華閱文章網1.貼春聯的來歷要簡潔些大概在40~50字
春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。
據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。
桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮貼春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
每當大年三十日（或二十九，部分地區可能更早），家家戶戶紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。
2.春聯的由來,50字左右
春聯，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”
五代時，宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。
3.貼對聯的由來50字左右
對聯的來歷：對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯（因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名）等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
春聯的一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
對聯的格式精巧玲瓏的對聯，不僅有著悠久的歷史和傳統習慣，而且在群眾廣泛運用的基礎上還有一種統一點要求，固定的格式。
從文學角度來看，它是我國民間文化遺產中講究較多、要求較嚴的一種特殊文體。從格式上看，它緊密結合現實生活中間有兩個門框和一個門楣道特點相應地由三部分組成：上聯：第一句，也叫出句；下聯：第二句，也稱對句；橫額：也叫橫批或橫披。
上、下聯是對聯的主體，有和壁之妙，缺一不可。另外，對聯主實際運用中，上、下聯文字不管多長，一般都沒有標點，這也是格式上的一種特殊講究。但也有例外。
4.春聯的來歷50字
春聯的起源，最早應追溯到周朝的“桃符”，所謂桃符，其實就是兩塊桃木板。當時的桃符并不是過年時候才懸掛，是平時就一直懸掛在大門的，大體就像現在屋前的“泰山石敢當”。
到了宋代，人們開始普遍在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。” 詩中充分反映了每到除夕之日，家家戶戶掛。
5.春聯的由來,50字左右
春聯，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”
五代時，宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。
6.春節的來歷（短,50字左右）
春節的來歷：春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。
春節的由來天增歲月人添壽，歡歡喜喜過新年。春節是我國人民最熱鬧最隆重的傳統節日。關于它的來歷，有一些饒有趣味的傳說。 一種傳說是：歷史上黃帝曾跟蚩尤大戰，黃帝在農歷正月初一那一天戰勝了蚩尤，人們就把這一天定為節日，以紀念黃帝的戰績。
另一種傳說是：我國古代有一種叫做“年”的奇怪的野獸，其生性異常兇殘，每年冬春之交，常常出來傷害人畜和毀壞田園，鬧得人心惶惶，人人懼怕。當時，有些比較聰明勇敢的人，想出了一個巧妙之計：在院子架起木柴堆，大門外擺著桌子，桌上放上豬頭、牛頭、羊頭、狗頭和雄黃酒等等。
那個叫“年”的怪獸看見豬頭、羊頭等之后，立即趕來，張開血盆大口，想飽餐一頓。人們看見怪獸來了，馬上點燃柴堆，敲起鑼鼓，大放鞭炮，頓時火光沖天，鑼鼓、鞭炮響聲不絕，把怪獸嚇得落荒而逃。于是，人們互相祝賀平安，后來人們就把正月初一定為吉祥的日子。
這個神話傳說，反映了人們跟邪惡作戰的堅強意志，也反映了人們祈求安居樂業的美好愿望。 還有一種傳說是：過年的“年”字，就是年景好、五谷豐登的意思。
幾千年來，人們一直把農歷收成好叫做“年成好”，把正月一日作為“年日”，每逢這一天，到處鑼鼓喧天，喜氣洋洋，以后，人們就把這一天看做一歲之首，一年開始，成為中華民族及至世界華人的一個最盛大的傳統節日。
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