華閱文章網1.以我和書的故事為話題寫一份手抄報
◎魯迅嚼辣椒驅寒 魯迅先生從小認真學習。
少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
◎王亞南苦讀成才 王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。
每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。
結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經濟學家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。”后經一老翁指點，遂改成：“發奮識遍天下字；立志讀盡人間書。”
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。
要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。 ◎華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。
當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。
因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程 侯寶林抄書 相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。
后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
張廣厚吃書 數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。
因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
高爾基救書 世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。
為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
鑿壁偷光 漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。 由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。
只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。
匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。 他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。 匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。
他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。 匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的愿望更加迫切了。
附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。
他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”
主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。 匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。
巴金的讀書方法 著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎么回事呢？巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鐘來量體溫。
我坐著，一動也不動，但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。
它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。” 原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經讀過的書。
這樣有許多好處： （1）不受條件限制，可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子：一個是蘇聯衛國戰爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍的時候，有一位少女在日記中寫著“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。
當時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市實行燈火管制，她不能讀書，而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節。托爾斯泰的小說幫助她度過了。
2.（圖文并茂）我和書的故事手抄報
早先有戶農家，就老倆口守著一個兒子。
老頭是個勤快人，整天泡在地里，早出晚歸，精耕細作，調理的幾畝農田年年五谷豐登。老婆是個勤儉人，院子里修整的瓜棚遮天，園菜鋪地，一日三餐，精打細算，家境雖不富裕，但一年四季吃穿不愁。
老倆口不但勤勞節儉，還心地善良，碰上誰家揭不開鍋，常常拿些米糧接濟人家，度過難關。 光陰似箭，日月如梭。
轉眼間，他們的兒子已經十七八了。雖說大小伙子長的五大三粗，身強力壯，可是跟他爹娘不一樣，懶得出奇。
這也是從小飯來張口衣來伸手嬌慣壞了。長大了還是胡吃悶睡，游游逛逛，什么活也不干。
一天，老漢摸摸花白胡子，感到自己老了，對兒子說：“爹娘只能養你小，不能養你老。要吃飯，得流汗。
你往后學學種莊稼過日子吧。”兒子哼哼兩聲，這耳朵進，那耳朵出，照舊溜溜達達，胡吃悶睡。
不久，老倆口給兒子娶了媳婦。原想兒子成了家，小倆口該合計怎么干活過日子了。
哪知這個媳婦跟兒子一樣，也是好吃懶做，橫草不拿，日頭不落睡，日出三竿起，不動針線，不進灶房，倒了油瓶也不扶。 一天，老婆梳著滿頭白發，自知土已埋到了脖子，就把滿心的話說給媳婦：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
要想日子過得好，勤儉是個寶。”兒媳婦把這話當成耳邊風，一句也不往心里放。
過了幾年，老倆口身患重病，臥床不起，把小倆口叫到床前，囑咐再三：“要想日子過的富，雞叫三遍離床鋪。男當勤耕作，女應多織布。”
話沒說完，老倆口一起去世了。 小倆口托鄉親埋葬了兩位老人，看看囤里糧缸米、柜里棉花箱里衣。
男人說：“有吃有喝不用愁，何必下地曬日頭。”女人說：“夏有單衣冬有棉，何必紡織到日偏。”
小倆口一唱一和，早把兩位老人的遺囑忘到腦后了。 一年又一年過去了，幾畝田地成了荒草園。
家里柴米油鹽、衣被鞋襪，一天少似一天。小倆口還不著急。
只要有口吃的，就懶的動手。又是花開花落，秋去冬來。
地里顆粒無收，家里吃穿已盡。小倆口斷頓了，鄰居們看在去世的老人面上，東家給塊饃，西家端碗湯。
小倆口還在想：“討飯也能度時光。” 進了臘月，天越來越冷。
到了初八這天，天寒地凍，滴水成冰。俗話說：“臘七臘八，凍死‘叫花’。”
小倆口屋里沒火，身上衣單，肚里沒食，蜷縮在涼炕席上“篩糠”。可四只眼睛還滿屋搜尋著。
突然發現炕縫里有幾粒米豆子，就用手一粒粒扣出來；又發現地縫里還有米粒，也都挖出來。這可是救命稻草啊，他倆東撿西湊的弄了一把，放進鍋里。
把炕上的鋪草塞進灶膛，就這樣熬了一鍋雜七燴八的粥。有小米、玉米、黃豆、小豆、高粱、干菜葉。
凡能充饑的都放了進去。煮熟后一人一碗，悲悲切切地吃起來了。
這時兩人想起二位老人的教誨，后悔沒有早聽進去，現在已經晚了。 正在小倆口悲切之時，一陣大風刮來，由于這房子年久失修，早已破爛不堪，被風一吹，“呼啦”一聲，房倒屋塌，小倆口被壓在底下。
等鄰居趕來挖出來時，都已經死了，身邊還放著半碗雜豆粥。從此以后，鄉親們每到臘月初八這天，家家熬一鍋雜米粥讓孩子們吃，并給孩子講這雜米粥的故事，來教育他們。
就這樣，一傳十，十傳百，越傳越遠；父傳子，子傳孫，代代相傳。一直傳到現代。
形成了臘月初八吃“雜米粥”的習俗。因這粥是臘月初八吃，所以就叫“臘八粥”。
2、與冬至有關的詩詞 與冬至有著密切關系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。
九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫 天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。 岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫 年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！ 江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無一寸，路迷何處望三秦？ 邯鄲冬至夜 （唐）白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 3、冬至節的風俗 冬至經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。
諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節食品。曾較為時興的“冬至亞歲宴”的名目也很多，如吃冬至肉、獻冬至盤、供冬至團、餛飩拜冬等。
較為普遍的有冬至吃餛飩的風俗。早在南宋時，臨安人就在冬至吃餛飩，開始是為了祭祀祖先，后逐漸盛行開來，民間有“冬至餛飩夏至面”之說。
餛飩發展至今，更成為名號繁多，制作各異，鮮香味美，遍布全國各地，深受人們喜愛的著名小吃。餛飩名號繁多，江浙等大多數地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。
吃湯圓也是冬至的傳統習俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。
民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。
舊時上海人最講究吃湯團。古人有詩。
3.讀書手抄報資料 故事要短
