華閱文章網1.個人鑒定
個人鑒定是個人在一個時期、一個年度、一個階段對自己的學習和工作生活等表現的一個自我評價。
寫作應該篇幅短小，語言概括、簡潔、扼要，具有評語和結論性質。個人鑒定和個人小結一樣，個人鑒定是個人對自己在一定時期內的工作，學習以及政治思想方面的實際表現進行鑒定和評定后所形成的書面材料，也是組織人事部門考察，選拔和使用干部的依據和憑證。
公務員轉正之前，干部被提升、任職之前都需要有一份個人鑒定，每年年終每個公務員都要對自己有一個小結（個人小結也屬個人鑒定，只是一般時間上較個人鑒定短），有些同志苦于無從下手，不知道個人鑒定該有哪些內容，也有的同志千篇一律，今年是這些內容，明年還是這些內容，這次是這些內容，下次也還是這些內容。實際上個人鑒定也是十分重要的，它既是上級領導對一個同志文字水平的測試，形成材料的個人小結或個人鑒定，也是個人人事材料的重要內容之一。
編輯本段個人鑒定的寫法 個人鑒定的內容所涉及的工作時間，有些是組織人事部門事先要求的；個人小結的內容所涉及的時間較個人鑒定的短，個人小結一般情況下只寫一年來的工作情況。 個人鑒定一般由標題，被鑒定人基本情況，鑒定內容，結尾等四個部分組成。
一、標題 個人小結的標題一般是直接標題文種，既“個人工作鑒定”或“個人工作小結”。 二、被鑒定人的基本情況，這部分是被鑒定人自然情況的介紹，要寫得簡明，準確無整。
一般包括其姓名、性別、年齡、民族、政治面貌，職務或職稱，以及經歷等項內容。對于這些內容，要注意不能采用填表式的系列方式，而應將其有機地融于一段完整的說明性文字之中。
還要注意書寫的準確性和規范性。例：我叫李**，男，漢族，19**年生人，中共黨員，大學文化，1982年參加工作，1986年從事公安工作，先后在**縣公安局**派出所，治安科，看守所工作，現任看守所長。
二級警督。寫經歷要選擇地寫，選取其從事某項工作時間較長或者與政治活動密切相關的經歷事項，作出重點反映了，鑒定內容。
有些同志往往乎視這部分內容，直接寫現實表現，讓閱者看完才知道誰是作者，有時對作者情況還不了解。有些同志認為單位不大，領導對每個同志都認識，每年都要寫個小結，象例行公事，前面的被鑒定人基本情況就省略了。
其實，不管是個人鑒定或是個人小結，被鑒定人基本情況是不能省略的，大部分的鑒定或小結都要裝入個人人事檔案，是一件非常嚴肅的事情。 二、鑒定內容 鑒定內容包括二個部分，一是對對個人評價部分。
另一個就是今后努力的方向和工作安排 1.是對對個人評價部分 個人鑒定撰寫的“重心”。它要求本人對自己在一定時期內容方面的實際表現和優缺點，作出客觀，準確，完整的評定。
撰寫這部分內容，要注意講究層次順序，不能雜亂無章。最好分條陳述，用序號標明層次，采用“自描”手法，分別從政治素質，業務能力，工作態度，工作實績和廉潔自律（即通常所謂德、能、勤、績、廉）等五個方面加以表現，以便給人以全貌的了解。
政治素質主要指被鑒定人的政治思想表現怎么樣，政治立場，政策水平如何。寫這部分的內容，要結合全局統一開展的思想政治教育活動，在活動中做了哪些工作，取得了哪些收獲和感受等。
要寫得切合實際，有新意，不能老一套，用幾句很籠統生硬的話對付一下。 業務能力，主要包括其組織能力，管理能力，協調能力，決策能力，領導能力，表達能力（語言、文字）。
并不是所有人的個人鑒定都要涉及以上內容，如果是一名普通民警，就不一定要涉及決策能力和組織能力。寫作業務能力時，要切合實際，讓人看了可信。
平時如何加強業務學習也可以寫進這部分內容。 工作態度則指事業心的強弱，職業德道及為人民服務的公仆意識怎樣。
這部分容易全寫空話。對于這部分內容，不妨加一些領導和群眾的反映，甚至有非常典型的事例也可能加進去。
工作實績則指工作的收獲和效果。這部分內容以數字和事例為主，數字要真實，事例要典型，取得了哪些榮譽、稱號都可以寫進去。
廉潔自律則指是否遵紀守法，是否做到堅持原則，秉公辦事，公道正派。如果是領導干部，要寫出堅持原則的具體事例和相關數字，寫清是否在鑒定時間內受到過黨、政紀處分，所領導的單位是否有人受到過處分。
在個人表現的結構安排上，一般采用優點和缺點“兩大塊”分列形式，先寫優點，然后分段指出缺點。不能過于謙虛，優點要大于缺點，寫缺點時一定要指出其癥結，如本年度受過處分，一定要寫清，不能含糊，最后要寫清如何加以改正缺點，和今后努力方向。
