華閱文章網1.介紹一下《失樂園》這本書
失樂園》是十七世紀英國詩人彌爾頓晚期三大詩作之一。
內容敘述魔鬼撒旦發動天國叛變，被基督打落地獄；他為了要達成復仇的心愿，無懼于艱險的路程，長途跋涉來到上帝創造的新世界，并潛入伊甸園中，誘惑人類的始祖亞當和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。之后，人類被趕出伊甸園，除了要自行謀生，還必須以死亡和堅貞的信仰來求得救贖；而撒旦與其黨羽，不但報不了仇，而且沉淪在更黑暗的深淵里。
原書為十二卷、一萬多行的長篇敘事詩。但為引起讀者的閱讀興趣，本書改以小說的體裁表現，且為突顯故事張力、展現故事內容的緊湊，省略了原詩部分華麗的詞藻、頌贊之辭和比喻。
為了方便讀者閱讀，多將文中引自《希臘羅馬神話故事》和《圣經》的典故直接安排在故事中，減少以批注的方式呈現。 當然，如果您看完本書仍有意猶未盡的感覺，建議您繼續閱讀原詩或原詩的中文翻譯本。
來自《圣經》的精彩故事，敘述天國中撒旦的叛亂、與神的抗爭、帶領天使逃亡墮入地獄，與人類始祖亞當、夏娃被逐出天國樂園的悲壯史詩。彌爾頓巨著《失樂園》，配以近代最有才華的插畫家杜雷作品，用嶄新的閱讀筆調書寫，讓世人重新感受經典名著的智慧。
2.失樂園的人物介紹
主人公 ライル 身高：182cm 體重：73kg 三圍：B100/ W78 /H85 住在隔離街之中生物的生存可能區域最下層位置的D4區域的男人。
以城市的住民來說非常罕見，是個沒有接受過任何機械化手術、藥物強化、基因操作的完全 肉身的人類，但他的身體能力要遠遠地凌駕在前述的異形們之上。精神中飼養著名為“ナハト”的兇暴人格，由于此人格表現出來之際非常冷酷無情，得到了 “死神之鐮”這個綽號，是個被畏懼著的名人。
是城市里唯一一個有著能夠無效化M區劃的毒氣的特異體質的人，但自從和沉睡于同區劃深 部的リル邂逅之后，逐漸地對自身的生存方式產生了疑問，開始發生改變。ライル是在大約十年前于M區劃蘇醒的人類，但沒有之前的記憶，名字也不是本名。
基本上是個個人主義者，覺得和他人深交很麻煩的類型。與其說是個酷男不如說是單純怕麻煩，從另一個角度來看也可以說是個傲嬌男。
ナハト 身高：？？？cm 體重：？？kg 三圍：B??/ W?? /H？？潛伏于ライル的精神之中，一直對肉體的主導權虎視眈眈的真相不明的魔人。和一般所說的多重人格有點不同，證據就是他稱呼ライル為“宿主”。
雖然態度冷靜沉著，但其本質兇惡殘忍，非常好戰。ナハト表現出來之時，周圍的人不分男女老幼都將直面死亡的命運，無法逃脫。
每晚都在夢中和ライル展開廝殺，但至今未決勝負，因此也就沒有從他身上離開。ナハト稱呼リル為“天使”，說她是敵人，欲加以殺害。
リル CV：草柳順子 身高：161cm 體重：46kg 三圍：B81/ W56 /H83 在非常接近據說誰都未曾到達過的M區劃最下層的場所沉睡的謎之少女。除了名字以外的事情都沒啥印象，蘇醒以來就像剛從雞蛋中孵出來的小雞一般黏在ライル身 邊。
不知為何稱呼他為“ロト”，但理由連本人都不清楚。看來是個喜歡的詞。
性格天真爛漫無憂無慮，但脫線到了連ライル都要說她沒有常識的程度，缺乏善惡的價值觀 。因此，偶爾也會作出讓人毛骨悚然的發言。
背部有著幾乎和身高同等大小的翅膀，也能在天空飛翔。聽說隔離街外側世界的天空蔚藍無比，渴望著在那片天空飛翔。
ノウ?クライスト 身高：173cm 體重：77kg（由于是半人造人所以比較重） 三圍：B85/ W72 /H81 由于既無力量也無才智，在隔離街處于被一味剝削立場的少年。為了活下去，他零售著自身的肉體部件，雖然從外表上看不出來，全身的五成以上部分已經 與機械互換。
像他這樣的人種被稱為“Body Chopper”，在力量就是正義的隔離街是被蔑視的對象。為了保護最愛的妹妹，不管是怎樣的屈辱和非人道待遇都甘于忍受的另一位主人公。
ソフィア?クライスト CV：日向裕羅 身高：157cm 體重：42kg 三圍：B82/ W54 /H81 ノウ無比深愛的少女。雖然不是親生兄妹，但對從孤兒這一境遇中一同生存至今的ノウ抱有兄妹以上的愛情。
