華閱文章網1.關于付字的來源
關于“傅”與“付”在姓氏中關系 “傅”與“付”同祖同宗，在當代“付”是“傅”字的白字。
這是歷史的動蕩及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國后文化落后及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用于戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。
目前，許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族后，方知曉原來自己本來就是“傅”。當然，由于應用量太大，進入戶籍已經成了事實，法律已經認可，修訂字典中已經將其解釋為姓。
所以建議，寫法歸寫法，祖先不會變即可，不提倡改戶口。《姓纂》記，鄭國人史付的后代有取付姓者；《一統志》記，永樂年間有叫付吉者。
它的曾經存在是與否我們暫且不去論證，也無法考證。目前為止，至少沒有確切證據可以證明“付”姓更早的存在，更不用說“付氏”家譜了。
請使用“付”字的宗親們參考。
2.付姓氏的由來
“付”姓通“傅”，“傅”與“付”同祖同宗，在當代“付”是“傅”字的白字。
姓氏源流傅（Fù）姓源出有五：
1、出于殷商名相傅說（Yuè 音悅）的后裔，以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載，商高宗武丁在位時，國勢衰微，于傅巖（今山西省平陸東南）找到說，說幫助武丁興國，修政行德，使天下大治，說的后裔以其居地為姓，形成傅氏。
2、出自姬姓，為黃帝裔孫大由之后，以邑名為氏。黃帝（一說堯帝）裔孫大由封于傅邑，其子孫以邑名為姓，稱為傅氏。
3、出自姚姓，為舜帝之后裔，以國名為氏。據《姓源》所載，古有傅國（故城今山東省棗莊南），舜之裔也。以國名為姓，稱為傅氏。
4、出自賴姓，源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載，賴氏族人為楚靈王所害，改羅、傅二氏，故有賴、羅、傅聯宗之說。
5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恒（本姓富察氏）、傅開（本姓郎佳氏），還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。 得姓始祖：傅說。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以后，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。一日晚，武丁夢見了一個叫說的圣人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒后，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在一個叫傅巖的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關于治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以后，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝后期達到了極盛，武丁也因此被譽為“中興明主”。因說曾居于傅巖，所以稱他傅說，傅說就成為傅姓的得姓始祖。
3.有關 付 這個姓氏的來歷或起源
關于“傅”與“付”在姓氏中關系
