簡短口才古文(要關于口才的古文)

1.要關于口才的古文

《史記》的《楚世家》有一篇：“六年，楚使柱國昭陽將兵而攻魏，破之于襄陵，得八邑。又移兵而攻齊，齊王患之。陳軫適為秦使齊，齊王曰：“為之柰何？”陳軫曰：“王勿憂，請令罷之。”

即往見昭陽軍中，曰：“愿聞楚國之法，破軍殺將者何以貴之？”昭陽曰：“其官為上

柱國，封上爵執珪。”陳軫曰：“其有貴于此者乎？”昭陽曰：“令尹。”陳軫曰：

“今君已為令尹矣，此國冠之上。臣請得譬之。人有遺其舍人一卮酒者，舍人相

謂曰：‘數人飲此，不足以篃，請遂畫地為蛇，蛇先成者獨飲之。’一人曰：‘吾蛇先成。’舉酒而起，曰：‘吾能為之足。’及其為之足，而后成人奪之酒而飲之，曰：

'蛇固無足，今為之足，是非蛇也。'今君相楚而攻魏，破軍殺將，功莫大焉，冠之上不可以加矣。今又移兵而攻齊，攻齊勝之，官爵不加于此；攻之不勝，身死爵奪，有毀于楚：此為蛇為足之說也。不若引兵而去以德齊，此持滿之術也。”昭陽曰：“善。”引兵而去。”

還有《滑稽列傳》描寫了淳于髡、優孟等人的精彩演講，《蘇秦列傳》、《張儀列傳》等都有許多關于演講的文章。

如：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。”

其實如果要看有關口才的專著，我建議你最好是看《戰國策》。

2.古文 有關口才好的

能言善辯 善：擅長；辯：辯論。形容很會說話，善于辯論，口才好

能說慣道 〖解釋〗形容人口才好，很會講話。

口齒伶俐 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。

對答如流 對答：回答。回答問話象流水一樣快。形容口才好，反應快。

出口成章 說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。

辯口利辭 辯口：口才好，善于辯論。指能言善辯，伶牙俐齒

辯才無閡 佛教語。指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論

辯才無礙 礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。

口若懸河 講起話來滔滔不絕，象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。

妙語連珠 連珠：串珠。巧妙風趣的話一個接一個

舌燦蓮花 譬喻說話的文采和美妙。

伶牙俐齒 伶、俐：聰明、乖巧。形容為人機靈，能說會道

3.幽默短小的文言文

有錢夸口

【原文】

一人迷路，遇一啞子，問之不答，惟以手作錢樣，示以得錢，方肯指引。此人喻其意，即以數錢與之。啞子乃開口指明去路，其人問曰：“為甚無錢裝啞？”啞曰：“如今世界，有了錢，便會說話耳！”

【譯文】

有個人迷了路，遇到一個“啞巴”，問而不答，“啞巴”只用手比劃錢的模樣，示意要給錢，才肯指引。迷路人明白其意思，馬上拿出數錢給了“啞巴”。“啞巴”于是開口指明去路，迷路人問道：“為什么裝啞？”“啞巴”說：“如今世界，有了錢，便會說話。”

摘自《笑林廣記》，《笑林廣記》是清代署名游戲主人收集而成，多取自明清笑話集。

4.最簡短的小古文

1.原文：

范氏之亡也，百姓有得鐘者.欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音.恐人聞之而奪己也，遽掩其耳.惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣.

譯文：

晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走.只是鐘太大，沒法背.于是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了.

2.原文：齊宣王使人竽，必三百人.南郭處士請為王吹竽，宣王說[同‘悅’]之，廩食以數百人.宣王死，閔王立，好一一聽之，處士逃.

譯文：齊宣王讓人吹竽，必須三百人.南郭處士被請來為齊宣王吹竽，齊宣王很高興，給這三百人獎賞.后來宣王死了，齊閔王當上皇帝，他喜歡一個一個聽，南郭處士逃跑了.

3.原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方.

譯文： 一片蘆葦白蒼蒼，

清晨白露結成霜，

我那心愛的人兒哪！

就在河水的那一旁.

4.原文：管寧、華歆共園中鋤菜.見地有片金，管揮鋤與瓦石無異，華捉而擲去之.

又嘗同席讀書，有乘軒冕過門著，寧讀如故，歆廢書出看.寧割席分坐，曰：“子非吾友也.”

譯文：管寧和華歆一起在園子里鋤菜.地上有一塊金子，管寧看見，照舊揮鋤除草，看它跟瓦片、石頭沒有什么不同；華歆看見，把金子拾起來，丟下鋤頭離開了.