因為有一個非常過度保護的哥哥，處于半軟禁狀態，沒有很好地認識到自己所住的這個城市 是個多么危險的世界。在隔離街之中，估計可以說是唯一一個純潔無瑕不知污穢為何物的少女，但她的身體里隱藏 著一個重大的秘密。
エニス?カーディナル CV：一色ヒカル 身高：170cm 體重：53kg 三圍：B89/ W60 /H90 將D區劃四層作為獨立區域管理著的**大姐頭。和ライル是十年來的熟人，是敢于直面他的為數不多的人物。
在對ライル的異常（ナハト、不會變老等）全部知情的基礎上表示出寬容，在リル出現之前 是和他關系最親密的人，但正因如此，目前的心境有點復雜。與下稿重復 與上稿重復 エニス?カーディナル CV：一色ヒカル 身高：170cm 體重：53kg 三圍：B89/ W60 /H90 將D區劃四層作為獨立區域管理著的**大姐頭。
和ライル是十年來的熟人，是敢于直面他的為數不多的人物。在對ライル的異常（ナハト、不會變老等）全部知情的基礎上表示出寬容，在リル出現之前 是和他關系最親密的人，但正因如此，目前的心境有點復雜。
カーマイン?オニキス CV：かわしまりの 身高：175cm 體重：70kg（由于是半人造人所以比較重） 三圍：B84/ W59 /H85 和エニス一樣是ライル的老朋友。是個修復挖掘出來的遺產的復原商，裝上機械義肢的左腕是ナハト干的好事。
性格就好比是女版的ライル，本人聲稱是男女通吃，不過要是叫她「陰陽人」會惱羞成怒。惱羞成怒時會使用女性措辭。
リリス?アルトマリン CV：長崎みなみ 身高：166cm 體重：45kg 三圍：B82/ W55 /H80 和ジューダス一樣被“外”世界派遣而來的特工。然而，其存在對于城市方面來說是個絕密情報，和有著表面身份的ジューダス立場不同。
平時貌似偽裝成城里的黑市醫生。因為冷酷理性的容貌與冷淡的言行，被稱為“Cold Blood”，但其實并不是一個連內心都冷 血的人。
不過，她本人貌似厭惡著那樣心軟的自己，在壓抑感情的時候必須要借助吸煙行為。 ヴェーラ?クロス CV：歌織 身高：172cm 體重：52kg 三圍：B91/ W60 /H93 シグマ的愛人，對サタナイル燃起競爭意識的女人。
還算是個有能力的人才，但是歇斯底里、自我顯示欲太強等等，作為親信的不適合之處也很 顯眼。令ノウ作為人造人兵器重生的罪魁禍首。
3.《失樂園》主要內容200字
《失樂園》是一部長詩，共有一萬多行，取材>。寫的是亞當、夏娃偷食禁果而被上帝逐出樂園的故事.。故事的梗概是這樣的：上帝宣布其獨子為天使、天軍的首領，統帥天國。大天使盧西弗不服，于是領導起義試圖推翻上帝。不幸起義失敗而墜如地獄火湖之中。西弗毫不氣餒，仍在地獄自立為王，成為了魔王撒旦，還大興土木建筑“萬魔殿”。為了擴大自己而戰勝上帝，撒旦決定去上帝剛剛建成的樂園引誘人類來歸順自己。撒旦偷偷進入樂園，并利用蛇的化身親近人類，誘騙夏娃和亞當向后摘食禁果。撒旦騙計成功，亞當和夏娃被逐出樂園，而靠勞動為生。
是描寫人類墮落的長篇史詩，講述了人祖亞當和夏蛙在伊甸園中原奉純真無邪，因魔魁撒旦的誘惑而反抗上帝的旨意，以致干墮落致罪的過程。詩中的主角是撒旦（也以惡魔之名出現）是第一個背叛上帝，發動天國叛亂的墮落天使，他的同伴也是破逐出天國的天使。為了唆使亞當與夏蛙反抗上帝，撒旦經歷了各種危險和考驗。在這部復雜的作品中，人類失去樂園的故事表達了作者的清教主義，對撒旦的描寫則傾注著他的革命思想，正是那些
歌頌叛逆者的響亮詩行構成了詩中最動人的篇章。
這本書首先包含了18世紀英國天才的詩人，畫家威廉·布萊克為《失樂園》繪制的部分插圖。與彌爾頓相似，布萊克一生都將其激進的革命思想與非凡的才華相結合，其藝術技法和精神都有著極不妥協的前衛性。他所表現的《失樂園》，因而有著極為復雜的精神象征和最為激烈的人性緊張。
達本書還收集了法國畫家多雷于1866年為《失樂園》繪制的50幅原版版畫插圖。多雷是19世紀最著名的版畫家。他善于將激烈的精神感觸融入作品中，以至于他的作品帶有一種他人難以企及的夢幻般的壯麗色彩。而這種善于對崇高精神的表現和對史詩般事件的展示似乎特別適用于描繪《失樂園》的故事情節。在本書所展示的插圖中，多雷以獨特的壯觀場面和極其豐富細膩的想像力，從視覺上生動再現了《失樂園》所進發的不屈不饒的革命精神。而彌爾頓宏大的敘事與多雷式的壯觀也形成了天衣無縫的組合。