“傅”與“付”同祖同宗，在當代“付”是“傅”字的白字。這是歷史的動蕩及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國后文化落后及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用于戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。目前，許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族后，方知曉原來自己本來就是“傅”。當然，由于應用量太大，進入戶籍已經成了事實，法律已經認可，修訂字典中已經將其解釋為姓。所以建議，寫法歸寫法，祖先不會變即可，不提倡改戶口。《姓纂》記，鄭國人史付的后代有取付姓者；《一統志》記，永樂年間有叫付吉者。它的曾經存在是與否我們暫且不去論證，也無法考證。目前為止，至少沒有確切證據可以證明“付”姓更早的存在，更不用說“付氏”家譜了。請使用“付”字的宗親們參考
4.付姓的來歷,有什么故事嗎
“付姓”與“傅姓”是同一姓氏的不同書寫方式。“付”是“傅”的白字。這是歷史動蕩及文字改革所致。
考證：
“傅”，字從“人”，起初有逐漸相傳之義，后意會為輔助、教導。本意上講，“傅”字起源于氏族社會末期，是新興奴隸制社會的產物，與“趙（趙）”字同時誕生。“傅”，是貼身于奴隸主的高級仆人，就是當今從教授到家教、以及白領主管一類的角色；而“趙”，則是貼身于奴隸主的高級侍衛，就是當今警衛、保鏢、保安一類的角色。作為奴隸主，當然希望得心應手的大奴才代代相傳地為自己服務，“傅”字便應運而生，及至封建社會、資本主義社會、當今社會因之。作為姓氏，則主要源于官職稱謂。“付”，字亦從“人”，起初是人與人近距離傳遞物品之義，后意會為給予、支付，交給，后延義到涂、搽、符合、歸附、附著等。
起源：
傅（Fù）姓源出八說：
1、出于殷商名相傅說（Yuè 音悅）的后裔，以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載，商高宗武丁在位時，國勢衰微，于傅巖（今山西省平陸東南）找到說，說幫助武丁興國，修政行德，使天下大治，說的后裔以其居地為姓，形成傅氏。
2、出自姬姓，為黃帝裔孫大由之后，以邑名為氏。黃帝（一說堯帝）裔孫大由封于傅邑，其子孫以邑名為姓，稱為傅氏。
3、出自姚姓，為舜帝之后裔，以國名為氏。據《姓源》所載，古有傅國（故城今山東省棗莊南），舜之裔也。以國名為姓，稱為傅氏。
4、出自賴姓，源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載，賴氏族人為楚靈王所害，改羅、傅二氏，故有賴、羅、傅聯宗之說。
5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恒（本姓富察氏）、傅開（本姓郎佳氏），還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。
6、源于回族，屬于漢化改姓為氏。據文獻《廣西回族穆斯林及清真寺》記載：回族傅氏，先世系阿拉伯人，隨萬葛思應唐王之求來中國參與平定“安史之亂”，后留居中國，進入廣西。回族傅氏始祖宏烈于明末清初由江西來任廣西提督軍門，又于清順治十六~十九年（公元1677~1680年）任巡撫，殉職后葬于臨桂舊村滾獅嶺（一稱滾子嶺），后裔定居于舊村，成為傅氏一族。
7、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族八大姓》記載。1955年文字改革簡化之后，滿族傅氏一族有誤改為付氏者。
8、源于官位，出自西周時期官吏太傅，屬于以官職稱謂為氏。太傅，亦稱師傅，簡稱傅，歷為王朝總教之師，負責教導君王、太子、王族子弟百般學問。各公爵、伯爵諸侯國亦設有太傅之官位，為中央王朝的巨摩之一。在歷代太傅、師傅、傅、太師、師的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，人數甚多于上述“正統”之傅氏，世代相傳至今。1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
付（傅）氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在臺灣省，傅氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十一位，人口總數約八百八十萬余，占全國人口總數的0.55%左右。
