用簡短的語言介詔幾個民間故事(用簡短的語言介紹四大民間故事)

1.用簡短的語言介紹四大民間故事

四大民間故事為祝英臺和梁山伯，白蛇傳，牛郎織女 以及孟姜女哭長城。

這四個故事都是有關于愛情的，祝英臺和梁山伯描述了祝英臺和梁山伯因為重男輕女封建思想而無法談戀愛，最終化作了彩蝶雙飛翼。白蛇傳是一條白蛇精在斷橋下雨天偶遇了男主角許仙，卻因為人與妖不能相愛而被法師阻止，壓在了塔下，但主仆的感情導致了小青與法師大戰，救出了小白白，小白白和許仙住在了一起，卻沒有和小青，5555，多好的百合題材哇。

牛郎織女都不知道么，不就是一個天上的御姐，看上了地上的正太，非婚生子，被愛多管閑事的大媽甩出一個簪子分離，但77就可以想見。小子，你連這個都不知道？我吐勒。

孟姜女哭長城，就是孟夫人她丈夫因為在長城上打工死了，還沒保險賠償，孟夫人當然不同意，使出了吃奶的勁兒吧長城給哭倒了。哎，長城是農民被壓迫的象征，現如今，卻成了sight，可悲啊。

這可是俺手打的，樓上的一看就是粘貼的，若不給分，小心我變成女鬼嚇死你。

2.簡單語言復述一個民間故事

文成公主進藏的故事：

公元641年，24歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下前往遙遠的吐蕃和親，唐太宗李世民為了彌補文成公主遠嫁的辛苦，給她準備了十分豐厚的嫁妝。不僅有許多金銀財寶，綾羅綢緞。還有許多蔬菜和谷物的種子。

除此之外，還帶了大批的關于醫學、農學、天文地理等各個方面的書籍前往吐蕃。文成公主出嫁的消息傳到吐蕃，從唐朝邊境到吐蕃境內，一路都有人在接應，每個地方都會文成公主準備好了牦牛、食物、水源等各種需要的東西，為文成公主的和親之旅準備的妥妥當當。

松贊干布對文成公主也十分重視，親自從從邏些趕到柏海迎接。于是松贊干布與文成公主盛大的婚禮也在柏海舉行了。

婚禮結束后，文成公主與松贊干布一同越過雪山高原，長途跋涉之后終于回到了邏些城里。文成公主入城的當天，受到了十分熱情的歡迎，邏些城民就好像是過著某個盛大的節日似的，他們載歌載舞，夾道歡迎文成公主。

擴展資料：

松贊干布想到文成公主遠嫁到吐蕃，勢必會想念家鄉，為了避免文成公主由于過于思念唐朝而郁結在心，特意在邏些城里仿照唐朝的建筑風格，專門為文成公主建造了一棟唐朝式的建筑來給文成公主居住。時光如梭，總是飛快地流逝。文成公主在吐蕃總共生活了整整40年。