4.《失樂園》的內容
《失樂園》是一部長詩，共有一萬多行，取材<<；圣經>>；。寫的是亞當、夏娃偷食禁果而被上帝逐出樂園的故事.。故事的梗概是這樣的：上帝宣布其“獨子”亞當為天使、天軍的首領，統帥天國。大天使路西法不服，于是領導起義試圖推翻上帝。不幸起義失敗而墜如地獄火湖之中。路西法毫不氣餒，仍在地獄自立為惡魔之王，并稱“撒旦”（此后“撒旦”一詞便為魔王之統稱，不過一般情況下仍特指墮落之后的路西法）。還大興土木建筑“萬魔殿”。為了擴大自己而戰勝上帝，撒旦決定去上帝剛剛建成的樂園引誘人類來歸順自己。撒旦偷偷進入樂園，并利用蛇的化身親近人類，誘騙夏娃和亞當向后摘食禁果。撒旦騙計成功，亞當和夏娃被逐出樂園，而靠勞動為生。
主要的：
亞當和夏娃偷食禁果以后，世界便為此顛倒。原來溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風一陣緊似一陣地吹過來，世間的一切都開始變得紊亂而不和諧。道分陰陽，動靜相摩，高下相克。人失去了天真爛漫、無憂無慮的童年，注定要經歷酸甜苦辣的洗禮，體驗喜怒哀樂的無常。智慧是人類脫離自然界的標志，也是人類苦悶和不安的根源。上帝在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。此時他們的心與上帝有了罅隙，出于負罪感，他們開始在樹林中躲避上帝。上帝對人的失落發出了痛切的呼喚：“亞當，你在那里？人哪，你在哪里？”這呼喚中包涵著上帝對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢復神性的期待。然而在上帝一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。這就是上帝對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離上帝的最初墮落與痛苦。
亞當對上帝說：“我在園中聽見您的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了起來。”
“誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么！”上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說：“您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。”
上帝回顧夏娃，問她：“你都干了些什么呢？”
夏娃說：“那蛇引誘我，我就吃了。”
上帝知道人的僭越已無法挽回，既然他能夠分辨了善惡，就應承擔與之相稱的責任。上帝責罰罪魁禍首的蛇說：“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。它只能用肚子爬行，鉆洞吃土。
上帝接著責罰率先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”
最后，上帝對亞當說：“你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長出荊棘和蒺黎來。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因為你是從土里創造出來的，你本是塵土，仍要歸于塵土。”
人類因為發揮智慧而創造了文明；因為濫用了智慧而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成為荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到邪惡敗壞，就會導致可怕的后果——毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出于塵土而復歸于塵土。這是一個古而常新的警鐘。上帝說：“那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”上帝因為亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