他們有曾同坐在一塊席子上讀書，正好有官員乘著大車、戴著官帽經過門前.管寧（無動于衷），依舊讀書；華歆卻把書扔下，出去觀看.管寧把所做坐的席子割作兩半，跟華歆分開坐.他說：“你不是我的朋友.”

5.原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲；飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤.未至，道渴而死.棄其杖，化為鄧林.

譯文：夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死.手杖棄于路邊，競長成一片桃林.

5.古文有關口才好的

能言善辯 善：擅長；辯：辯論.形容很會說話，善于辯論，口才好能說慣道 〖解釋〗形容人口才好，很會講話.口齒伶俐 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活.談吐麻利，應付自如.形容口才好.對答如流 對答：回答.回答問話象流水一樣快.形容口才好，反應快.出口成章 說出話來就成文章.形容文思敏捷，口才好.辯口利辭 辯口：口才好，善于辯論.指能言善辯，伶牙俐齒辯才無閡 佛教語.指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論辯才無礙 礙：滯礙.本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論.口若懸河 講起話來滔滔不絕，象瀑布不停地奔流傾瀉.形容能說會辨，說起來沒個完.妙語連珠 連珠：串珠.巧妙風趣的話一個接一個舌燦蓮花 譬喻說話的文采和美妙. 伶牙俐齒 伶、俐：聰明、乖巧.形容為人機靈，能說會道。

6.簡短的古文

孫權勸學

初，權謂 呂蒙曰：“卿 今 當涂 掌事，不可不學！”蒙 辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

當初，孫權對呂蒙說：“你當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙以軍中事務太多為借口推辭。孫權說：“我哪里是要你成為研究經書，傳授經學的學官呀！只不過是要你粗略地瀏覽群書，了解歷史罷了。你說你事務多，能像我（有那么多事務）一樣？我經常讀書，自己認為（讀書對我）十分有效益。”呂蒙這才開始從事學習。（后來）等到魯肅經過尋陽，跟呂蒙談論商議（時），（魯肅）大吃一驚說：“（從）你如今的才干和謀略（來看），（你）不再是過去的東吳呂蒙（現指學識尚淺的人）可相比的了！”呂蒙說：“（對于有才華的人）士別三日，就應該重新用新的眼光來看待。兄長怎么知道這件事（的變化）這么晚呢？”魯肅于是就拜見了呂蒙的母親，（并與呂蒙）結為朋友后告別。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇才，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

傷仲永

金溪百姓方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養父母、和同一宗族的人搞好關系作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學習。

我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉，在舅舅家里見到他，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的才能已經消失，完全如同常人了。”

王安石說：仲永的通達聰慧、領悟能力是先天得到的。他的天資，遠遠地超過有才能的人。最終成為一個平凡的人，則是因為他后天的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為普通人也難了吧！"

7.關于口才的詩句

安能以此上論列，愿借辯口如懸河

三寸之舌強于百萬之師

送從弟亞赴河西判官

年代：【唐】 作者：【杜甫】

南風作秋聲，殺氣薄炎熾。盛夏鷹隼擊，時危異人至。

令弟草中來，蒼然請論事。詔書引上殿，奮舌動天意。

兵法五十家，爾腹為篋笥。應對如轉丸，疏通略文字。

經綸皆新語，足以正神器。宗廟尚為灰，君臣俱下淚。

崆峒地無軸，青海天軒輊。西極最瘡痍，連山暗烽燧。

帝曰大布衣，藉卿佐元帥。坐看清流沙，所以子奉使。

歸當再前席，適遠非歷試。須存武威郡，為畫長久利。

孤峰石戴驛，快馬金纏轡。黃羊飫不膻，蘆酒多還醉。

踴躍常人情，慘澹苦士志。安邊敵何有，反正計始遂。

吾聞駕鼓車，不合用騏驥。龍吟回其頭，夾輔待所致。

8.求5篇簡短文言文

原文】

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。 ”

【譯文】

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！ ”

原文

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

《小時了了，大未必佳》 譯文

孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關系？”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關系。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽后說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。”陳韙聽了感到非常不安。

回答者： 雪214 - 魔法學徒 一級 2-7 11:35

【原文】

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。 ”

【譯文】

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！ ”

原文

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

《小時了了，大未必佳》 譯文

孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關系？”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關系。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽后說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。”陳韙聽了感到非常不安

哈哈，可以吧？

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