2.就是今后努力的方向和工作安排 要有針對性地，針對工作中的不足，尤其因此受過處分的地方，要重點寫清整改方向。這個內容是檢驗你對待不足和錯誤的態度，以及你本人的工作思路，不可輕描談寫。
三、結尾 個人鑒定的結尾就注明本人姓名，下署日期就行了。如果是打印的文稿，下面的姓名落款最好本人用筆書寫，以示嚴謹和真實性。
2.在派出所實習的自我鑒定怎么寫
自我簽定的格式與寫法
自我鑒定的結構由標題、正文和落款三部分構成。
(1)標題。自我簽定的標題有兩種形式：
1）性質內容加文種構成，如《學年教學工作自我鑒定》。
2）用文種“自我鑒定”作標題。如果是填寫自我鑒定表格，不寫標題。
(2)正文。正文由前言、優點、缺點、今后打算四部分構成。
1）前言。概括全文，常用“本學年個人優缺點如下：”“本期業務培訓結束了，為發揚成績，克服不足，以利今后工作學習，特自我鑒定如下：”等習慣用語引出正文主要內容。
2）優點。一般習慣按政治思想表現、業務工作、學習等方面的內容逐一寫出自己成績長處。
3）缺點。一般習慣從主要缺點寫到次要問題或只寫主要的，次要一筆帶過。
4）今后打算。用簡潔明了的語言概括今后的打算，表明態度，如“今后我一定***，爭取進步”等。
自我鑒定的正方行文，可用一段式，也可用多段式。要實事求是，條理清晰，用語準確。
(3)落款。
在右下方署明鑒定人姓名；并在下面注明年、月、日期。
個人自我鑒定例文
自我鑒定
本人近一年以來，能積極參加政治學習，關心國家大事，擁護黨的各項方針政策。遵守校紀校規，尊敬師長，團結同學，政治上要求進步；學習目的明確，態度端正，鉆研業務。勤奮刻苦，成績優良；班委工作認真負責，關心同學，熱愛集體。有一定奉獻精神。
不足是學習成績需進一步提高。今后我一定發揚成績，克服不足，爭取更大進步。
吳**
20**年*月*日
3.簡要說明民警職業倦怠有哪些表現
警察的職業倦怠表現形式主要有以下幾個方面：
（一）、生理上的衰竭：主要體現在經常會感覺頭痛、頭暈、胃痛、失眠等癥狀。
（二）、情緒上的衰竭：主要體現在易疲勞、易發怒，在生活和工作中缺乏熱情與活力。
（三）、去人格化：也就是指警察人格上的解體，主要體現對待工作敷衍了事，不求質量，接待群眾時存在“四難”現象，單位和社會上人際關系緊張。
（四）、低個人成就：主要體現在警察對自己消極評價，個人成就感降低，對工作的意義產生認識偏差，感覺工作無意義、無價值，產生較強的自卑感。
職業倦怠對警察工作的影響
職業倦怠主要是一種心理上的負面反應，警察作為一個公眾形象，一舉一動都在公眾的監督之下，在職業倦怠這一下負面作用之下，必將引發一些嚴重的負面影響。
（一）、影響警察公眾形象。
1.身陷職業倦怠的警察，因情緒衰竭、低個人成就感，會表現出一副玩世不恭的態度，在公眾面前也不會注意個人形象，經常出現警容不整，精神面貌差等現象，嚴重影響警察的自身形象；
2.身陷職業倦怠的警察，情緒衰竭，易發怒，易急燥，自身情緒都處于一種無法控制的狀態，在受理人民群眾求助時就難免出現“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”等現象，這樣一來將對警察的服務形象造成嚴重損毀。
3.身陷職業倦怠的警察，內心承受著巨大的壓力，無處發泄，當遇有違法嫌疑人時，會將所有的情緒都發泄到違法嫌疑人身上，造成刑訊逼供或是嫌疑人員非正常死亡，嚴重影響警察文明執法的形象。
（二）、影響工作效率。身陷職業倦怠的警察，因無所追求，會表現出對工作的無所謂，今天的事推到明天來做，一天推一天，嚴重影響辦事效率。
（三）、造成警察職業危機。陷入職業倦怠的警察，對工作感到厭倦、自信心嚴重不足、因環境缺乏變化而感到無聊。個人成就感下降，對工作“冷處理”。在工作表現不積極，個人效能差。長此以往，造成對警察的價值認同降低，最終導致警察職業危機。
4.怎么發揮警察作用
加強人民警察職業道德塑造的方法和途徑
職業道德作為一種約束機制，不是自發形成的，而是在職業實踐活動中，通過道德評價、道德規范、道德教育、道德修養和道德監督等途徑建立起來的。當前，我國司法改革的步伐日益加快，提高警察隊伍的職業道德素質成為維護司法形象，樹立司法權威的重要內容之一，而要使警察形成良好的職業道德約束機制，就要注重警察的學習教育、自我修養和制度監督等方面的問題。其具體措施方法主要有以下幾點：
