華閱文章網1.中國當代名人簡介
【李叔同】（1880~1942）藝術家，佛學家。原名文濤，法號弘一。天津人。童年讀詩書，喜好舊詩詞，擅長書法金石。1905年赴日本學習西洋畫與音樂，并與曾孝谷、歐陽予倩組春柳劇社，主演《黑奴吁天錄》、《茶花女》等名劇，開中國話劇運動的先河。回國后曾執教于天津、上海、杭州、南京。全國教音樂、西洋畫的教師，多得其親傳，豐子愷、劉質平等名家皆其得意高足。李叔同前半生既是中國話劇藝術的奠基人之一，又是詩人、音樂家、畫家、書法篆刻家，均有名作問世。1918年在杭州虎跑寺出家，專研戒律，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，是享譽海內外的著名高僧。所著《四分律比丘戒相表記》曾影印成書。？
【曹禺】（1910一1996）中國二十世紀最優秀的劇作家之一，原名萬家寶。祖籍湖北潛江，生于天津。1922年入天津南開中學，參加南開新劇團，演出中外劇作，顯示了表演才能，并廣泛涉獵新文學作品，開始寫作小說和新詩。1928年考入南開大學政治系。1930年轉清華大學西洋文學系，廣泛接觸歐美文學作品，深為古希臘悲劇作家及莎士比亞、契訶夫等人的劇作所吸引，同時也陶醉于中國的傳統戲劇藝術。1933年創作了處女作四幕劇《雷雨》，暴露了具有濃厚封建性的資產階級家庭的腐朽和罪惡，揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢，以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界，標志著中國話劇藝術開始走向成熟，幾十年來成為最受觀眾歡迎的話劇之一。
【厲慧良】（1923~1995）京劇演員，工武生。北京人，滿族。生于江蘇海門。其父厲彥芝早年曾在天津演出，母韓鳳奎，亦為京劇演員。后組科班“厲家班”。厲慧良家學淵源，天賦甚佳，1930年隨師劉曉香在上海練功，后向潘奎祥、李桂春；沈玉秋、敖伯言、羅孝可等請益。在南寧、上海等地演出時，被觀眾譽為神童。厲慧良在17歲變聲前以演文戲為主，變聲后以武戲為主，唱做念打皆精。尤其對于武戲的表演，基本功扎實；程式嫻熟，注重以武打程式刻畫各種不同人物，并善于不斷進行探索，根據劇情靈活運用程式，以至有所革新。其常演劇目有《盜宗卷》《問樵鬧府·打棍出箱》、《失印救火》、《八大錘·王佐斷臂》、《珠簾寨》、《戰太平》、《走麥城》、《艷陽樓》、《英雄義》、《賺歷城》、《鬧天宮》、《鐵籠山》、《長坂坡》《挑華車》、《鐘馗嫁妹》、《金沙灘》等。1956年參加天津市京劇團，曾演出《火燒望海樓》、《六號門》等現代戲。
【馮驥才】 （1942~） 當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫杜從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣。1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國際筆會中國中心會員、《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊！》，短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學《一百個人的十年》，電影文學劇本《神燈》，文學雜談集《我心中的文學》，以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。
【蔣子龍】 男，1941年生于河北滄縣農村。1958年起在天津重型機械廠當工人，1960年入伍，1965年復員回廠，任過生產組長、廠長辦公室秘書、車間總支副書記和代理主任等職。1962年開始發表作品，1976年以短篇小說《機電局長的一天》引起社會強烈反響。1979年發表《喬廠長上任記》獲全國優秀短篇小說一等獎，同年加入中國作協。此后發表了不少深受國內外注目的中短篇小說。其中《一個工廠秘書的日記》、《開拓者》、《赤橙黃綠青藍紫》、《燕趙悲歌》等獲全國優秀中短篇小說獎。《陰錯陽差》、《收審記》獲《中篇小說選刊》優秀中篇小說獎。還有長篇小說《蛇神》等。曾任中國作協主席團委員、天津市作協主席、《天津文學》主編。
2.名人的簡短介紹
唐代著名詩人李白，據說在他生下來后抓鬮時，抓到的是一本《詩經》，因此他父親在高興的同時也感到有些為難：如果兒子長大后真的成了一位詩人，要是沒有一個漂亮的名字豈不遺憾？因此，他父親就對給兒子起名愈加謹慎，以至于兒子7歲時，也沒有給起出名字來。
李白7歲的這年春天，一家人在院子里閑坐時，他父親為考考兒子的本事，就決定作一首詠春的絕句。他父親詠了“春風送暖百花開，迎春綻金它先來”后，他母親想了一會兒吟道：“火燒杏林紅霞落”，她的話音剛落，李白就用手指著李樹，脫口吟道：“李花怒放一樹白。”
他父親一聽，在連聲叫好的同時，忽然想到：這句詩的頭一個字是自家的姓，最后一個“白”字正好道出了李花的圣潔高雅，這不正是一個充滿詩意的好名字嗎？于是，他當場就決定兒子的名字就叫李白。
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屈原簡介 （約前304-前278年） 戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人.名平，字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹陽（今湖北秭歸）人. 屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，"世界四大文化名人"（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁）之一. 屈原一生經歷楚威王，楚懷王， 頃襄王三個時期，而主要活動在楚 懷王時期.他對內輔佐懷王變法圖 強，對外積極主張聯齊抗秦.后因 小人誣陷，被懷王疏遠，并兩次遭 放逐.第一次在懷王時期，被流放 到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅，湘一帶.最 后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的 的情懷. 屈原的作品有《離騷》，《天問》，《九歌〉，《九 章〉，《招魂》等.大體說來，《離騷》，《天問》， 《九歌》可以作為屈原作品三種類型的代表.《九章》 與《離騷》類似，重在表現作者內心的情愫.《天問〉 是屈原根據神話，傳說材料創作的詩篇，以問語一連向 蒼天提出了172個問題，涉及了天文，地理，文學，哲學 等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求 真理的科學精神.