上帝把亞當和夏娃逐出伊甸園后，便在園子的東邊安設基路吶（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
5.失樂園的故事情節
被神拋棄的城市。受到詛咒的奈落“失樂園（Paradise?Lost）”。
無法無天，道德淪喪。慈悲和愛都不存在的弱肉強食的世界與攝理。
曾經是享有無數富貴榮華的大都市，但伴隨著舊文明的毀滅從世界中孤立出來的失樂園（Paradise?Lost）——“隔離街”。
那里充滿著堪稱是大戰殘渣的瘴氣，將肉體機械化的人造人與進行了基因操作的畸形人等等狂人魔人在被污染的大地上跋扈肆虐。
可謂是修羅的庭院……這里是世界上最接近地獄的魔都。
在此暴惡之都?隔離街，仍以“死神之鐮”的綽號被畏懼著的主人公?ライル。
在此之前，他從未對自身與城市的存在方式感到過任何疑問，但在位于城市最下層的M區劃與謎之少女?リル邂逅之后，在和她接觸的過程中逐漸地發生了改變。
與潛伏于精神之中、賭上肉體的所有權長久以來爭斗至今的惡魔的交鋒——
突然在其身顯現的、足以腐蝕一切的米吉多的火焰——
以及，對于“天使”這一存在的懷舊與殺意之念——
一切都在罪（Sin）的指引之下——
城市之外……以瑣珥為目的地，和リル一起踏上旅程的ライル，開始了與在“預言”的名義下令隔離街陷入混亂的“外世界”勢力的戰斗。
失去的記憶。不想失去的存在。
亞當所犯下的原罪（Original?Sin）的繼承者們，為了達到最初之人（Adam?Kadmon），前往永遠的瑣珥。
究竟在魔都的天空開啟的，會是天國的大門呢，還是地獄的油釜呢。
失落的樂園之中，今天也依然不停地下著贖罪的黑雨。
6.誰知道<<失樂園》主要內容
你說的是彌爾頓的還是渡邊淳一的
彌爾頓的《失樂園》
“失樂園”的由來是從《圣經》中創世紀中所訴的故事中得來的：
亞當和夏娃偷食禁果以后，世界便為此顛倒。原來溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風一陣緊似一陣地吹過來，世間的一切都開始變得紊亂而不和諧。道分陰陽，動靜相摩，高下相克。人失去了天真爛漫、無憂無慮的童年，注定要經歷酸甜苦辣的洗禮，體驗喜怒哀樂的無常。智慧是人類脫離自然界的標志，也是人類苦悶和不安的根源。上帝在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。此時他們的心與上帝有了罅隙，出于負罪感，他們開始在樹林中躲避上帝。上帝對人的失落發出了痛切的呼喚：“亞當，你在那里？人哪，你在哪里？”這呼喚中包涵著上帝對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢復神性的期待。然而在上帝一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。這就是上帝對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離上帝的最初墮落與痛苦。
亞當對上帝說：“我在園中聽見您的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了起來。” “誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么！”上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說：“您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。”
上帝回顧夏娃，問她：“你都干了些什么呢？”
夏娃說：“那蛇引誘我，我就吃了。”