（—）加強理論知識學習，努力提高政治素質
人民警察的性質和任務決定了這支隊伍必須是一支置于黨的絕對領導下的有較高政治素質的隊伍。
1、堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針。以“三個代表” 重要思想為指導的，加強警隊的思想政治工作，使警成為忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職守，有思想、有道德、有文化、守紀律、講文明、英勇果斷、無所畏懼的優秀警官，確保警隊的人員、工作、裝備等不出問題。
2、堅持政治理論學習制度，認真落實政治理論學習的部署和要求，做到學習、計劃、時間、人員、效果四落實，要教育樹立正確的人生觀，價值觀，堅持不懈的開展理想、信念、宗旨教育，加強職業道德、職業紀律、職業責任教育。特別要經常進行廉政教育，自覺地抵制拜金主義、享樂主義、個人主義的侵蝕，不辦關系案、人情案、金錢案。
3、振奮精神，爭創一流。警隊要在爭先創優活動中有所作為，為了激勵先進，鞭策和鼓勵后進，在年度工作中應定期適時的評選一次系統先進警隊和優秀警官，并納入系統評比表彰計劃和范圍，在較短的時間內使法警支隊的工作和建設走向正規，逐步達到正規化建設的標準。
（二）提高自我修養，努力養成自律意識
自我修養的方法是多方面的，它是基于每個警察所工作實踐的時間、職責、環境、生活經歷等不盡相同而有差異。但從共性方面來說，基本的方法有：
1、勤于自省，開展自我思想斗爭。道德修養屬于思想意識范疇。道德修養是個人品行的自我完善，加強道德修養是為了適應工作及環境有意識的用新道德更替舊道德。時代飛速發展、工作環境日新月異，道德修養必須與時俱進，只有不簡短的加強道德修養，才適應之。警察要把道德修養作為思想政治建設的重要方面來加強，不斷進行自我反省、自我解剖，不斷去除思想中不道德的意識、觀念、情感，使自身保持良好的職業道德意識。
2、從我做起，從現在做起，從小事做起。要形成良好的司法警察職業道德，只有在日常的工作和生活中，從細微之處著眼，從一點一滴的小事情做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，時時處處都嚴格要求自己，久而久之，潛移默化，成為道德行為習慣，形成良好的道德素質。
3、聞過則喜，勇于接受批評和監督。一個人出現錯誤和缺點在所難免，重要的在于及時認清、及時改正。道德修養一方面靠自我完善，一方面靠他人教育幫助。在對待批評時，要虛心誠懇地接受別人的意見和建議，客觀冷靜地查找自身不足的原因，針對性地克服自身的缺點、改正錯誤。
4、堅持不懈，努力升華道德境界。警察良好的職業道德修養必須經過長期的積累和磨練，才能逐步形成。道德修養是終身的事，要把實現社會主義的理想人格作為自己追求的道德理想，以頑強的意志和克服困難的勇氣，持之以恒，腳踏實地，一步一個腳印，不斷地改造自我，超越自我，向崇高的道德境界努力攀登。
（三）加強監督力度，努力營造他律環境
職業道德約束機制的形成，還需要實施有效的監督。職業道德雖然強調自律，但也不排除來自業內和外界的監督。最高法院在頒布《中華人民共和國法官職業道德基本準則》時，要求各級負責指導、監督，同時也提出需要社會各界的支持和監督。因此，在對警察進行職業道德教育和培養的同時，也要依靠有關制度，加強管理和監督。把職業道德教育與目標管理考核結合起來。在對警察進行目標管理考核中，應增加“職業道德”的項目，并把這一內容放在重要位置，使之制度化、經常化，從而建立全面、系統的警察職業道德考核監督機制。
加強職業道德建設，全面提高警察道德素質，是一項長期的任務，是警隊建設的重要內容，是一項重要工作，不能把警當作職業道德建設的局外人，應該把警察培養成具備優秀的政治品質、執著的職業忠誠、嫻熟的職業技能、高尚的道德品行和高度的自律精神。在推進現代化建設過程中，要加強警察職業道德建設，依法從嚴治警，大力弘揚敬業奉獻精神，建一流隊伍，創一流業績。
5.憲法學知識對公安工作的理解和感想
都是小段，工作感想的話，簡短1、做事重要，做人也重要。
在工作過程中，人們所理解和看到的，是一個能夠埋頭苦干，熱心幫助同事，有著良好的人際關系魅力的人，這才是成功之處。2、做事，應適當考慮。