40年對于古代的文成公主來說已經算是她的大半生了，她為了唐朝與吐蕃的和平關系犧牲了自己的歲月。他為漢族和藏族兩族人民的友好關系，做出了巨大的貢獻。

3.用簡潔的語言講一個民間故事

1、《三尺橋》無錫縣有個貪官胡知縣，平時搜刮民脂民膏極盡能事。

一日聽說欽差大人要來，胡知縣嚇得臉色發白。師爺說不要緊，只要有錢，皇帝來也沒有關系。

話雖如此，還是得搞點政績搪塞。師爺又獻計說造橋吧，造一座橋的功勞大過造十座廟。

但是時間實在來不及，就在一條小溪上馬馬虎虎造了三座小石橋。欽差大臣來了之后，胡知縣請他看了三天大戲，吸了三天大煙，又送了三箱子珍寶。

欽差大臣回去后上奏皇帝胡知縣造了三座大石橋，皇帝聽了龍顏大悅。胡知縣升官去了，留下小溪上那三座只有三尺長的小橋，村里的老人常攙著孫兒訴說這荒唐的故事。

2、《姑山的傳說》滕縣的北部有兩座大山，一座叫姑山，一座叫夫山。兩山東西相對，象是一對情人在訴說著什么。

原來它們訴說的是這樣一個動人的故事：唐朝末年，這姑山腳下住著一位雙眼都瞎了的老嬤嬤和她的獨生女英姑。英姑水靈靈的眼，細細的腰，朱唇銀齒，烏眉青絲。

英姑不僅長得比西施還俊，而且心地善良，山里山外，都夸英姑的心眼好，都贊英姑的模樣俊。多少小伙子整天圍著英姑轉。

英姑白天上山挖萊打材，晚上燈下紡線織布，娘倆相依為命。英姑都十八了，還沒找上婆家。

不是英姑心高，一來老娘年紀大了，又兩眼雙瞎，得人照顧；二來英姑早就相中了一個人，這就是住在山上的憨夫。憨夫也是一個身強力壯、心地善良的小伙子。

每天早晨，一個上山挖萊打柴，一個下山幫耕犁田。一來二去，兩人情投意合，就定下了終身。

瞎眼的娘也很樂意，就準備在這年“七夕”給他倆成親。天有不測風云。

一天，英姑正在溪邊洗衣服，可巧被來此游山玩水的縣官撞見了。這位“父母官”已五十多歲了，家里現有兩妻三妾，但他仍在外面尋花問柳，是有名的惡棍、**，這回見英姑年輕貌美，就要搶娶英姑，英姑寧死不從，縣官又惱又羞，就在一個伸手不見五指的夜里，派人搶走了英姑，又殺死了老嬤嬤。

英姑那個哭呀、那個鬧呀，死也不屈從。她心里想著他的憨夫，哭著她的老娘，光想找機會逃出這虎口。

后來，在打更老人的幫助下，逃出了衙門。縣官可氣極了，帶人追到姑山。

英姑看看就要被追上，就縱身跳下山澗。憨夫得了信，來到英姑跳崖的地方，哭了一天一夜，上了兩邊的山頭，也從山頂跳下了懸崖。

英姑和憨夫死了，山腳下的鄉親們心里都很難過，就在這兩山的中間為他倆修了一座廟。從那就把英姑逃崖的山叫“姑山”，憨夫跳崖的山叫“夫山”。

4.我國有許多美麗動人的民間故事,你還知道哪些

女媧造人

古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。

女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。

女媧看看已經造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數量少，個子大，叫他們當大人物，用繩子拉出來的數量多、個子小，就叫他們做小人物。

現在，世上的人，凡是當官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦小；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。

5.中國四大民間故事簡單簡介

1、四大民間故事簡介 ①牛郎織女 牛郎織女的傳說始于《詩經·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。

《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。”

故事已初步形成，并與七夕習俗相結合。 ②孟姜女 孟姜女的傳說起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，后來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒于奪（隧），杞良死焉。

其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》（四）記：“齊杞梁殖戰死，其妻哭于城下，十日而城崩。”

又唐（佚名）《琱玉集》記“秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被筑長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和范喜良。

③梁祝 梁祝的故事最早見于唐·梁載言的《十道四蕃志》，記載了梁、祝“二人嘗同學”、“同冢”的故事。晚唐·張讀的《宣寶志》有較詳細的記載。

到明代馮夢龍的《古今小說》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。 ④白蛇與許仙 白蛇的故事形成最晚，起源：一說源于唐傳奇《白蛇記》；一說源于《西湖三塔記》。

到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

6.有什么簡短滴民間故事或者是神話

女媧造人

女媧 是中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創造了人，創造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

夸父追日

父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。《山海經》記載這個神話時說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。

精衛填海

“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。

后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛誓水處”。

牛郎織女

牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”

吳剛伐桂

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

7.民間故事簡短100個字

我的家鄉在大西北，在我的記憶里，有百一個神秘的奶奶，我印象中只見過她兩次，一次是我小時候高燒不退，可以說是藥石無醫，被父母帶去見她，度還記得，那天的雨特別特別大，路特別難走，她用針戳破我的中指，用滴出來的血來畫符，然后拿著燃燒的符紙對著我畫圈，之后我就退燒了。

而且不像之前一樣反復。另一次是高考之后，我的志愿有省內，東南，東北，西南，那個奶奶說我會去東北，之后確版實是東北。

我不記得她長什么樣子，我媽媽說見過她很多次，但是一轉身就不記得她長什么樣子了。只是感覺她好像一直是這個權模樣。

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