《九歌》是楚國祭神樂曲，經屈原加 工潤色而成，充滿濃厚的生活氣息. 屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人.他的作 品開創了我國詩歌的浪漫主義傳統.他的崇高精神和巍 巍人格千百年來感召和哺育著無數中華兒 .人民永遠景 仰他，熱愛他.中國民間5月5端午節包粽子，賽龍舟的 習俗就是源于對他的紀念. 屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人.是浪漫主義詩人的杰出代表.作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民，堅持真理，寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯.作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地.后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為"風，騷"."風，騷"是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭.同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成. 在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人.據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農歷五月五投江自盡.中國民間五月五端午節包粽子，賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念.1953年，屈原還被列為世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念. 主要著作： 《天問》，《哀郢》，《離騷》。
4.簡潔的介紹一個名人
魯迅（1881~1936）原名周樟壽，后改名樹人周樟壽。
中國當代文學家、思想家、革命家和教育家。 人稱“文教思革”光緒七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。
祖籍河南省汝南縣，小時享受著少爺般的生活，慢慢家基衰敗變得貧困。青年時代受達爾文進化論和托爾斯泰博愛思想的影響。
1898年魯迅從周樟壽更名為周樹人。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。
1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。
1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。
1918年以“魯迅”為筆名，發表白話小說《狂人日記》。在此之前，他是一名醫生，因戰亂奮起改行為作家。
魯迅生平是一個“愛書如命”的人。1927年與許廣平女士結合，生有一男名周海嬰。
1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》，作品及《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。
1981年出版了《魯迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《魯迅全集》（共十八卷）。
他的著作主要有《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等。
魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。
魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
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孔子（前551年9月28日~前479年4月11日）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，漢族。
英文：Confucius, Kung Tze 。中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，世界文化名人。
孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及《四書》中。 孔子兄弟排行第二，所以也有人稱之為“孔老二”。
公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。 孔子他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾代就沒落了。
孔子年輕時做過幾任小官，但他一生大部分時間都是從事教育，相傳所收弟子多達三千人，其中賢人72，教出不少有知識有才能的學生，“桃李滿天下”就出自此處 。孔子任魯國司寇；后攜弟子周游列國；最終返回魯國，專心執教。
在中國五千年的歷史上，對華夏民族的性格、氣質產生最大影響的人，就算是孔子了。在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。
因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》（有說法為《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。 孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。
姜廣輝認為，“面對春秋時期諸侯爭戰不休、人民困苦不堪的現實，孔子不是像宗教家那樣創造出一個外在的超越的全知全能的救世主——通過天啟和神諭來規范人們的思想和行為。而是回首歷史，到上古“圣王”那里去尋找智慧。
孔子自謂 “述而不作”，實際是以“述”為“作”，通過對歷史傳統作當代詮釋，來實現價值的疊加和轉換。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。
他的成功與失敗，無不與他的品格相關。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識分子。
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