比如，為何做，值不值得做，是否必須做，不做不可？這樣，你一旦開始做的時候，就會全身心投入，而不再為一些雞毛蒜皮的事情，一次次打斷工作，也不會出現徒有忙碌而無進展的情況了。3、做人做事，既體現了一個人的個人素養，脾氣秉性，又體現了一個人的工作能力。
一個人，如果做事做得好，但是人際關系搞不好，就不能算是一個成功的人。語錄推薦：關于親情的句子 孟子語錄 艾佛森語錄4、在一個工作環境里，在完成自己工作任務的同時，也會盡自己所能去幫助身邊的同事，而絕不是只顧做好自己手頭的工作而忘了自己是屬于工作團隊的一分子。
5、在工作中從完善到創新，是自己的價值，是自己進步的過程，是說明自己有信心，有能力迎接挑戰的勇氣。6、在工作中，要學會對自己鎖定的目標堅定不移。
否則，遇到困難，只要有機會，有退路，我們就會本能地嘗試繞過，或者退卻。只有瞄著目標不放，我們才會 窮盡全力推翻，或者跨越那些障礙。
我跟一些在某領域做得成功，或者有一定成就的人聊天，無論他們的氣質和脾氣多么的不同，但在這一點上，都很相似。7、在工作中，我們面臨跟別人的競爭，有時候甚至會發展成爭斗和斗爭，都是難免的，這時候，我們應該不畏懼于去斗爭，但卻千萬不要熱衷于斗爭。
8、在工作中，千萬不要喋喋不休，也不要沒完沒了地抱怨，這些都是把事做糟，或者失敗的先兆。9、在工作中，其實有些困惑，有些難題，我們只需要一點點的提醒，或者鼓勵就夠了。
所以，在工作中，碰到需要幫助的同事時，千萬不要做繁瑣、自以為是的 勸誡，也不要因為幫了人家一把，非要在別人面前展示和顯露一把自己的訓練有素。所謂術業有專攻，在其它事情上，他們可能比我們做得更優秀。
10、在工作中，沖突和矛盾總是難免的。有時會發生爭吵、爭執、爭斗乃至斗爭，其實也難免。
但不管以前發生過怎樣的事，只要是我的同事，他主動表現出來和解或和好的意愿，我愿意和解。11、在工作時，你和其他人一樣，都是給公司打工而已，不要指望你的“個性”能引起領導的重視（或說重用），好好做好你的工作才是關鍵。
12、一個人要一直晉升本人的境界，從而看得更高、更遠，做事也更有效力，這請求人學會自發地學習跟踴躍的思考，只要才能進步，對環境變更的適應性增強，人必定可以在人群中居于上風位置。13、一個人要么把握很好的專業技巧，要么控制在生涯中無孔不入的本事。
這兩者都是生財之道。14、一個人假如下決心要成為什么樣的人，或者下信心要做成什么樣的事，那么，意志或者說念頭的驅能源會使他心想事成，如愿以償。
15、要學會尊重別人的意見，無論他的意見可取，還是不可取；無論他的身份和職位高，還是低。這其實體現了我們是否理性，做事草不草率。
如果能做得到，能不囿于他的身份和職位、態度和言辭而傾聽和判斷時，我們就會顯得成熟、友善，并有親和力。16、要學會生存在現實中，學會理解現狀，即使他確實不符合我們的理想，不能令自己滿意。
畢竟，我們已生活在其中，我們現在不能，未來也無法切掉現在擁有 的這段。我們能做的，是嘗試從此刻開始，改進它，改變它，努力讓其向好的方向，或者我們期望的方向發展。
這才叫正視現實。也只有這樣，才不浪費生命。
17、要想得到，就得先付出，并且珍惜自己的工作。平時我們都是為了高薪或是其他什么好的福利，而選擇職業，唯獨沒有想到的就是：我們能為公司創造多少財富？試想，沒有自己的付出又怎么能有想要的收獲，要想得到就必先付出。
18、學會尊重同事的工作及成績，無論大小。以前，我與那些沒有多少工作成績，或者只做一些瑣碎小事的同事溝通，總會心生鄙夷。
工作了十多年之后，我才發現，我不曾超越過他們，也沒有比他們更高明，其實，我每一個成績的取得，都是建立在他們所做的基礎之上的。19、學會享受并愛上自己的工作吧，這樣，你就會快樂，并且知足。
如果每天做工作而沒有絲毫快樂，沒有一點滿足感，那才是人生大損失。想想看，幾十年后， 當你垂垂老矣，只剩下回憶的時候，你想起來的竟然是不滿、牢騷滿腹，而不是快樂和享受快樂時的滿足，是件多賠本、多劃不來的生意。
20、小細節往往是影響到大局和事態發展結果的關鍵。事無巨細，都全力以赴、盡職盡責地去完成，才有可能將工作目標完成得盡善盡美。
21、無論是閱讀東西，還是學東西，或者不得不去面對自己從沒有知識積累和經驗的難題，都不能僅僅只停留在表面，對付了事。因為，這些經驗、知識乃至解決它們的能力技巧，骨子里，其實是相通的，敷衍了這次，下次就得從頭再來一次，是一種更加浪費時間和生命的行為。