5.付姓的由來
付姓來源于符氏 單一淵源：源于羌族，出自古西戎分支氐族酋首苻洪，屬于以宗教信仰為氏。
苻洪，生于西晉太康六年（公元285年），其父親懷歸為其氐族部落的小帥，家族世為西戎酋長。 苻氏的祖先，初居武都，原無姓氏，當時眾人以其家中池塘中生有蒲草，高五丈，五節，如竹形，稱之為“蒲家”，因以為姓氏，稱蒲氏。
三國曹魏時期，蒲家由武都遷于略陽郡臨渭縣（今甘肅秦安），世為部落小帥。晉永嘉四年（公元310年），蒲洪因豪爽、公道，被宗人推為盟主，自稱護氐校尉、秦州刺史、略陽公。
劉曜建前趙國，在長安稱帝，以蒲洪為寧西將軍、率義侯，曾徙居于高陸（今陜西高陵），晉升為氐王。前趙國亡后，蒲洪退居隴山。
東晉咸和八年（公元333年），蒲洪降于后趙國石虎，拜冠軍將軍、涇陽伯。后蒲洪率氐、羌兩萬戶下隴東，至馮翊郡（今陜西大荔），勸石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多萬戶于關東，以實京師，被采納，拜龍驤將軍、流民都督，率戶兩萬居于枋頭（今河南浚縣）。
晉永和六年（公元350年）春，蒲洪遣使至江左，東晉王朝任命蒲洪為征北將軍、都督河北諸軍事、冀州刺史、廣川郡公。當時冉閔殺胡羯、關隴流民相率西歸，路經枋頭，大多歸之，蒲洪擁眾至十余萬，自稱大將軍、大單于、三秦王，在祈告天神的祭祀中，得讖文“草付應王”， 又其孫蒲堅背上有紋如同草書付字，遂取“苻”為姓氏，改稱苻氏。
之后，蒲洪被后趙國石虎的舊將麻秋毒死。其子苻健繼統其眾。
苻健根據“民心思晉”的情況，在從枋頭向關中進軍的過程中，打著晉朝征西大將軍、都督關中諸軍事、壅州刺史的旗號，當年冬抵達關中后，又遣使向晉王朝稱臣，直至其稱帝建號后，才正式和東晉王朝斷絕關系。 史書評價苻洪：“好施，多權略，驍武善騎射”，是十六國時期前秦國的奠基者。
苻洪的后裔子孫以先祖祭祀讖文為世傳姓氏，稱苻氏。 二.郡望： 武都郡：周惠王十三年丁巳（公元前664年），齊國伐鄣。
農歷7月，國君胡公祥陳亡，城池失落，鄣國被滅。韅因兄亡邑，不得已逃至梁州定居。
天水郡：西漢朝元鼎三年丁卯（公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肅通渭），其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。 涼 州：為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。
東漢時期改置為州，治所在隴縣（今甘肅張家川回族自治縣）。其時轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內蒙古各一部。
平涼郡：周郝王四十三年己丑（公元前272年），秦昭王滅義渠戎，置隴西、北地、上郡，平涼入秦國的版圖，屬北地郡。
6.百家姓里“付”的由來
付姓是當今中國姓氏排行第二百二十七位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零三。
尋根溯源 付姓來源有二：1、出自姬姓。據《元和姓纂》、《姓氏急就篇》、《廣韻》等所載，春秋（實為戰國）時魯頃公之孫雅，仕秦為付節（璽）令，子孫以官為氏。
2、出自他族。今黎、蒙古、苗、回等民族均有此姓。
得姓始祖 付雅。魯頃公（前二七零年至前二五六年在位）之孫，秦國官吏。
魯頃公為魯國最后一任君主，后被楚國滅國。魯國亡后，子孫外逃，雅流落到秦國，因辦事認真，被秦王任為付節令（即保管令付的官員，付乃古時君王傳達命令的憑證，用金屬或竹木制成一定圖案，然后一剖為二，一半為調動者執有，一半為帝王本人或付節令保管，上令下達，對付為憑）。
付節令官位不高，卻需要君王親信擔任，雅在秦國曾長期擔任此職，其子孫為別他族，即以官為氏，稱付姓，并尊付雅為其始祖。 繁衍播遷 付姓在秦漢時期主源繁衍于今山東膠南縣，并且人口眾多，為當地之望族，古時此地為瑯邪郡，后世各地之付姓多由此郡分衍而出，故后世付姓有以瑯邪為其郡望堂號的。
