不知道：“登高必自卑，行遠必自邇”的道理。禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：“低頭便見水中天”，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。
有一位禪師曾經譬喻說：“宇宙有多大多高？宇宙只不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存于宇宙之間，那么只有低下頭來！”我們看成熟的稻子，頭是俯伏在地面的，我們要想認識真理，就要謙沖自牧，把頭低下來。
一般人總以為人生向前走，才是進步風光的，而這首詩卻告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：“以退為進”，又說：“萬事無如退步好”，在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！這種謙恭中的忍讓才是真正的進步，這種時時照顧腳下，腳踏實地的向前才至真至貴。人生不能只是往前直沖，有的時候，若能退一步思量，所謂“回頭是岸”，往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業，把穩正確的方向，不能一味蠻干下去，也要有勇于回頭的氣魄。
相傳布袋和尚是奉化人。唐僖宗年間，奉化出了個名僧，體態肥胖、大腹袒露、笑口常開，時常攜一袋，隨處寢臥，人們稱他為布袋和尚。
3.楊萬里的《插秧歌》的翻譯
插秧歌 宋 · 楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。種田的農夫將秧苗拋在半空，農婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。
斗笠是頭盔，蓑衣是戰甲，但似乎沒什么用，雨水從頭上進入，直濕到肩胛。喊他停下來吃早餐好休息一會兒，那農夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。
秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。該詩題為《插秧歌》，入手即表現了插秧的繁忙。
插秧關系到收成的好壞，萬不能失時。因而，值此時節，無論男女老少，一齊來到田頭，各有所司，不敢稍有懈怠。
三四兩句通過對雨具和雨勢的刻畫，表現了插秧的艱苦。天公不甚作美，連連灑下雨水，正在插秧的農家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。
這里，作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鐵甲，不僅是為了變化生新，而且也是暗示：插秧簡直就是一場緊張的戰斗，農家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天奮斗，與地拼搏。同時，兩個形象化的譬喻的疊用，還化板滯為飛動，造成一種前人所盛贊的“活潑潑”的氣勢。
“雨從頭上濕到胛”，雨勢甚猛，盡管戴“盔”披“甲”，仍淋得渾身濕透，在如此惡劣的氣候條件下插秧不輟，其艱苦可以想見。“農時不饒人”固然是其冒雨勞作的主要原因，但農家吃苦耐勞的精神藉此“一斑”也得到了充分的顯現。
五至八句通過描寫農家夫婦的對話及對話時的情態，進一步表現了農家的勤勞和農事的緊張。前四句以樸素的語言、白描的手法，向讀者展示了一幅生動的畫面；后四句，作者除繼續對活躍在畫面上的農家夫婦進行點染外，還給它配上了聲聲入耳的畫外音。
“喚渠朝餐歇半霎”，這是寫農婦招呼農夫小憩片刻，且去用餐。“朝餐”，點出農夫起早出工，直到現在還水米未沾。
說明農事已緊張到極點。“低頭折腰只不答”，這是寫農夫的反應：他仍然保持著插秧的姿勢，手腳不停地忙著，仿佛連抬起頭來望一眼的功夫也沒有。
這里，“只不答”，并不是說他對農婦的呼喚置若罔聞，一聲不吭，而是說他沒有答應農婦“歇半霎”的請求。事實上，農夫用別的話題將農婦支吾了開去。
“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”，便是農夫的答話。言外之意是，在這當口，農夫沒有時間歇息。
話雖簡短，意實明了。同時農夫還囑咐妻子：照管好家中飼養的雛鴨，提防它們來田里作踐。
真是時時盡力，事事操心。農家的勤勞、艱辛，全部凝聚在這樸實的答話中。
該詩似是率口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣，因而從中也可看出誠齋體的這一特點。較之當時故作艱深、講究“無一字無來歷”的江西派末流，這樣的作品自然是別具一格。
該詩所表現的便是從豐富多彩的現實生活中擷取來的勞動場景，所以逼真而又自然。
4.插秧歌楊萬里賞析
由于這首詩著力寫雨中搶插稻秧，所以作者也不怠慢，開篇便動手“插”了起來：“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。”
這分工何等明確，何等精細。拔秧活輕，小兒干，接秧也輕，田婦干；比較起來，拋秧插秧活重，田夫和大兒干。
“拋”、“接”、“拔”、“插”，四個動詞，準確具體。尤以“拋”字最妙，活畫出秧束雨中飛舞的情態。
只兩句，熱火朝天的勞動場面，躍然紙上。三、四兩句進一步點明雨中搶插。
“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。”從句中不難領會春雨之密、之急、之大，否則，不至于從頭上流入脖頸并沾濕肩膀。
以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰斗。五、六兩句“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答”，前句是個無主兼語句，“喚”的主語沒有寫出，按詩意應是位老嫗或老翁。
后句是個無主連動句，按詩意，主語應是“大兒”，還極可能包括完成了本職活茬的田夫、田婦和小兒。一家人干活絕無唱過一口便袖手看戲的道理。
老人來叫他們吃早飯，（搶插何其早，自在其中），讓他們歇那么小小一會兒，卻無人動作，無人答話，似乎對田埂上的呼喚置若罔聞，連抬頭看一眼的工夫也沒有。不如此，便寫不出搶插的緊張程度。
結句“秧根未穩蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”似乎是田夫對送飯老人的回答：“您瞧這稻苗還不宰穩，再說這塊田還沒插完，您把飯放這兒，我們呆會兒就吃，您得趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝們，它們要來到田里，可就糟了。”[1]。
轉載請注明出處華閱文章網 » 插秧歌的詩意簡短(宋鄭樵插秧歌的詩意)