22、無論何時，對自我的教育，要不吝錢財。很多人打小見到父母對自己的教育不吝錢財，自己有了子女后，對自己的子女不吝錢財，卻恰恰忘了，對自己的教 育，也應該不吝錢財。
實際上，從自。
6.以生命是什么為題,
關于生命的作文素材 李白：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。
而浮生若夢，為歡幾何？ 曹操：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 陸幼青：即使我對生命有萬般眷戀，我也會選擇默默承受，靜靜等待。
【《生命留言》】 特里薩（修女）：我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責任。 亨利·詹姆斯（美國小說家）：街上的每一塊石頭，陽光里的每一粒分子，都包含著歷史。
帕斯卡爾（法國思想家）：人是一根葦草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毀滅他，但是人又是一根會思想的蘆葦，人知道自己的有限，知道自己會死亡，這就是人的偉大。 諾瓦利斯（德國浪漫詩人）：如果沒有死亡，最大的幸福就會屬于極端瘋狂者。
柏格森：我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個世界的本質。
托馬斯：如果當命運的最后時刻來臨時，我們越加緊緊依奉它，那么滿頭白發也會是一種幸福，殘存的理智不是災難。 但是生活的長久習慣使我們不情愿去死。
盧梭：如果我們永遠不死，我們反而會成為不幸的人。當然，死是痛苦的，但是，當我們想到我們不能永遠活下去，想到還有一種更美好的生活將結束今生的痛苦，我們就會感到輕松的。
如果有人允許我們在這個世界上長生不死，請問誰愿意接受這不祥的禮物？ 泰戈爾：愿生者有不朽的愛，愿死者有不朽的名。 生若夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。
【《飛鳥集》】 張愛玲：想做什么，立刻去做，否則來不及了，因為人是最拿不準的東西。 弘一法師臨死作偈：悲欣交集 瞿秋白臨刑前說：此地很好 貪官胡長清哀告看守所民警：我有一技之長，我的書法還有名氣，如果留我一條生路，我愿意在監牢里給你們寫一輩子毛筆字。
范思哲（已故時裝設計大師）：我一直深信，沒有一種東西是永遠屬于我們的，生命就好比旅行，也許在旅程中我們會擁有某些東西，但是終究不能帶走它。 蒙田（法國）：我隨時準備告別人生，毫不惋惜。
這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質在于死。 因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。
尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。
剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。 帕斯卡爾：人們既然不能治療死亡、悲慘、無知，他們便認定為了使自己幸福而根本不要想念這些。
盡管有著這些悲慘，人還是想要能夠幸福，并且僅僅想要能夠幸福而不能不想要幸福；然而他又怎樣才能掌握幸福呢？為了要好好做到這一點，他就必須使自己不死；然而既然不能不死，所以他就立意不讓自己去想到死。 柏格森：我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。
它是我們存在的基礎，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個世界的本質。 托馬斯：如果當命運的最后時刻臨近時，我們越加緊緊依奉它，那么滿頭白發也會是一種幸福，殘存的理智不是災難。
但是生活的長久習慣使我們不情愿去死。 盧梭：如果我們永遠不死，我們反而會成為不幸的人。
當然，死是很痛苦的。但是，當我們想到我們不能永遠活下去，想到還有一種更美好的生活將結束今天的痛苦，我們就會感到輕松的。