東漢時，陳留浚儀（今河南開封）人付融可謂付姓見諸史冊之第一人，也表明了付姓緩慢向周邊各省播遷的史實。魏晉南北朝時期，付姓逐漸遍及黃河中下游各省，并有南徙于江蘇、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。
隋唐之際，付姓之主源依舊繁衍于北方，唐末五代時，陳州宛邱（今河南淮陽）、趙州昭慶（今河北趙縣）成為天下付姓關注之焦點，可謂人丁興旺，世代顯達，當然，此一時期的動蕩不安，也加劇了北方付姓南遷的腳步，江西成為付姓這一時期的主遷地。兩宋時期，付姓發展有了新特點，原先繁衍于北方，以北方為中心聚集區的付姓其重心向南部省份轉移，而且無論在人數，抑或在名人人數上都反映了這一特點。
宋元時期，江西等地的付姓開始進入福建，而后分衍至廣東、海南、廣西等省區。歷明清兩代，付姓逐漸播遷到臺灣、祖國之東北、西南、西北各地。
如今，付姓在全國分布較廣，尤以廣東、海南二省多此姓，上述兩省之付姓約占全國漢族付姓人口的百分之四十四。 郡望堂號 付姓在長期的繁衍播遷過程中，形成的郡望主要有：瑯邪郡——秦代設置，治所在瑯邪（故城在今山東膠南縣瑯邪臺西北），西漢移治東武（即今山東諸城），轄境相當今山東半島東南部。
堂號：“瑯邪”、“忠厚”、“積善”等。 宗族特征 1、付姓當今是一個典型的北方姓氏，其源于北，而盛于南。
2、付姓人才蔚藍，尤多能征慣戰之勇將。3、付姓于宋代以后發展之重心移至南部省份，雖進入南方時間不算長，但對南部省份的開發做出了杰出的貢獻。
4、付姓得姓時間距今已有兩千多年的歷史。 名人精粹 付融：陳留浚儀人，東漢名士。
少為都官吏，恥之而去。游太學，師事李膺。
膺每見融，輒絕他賓客，聽其言論，每捧手嘆息，由是知名。公府連辟不應，后以壽終。
付載：蜀（今屬四川）人，唐代官吏。德宗貞元中由薦入仕，辟四川掌書記，歷協律郎、監察御史。
工詩，有集。付令奇：沂州臨沂（今屬山東）人，唐代將領。
初為盧龍軍裨將，后投薛嵩，再事田承嗣，及田悅拒命，被田悅所殺，臨刑色不變，卒年七十九。付璘：令奇子，唐代將領。
初為田悅將，后降馬燧，拜特進，封義陽郡王。李懷光反，從燧征討有攻，入朝為輔國大將軍。
付道昭：蔡州（今河南汝南）人，唐末將領。軍閥李茂貞養子，茂貞兵敗，降朱溫，任右司馬。
勇毅而少謀，每戰先發，往往多敗。付習：五代時趙州昭慶人。
初事趙王王镕，镕為張文禮害，習請后趙莊宗擊趙討文禮報冤，莊宗壯之，遣將助之。歷宣武軍節度，以太子太師致仕。
付蒙：付習子，五代時官吏。進士出身，性剛直，仕后唐為成德軍節度使，后事后晉，累官禮部侍郎。
付令謙：付習子，五代時將領。有勇力，以父任為將，官至趙州刺史。
有善政，時稱良刺史。付存審：陳州宛丘人，五代時將領。
李克用時典義兒軍，性謹厚，為將識機知變。破后梁，擊遼兵，大小百余戰，屢奏捷。
歷忻州刺史、安國軍節度使、同中書門下平章事、宣武軍節度使，卒于幽州。付彥超：存審子，五代時將領。
仕唐為汾州刺史，累官安遠軍節度使。付彥饒：彥超弟，五代時將領。
少驍勇，能騎射，仕后唐，任汴州馬步軍都指揮使，誅叛將張諫，拜忠正軍節度使，入后晉拜義成軍節度使。付彥卿：陳州宛丘人，宋初將領。
歷事后唐、后晉，后晉時討平青州楊光遠，移鎮許州，封祁國公，又敗圍陽城之遼軍，改武寧節度使、同平章事，歷后漢至后周，累官天雄節度使，封魏王。入宋，加守太師，后移鳳翔節度使。
有謀善戰，賞賜悉分給士卒，故人樂之為用。遼人甚畏之，稱為“付王”。
其女被柴榮納為繼室，冊為皇后。長子付昭愿從宋太宗征北漢，攻遼國，戰功赫赫，真宗時任天雄軍、刑州二鈴轄。
次子付昭壽官至益州鈴轄，因凌忽軍校，被部卒所殺。付之恒：浙江仁和（今杭州）人，清代詩人，詩風清峭脫凡，著有《秋聲館吟稿》。
7.付姓的來歷
付姓的來歷：大由、傅說、宗伯鳳、傅宏烈、郎佳·升。
商朝從盤庚將商都遷至殷墟以后，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。