上帝知道人的僭越已無法挽回，既然他能夠分辨了善惡，就應承擔與之相稱的責任。上帝責罰罪魁禍首的蛇說：“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。它只能用肚子爬行，鉆洞吃土。
上帝接著責罰率先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”
最后，上帝對亞當說：“你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長出荊棘和蒺黎來。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因為你是從土里創造出來的，你本是塵土，仍要歸于塵土。”
人類因為發揮智慧而創造了文明；因為濫用了智慧而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成為荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到邪惡敗壞，就會導致可怕的后果--毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出于塵土而復歸于塵土。這是一個古而常新的警鐘。上帝說：“那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”上帝因為亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
上帝把亞當和夏娃逐出伊甸園后，便在園子的東邊安設基路吶（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
渡邊淳一的《失樂園》：
男女主人公各自有自己的家庭，因偶遇而相識，從而開始了熾熱、執著的不倫之戀。他們并不是因為缺少關愛而去尋找外遇，也不會因為情感老化而走向離婚，他們既厭倦家庭又留戀家庭，他們作出的所有姿勢，都是不知如何自衛的自衛，是生命最后的激越階段的背水一戰。 端莊賢慧的醫學教授之妻凜子與某出版社主編久木在一次社交場合邂逅相識。工作狂的丈夫對凜子的冷漠，因工作變動而失意的久本與妻子不冷不熱的麻木關系。無愛的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。，單行本出版后日本讀者爭相傳閱，改編成同名電影和電視劇上演之后家喻戶曉，形成所謂“失樂園現象”。
7.失樂園有哪些主要內容
《失樂園》內容概述：詩作取材于《圣經·創世紀》。
天神撒旦因聚眾反抗上帝失敗，從天堂落到地獄，他發誓要復仇。撒旦召集會議商量對策，最后副王別西卜建議去看看上帝新創造的人類世界，看有沒有機會奪取它，使人類為魔鬼服務。
撒旦決定親自去看個究竟，他打開地獄之門向人間飛去。上帝還沒來得及阻擋，他已經來到了伊甸園。
在那里，他變成各種動物，看見了亞當、夏娃和智慧樹，知道了上帝的規定，便開始行動。他變成一只蟾蜍，誘惑了睡夢中的夏娃。
夏娃醒來告訴亞當她夢見智慧樹上結滿了美味的果實。這時上帝已覺察到危險即將發生，派天使拉斐爾去勸告亞當和夏娃。
在亞當的強烈要求下，拉斐爾細述了撒旦的罪惡等事情。亞當繼續尋根問底，拉斐爾便講了創世的經過，亞當也向天使敘說他和夏娃的經歷。
天使走后，撒旦又回到伊甸園，變成一條蛇引誘正在獨自工作的夏娃。她禁不住品嘗了禁果，并為亞當也捎去一個，亞當也吃了禁果。
基督降臨人世，他們聽見基督說，夏娃將遭受分娩之苦，且要永遠服從亞當；而亞當也只有流血流汗拼命耕地才能勉強填飽肚子。上帝極為惱怒地懲罰亞當和夏娃。
大地上四季代替了以往永恒美好的春天，各種災害接踵而來，世間各種動物互相殘殺、弱肉強食。亞當和夏娃互相指責后向上帝懺悔，基督也為其求情。
但上帝仍舊毅然將他們趕出伊甸園。他們因此而倍感悲傷，但天使米格爾為他們送去了生存的希望。
他們得知人類歷經災難還能得救后，便堅定地向荒蠻的大地走去。
轉載請注明出處華閱文章網 » 簡短地介紹失樂園(介紹一下《失樂園》這本書)