如果有人允許我們在這個世界上長生不死，請問誰愿意接受這不祥的禮物？ 冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有來生；假如生命是有限的，今生已是滿足的了。 【中西生死哲學】儒家一方面承認“死生有命”，但也強調“未知生，亦知死？”以此提醒世人把重點放在現世努力。
孟子所謂“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也”，最能突現這種人文精神。道家莊子雖明言“死生命也”，但也強調應用平等心看待生死，因為“生死如一”最能突現超拔精神。
在西方，柏拉圖曾經明白強調，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲學就是對死亡的練習”。并且，他主張靈魂不死論，其學生亞里士多德雖然否認靈魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并強調“我們應盡力過理性生活，使自己不朽”。
到了康德，認為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強調，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。
在黑格爾更是直言“死亡是一種揚棄”。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然注定是“邁向死亡的存有”，因此，如何能在平日盡心盡責，才是面對生死最好的態度。
到了當代，因為醫學發達，“臨終關懷”更成為普世關心的問題，如何“生有尊嚴，死也有尊嚴”，也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學蘿絲教授的名著《生死學》認為，死亡也是人生的一種“成長”，更具積極性與建設性。
【追問生命的意義】對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問，縱然它達不到人類終極關懷的高度，卻依然閃爍著樸素無華的平民思想火花。 《活出意義來》的作者維克多·弗蘭克博士，是著名的奧地利精神醫學家、維也納精神治療法第三學派的代。
7.求派出所實習鑒定書
實習生單位鑒定書 林源同志于2007年06月01日起在我單位實習，實習期為一個月。
實習期間，她的突出表現得到了領導和同事們的一致稱贊和肯定。 林源同志積極主動，態度端正。
實習期間，她主動要求到各部門了解學習，努力從多方面開拓自己的眼界。她先后去了財務管理科、招標辦公室、計劃財務部、人力資源部、辦公室、法律事務部、設備管理科、法制辦公室等主要業務部門。
通過學習書面材料和與各部室人員的交流，她比較全面地了解了我單位科室的主要職能和重點工作，還協助完成了一些她力所能及的行政事務工作。這種積極主動的工作態度獲得了各科室人員的一致好評。
林源同志謙虛謹慎，勤奮好學。注重理論和實踐相結合，將大學所學的課堂知識能有效地運用于實際工作中，認真聽取老同志的指導，對于別人提出的工作建議，可以虛心聽取。
表現出較強的求知欲，并能夠仔細觀察、切身體驗、獨立思考、綜合分析，靈活運用自己的知識解決工作中遇到的實際困難。 林源同志踏實肯干，吃苦耐勞。
有創造性、建設性地獨立開展工作的思維；具有一定的開拓和創新精神，接受新事物較快，涉獵面較寬，在工程計算領域不斷地探索，有自己的思路和設想。能夠做到服從指揮，認真敬業，工作責任心強，工作效率高，執行公司指令堅決。
在時間緊迫的情況下，加時加班、保質保量完成工作任務。 林源同志待人誠懇，作風樸實。
該學生嚴格遵守我單位的各項規章制度，實習期間，未曾出現過無故缺勤，遲到早退現象，并能與單位同事和睦相處，交流融洽，善于取長補短，虛心好學，注重團隊合作。 該生綜合素質較好，業務能力較強，政治表現良好，法紀觀念充實，服從安排聽指揮，與同事友好相處，短短實習工作期間，能夠做到愛崗敬業，認真負責，相信會在今后的工作中取得出色的成績。
希望林源同志繼續積極參加各種社會活動，不斷總結提高，為畢業后投身祖國建設打下扎實基礎。 2007年07月05日 實習單位蓋章。
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