一日晚，武丁夢見了一個叫說的圣人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒后，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在一個叫傅巖的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。
說給武丁提了不少關于治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以后，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。
武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝后期達到了極盛，武丁也因此被譽為“中興明主”。因說曾居于傅巖，所以稱他傅說，傅說就成為付氏的得姓始祖。
擴展資料各分支始祖：1、付百一郎、付念九郎：南宋初遷居福建汀州上杭縣治，其三世孫念九郎，后自邑治遷縣南之白砂，為上福建付氏始祖。2、付詡、付正：世居清河，唐朝由鄆徙越。
始遷祖付正，宋初遷居山陰荷湖。為山陰荷湖付氏始祖。
3、付曉俞、付勝霖：北宋大臣，世居須城城山，建炎南渡遷義烏。十一世孫勝霖，為避元兵人侵，由豫章西洛村遷居潤洲城南塔山，為始遷祖。
為潤洲付氏始祖。4、付盛梅：付百一郎十七世孫，清雍正間由上杭遷居衢州府西它縣通仙門外三十四莊滄。
為滄洲付氏始祖。5、付元午、付嘉祥、付仕和：原居福建龍巖州銅鏢村。
十世孫嘉祥，于明清之際由龍巖遷居江西瑞金縣上陶。嘉祥子仕和，由瑞金轉遷金堂、簡州，最后定居于在都北玉局，為江西始祖。
6、付逵、付啟遠：居南城厚坪。始遷祖付啟遠，清康熙三十六年由常山江家堡遷須江，初住邑之吳村上莊，繼移家嘉湖荒塘尾，終居淤頭莊達塘邊。
7、付寶：唐僖宗光啟間避地人閩。為武榮付氏始祖。
8、付如錦、付子良：原居義烏壹門，其子子良，南宋初由壹門遷居金華雅付。為金華付氏始祖。
9、付奕、付曉俞、付恩齊：唐鄴縣人，其十七世孫曉俞之子恩齊者，宋室南渡時遷居浙省鄞縣鑒橋。為鄞縣鑒橋付氏始祖。
10、付仲一、付茂二：世居鄞縣付家，子茂二，宋咸淳間因避疫徙居五鄉契，為始遷祖。11、付倫、付雄、付平：北宋自義烏云黃山稽亭里徙居邑之青巖，至孫雄，析居虞陵；曾孫平，又徙鐘墟，與住表巖者合稱三大派。
為義烏青巖付氏始祖。12、付鵬、付崇學：唐貞觀間由閩中莆田遷義烏，定居縣前二十五步，建壹門，鵬二十二世孫傳至崇學。
宋末避元兵，自壹門分遷邑這左溪塘、上銅塘、稠巖。為壹門付氏始祖。
13、付熹、付雄：世居清河，東晉時由南陽巫仕烏傷，遂家焉。始遷祖付雄，宋嘉佑間由義烏雙林析居龍祈之虞陵。
其裔有名藻者，仕明為翰林編修，晚年還鄉創建杜門書院。后因以地名。
為杜門付氏始祖。14、付繼宗、付紹一：世為中原人，金人減宋，裔孫南遷越中，至十一世孫紹一，元末由余姚龍泉鄉遷邑之孝義鄉，為本支始遷祖。
為余姚孝義付氏始祖。15、付六翁、付巍：五季由義烏遷居山陰縣荷溪，十一世孫巍，南宋末避兵亂由諸暨直埠再遷蕭山橫山之陽，為始遷祖。
為蕭山付氏始祖。16、付逵：先世清河人，唐末同信州鉛山遷撫州南城，至其孫，別為仁義禮智信五大支，又閱二十一世，時當明季，禮房下思義、思能、思誠、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南豐遷來龍游，分居北鄉之等地。
為龍邱付氏始祖。17、付榮右：明洪武四年由江西豐城徙居湖南醴陵縣堂賓衛。
為醴陵東鄉尚賓付氏始祖。18、付廷鶴：字興旺，明正德二年丁卯六月初三日未時生，萬歷十一年癸未十二月初五日申時沒，葬湘陰錄水霞徐虎山袁樹觜丑山未向兼癸丁有石志墓圖。
子一：大學。為寧鄉付氏始祖。
19、付德厚：世居江西省臨江府新喻縣鳳巢嶺石山里。元配：羅氏。
子二：崇道；崇宏。為邵陽付氏始祖。
參考資料來源：百度百科-付姓。
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