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟---蔣子榮 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——孔子 興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 讀書有三到，謂心到，口到，眼到。——朱熹 立身以立學為先，立學以讀書為本。
——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路。——劉彝 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫愚。
——劉向 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。
——阮元 書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良。
——蒲松齡。
4.讀書手抄報資料 故事要短
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟---蔣子榮
業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
讀書有三到，謂心到，口到，眼到。——朱熹
立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾
書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
5.關于我和書的故事簡單的
我的第一本書，現在已找不到它了，回憶起來印象也不是很深，就像深海中的夜明珠，雖說珍貴，但光芒卻不過是模糊的一點點，不很起眼，但它卻曾真正地、一點都不摻假的存在過，于我有著非凡的意義。
回憶它的時候感覺有些累，時間久遠我幾乎將它忘記了。極力想起來的一絲絲線索、一幅幅畫面也如同被細沙鋪了一層一樣，不很清晰，隱隱記著上面畫著貓、狗、猴子，還有一頭大象，剩下的實在是想不起來了。
讓我印象深刻的是母親經常給躺在床上的我讀里面的故事，直到現在，我還清晰地記得母親坐在床頭邊，有感情地繪聲繪色地讀著，我也是使勁地睜著眼睛，生怕睡著了，錯過了哪個精彩環節。那時，年幼的我對母親讀的故事一知半解，但卻由衷地對書感到好奇，特別想知道這薄薄的書中怎么會藏著那么多故事，而每一個故事里都會有淘氣可愛的小朋友和那些頑皮機靈的小動物們。
每當自己一個人在家時，總是情不自禁地摸一摸那本書，感覺它就像一個好孩子那樣乖，不亂跑亂動，更不搞惡作劇，所以我從不將其作為破壞的對象。如果家中有人在看書的話，我就會翻開它，裝模作樣地讀著，有時候拿倒了都不知道。
那時我最大的心愿就是能夠捧著那本書為父母講故事，就像母親給我講的那樣動聽、美妙。 后來，我認了字，可以自己讀故事了，很希望能再多讀一些書，父母對我的想法也很支持。
我努力學習，認真做功課，漸漸地，認識的字由少變多，看的書也由薄變厚。好奇的我開始試探著讀一些作文選，慢慢發現作文其實是很有意思的，每篇作文都會給我帶來意猶未盡的感覺。
作文選便徹底代替了故事書，但這又無法令我滿足，于是便開始涉獵一些名家名作。在那些異彩紛呈的文字中，我感到書真是一個奇妙的大千世界，那里面五彩繽紛，有喜有悲。
后來，我又開始讀一些文學名著，先是簡寫版，然后是原著，讀古代文人的深刻思想，讀今日名家的精彩文筆。我的書一天天多了起來，生活也變得無法與書分開了，書徹底融入了我的生命。
我的書柜中，現在已經放滿了書，它們一本本靜靜地立在那里，等待我去一一品讀。但最令我不能忘記的，卻是我的第一本書。
它是我閱讀之路的起點，也是我讀書之旅的引路人。感謝你，我的第一本書！ 我和書. 書是兄弟，這句話聽起來有點江湖義氣。
古人在書中找到了顏如玉，找的了黃金屋。而我看來，書就是書。
就像船的錨一樣，起落之間本已舉無輕重，無須再添加任何修飾。 當讀書不是為了考取功名利祿，不是為了說話時滔滔不絕時，我和書便擁有了一片簡單的快樂。
每天早上，當我用手去關煩人的鬧鐘時，手指先碰到的是一排光溜溜的書脊。那份奇妙的感覺會使一整天都有好心情。
夜里被它們擠得縮手縮腳的不快也早已得驅散得無影無蹤。 溜去朋友家玩，看見他們家一整墻是書被鎖在柜子里，散發著一種銀灰色的光澤。
這時，我的希望便是這些書應該有人去品位，去欣賞。不讓這些書變成寂寞的經典，無人去喝彩。
我自己的書，每一本都是寶貝。買來以后，先要用餐巾紙拂去上面的灰塵，然后包好書皮。
但是，我不會馬上去讀，而是一頁一頁地翻著。用手指去摩挲書中每一個字跡的紋路，讓幽幽的墨香彌漫在靜謐的空氣中。
寫完了該寫的作業，見完了該見的朋友，我會找一個安靜的下午，坐在屋子的角落，靜靜地讀書。我會進去書的世界，傾聽書的話語，和書默默交談。
而此時，我便擁有了一份真正的快樂。暫錢買書的辛苦，去買書的汗流浹背，一切都已不再重要，因為這和讀書的快樂相比，根本不算什么。
我和書，總有說不完的故事…… 書籍，是知識的寶庫，讓我們變得博學多才；書籍，是五彩生活的萬花筒，教會我們品味生活；書籍，是大千世界的縮影，讓我們看透世界；書籍，是滋味甘醇的美酒，讓我們回味無窮……甚至在我還不認識一個字的時候，我已與書結下了不解之緣。 懵懂——追求 小時侯的我，跟別的小孩子不大一樣，別的小孩子愛玩，而我就愛安靜地坐在椅子上看故事書，而且一有空就讓奶奶給我講故事。
也就因為這樣，我很小就會認字，我在3歲的時候就能背下600首唐詩。 上小學后的我愛陶醉于文學殿堂之中。
《鋼鐵是怎樣煉成的》在那千百次頑強的拼搏中，從那無數鋼鐵般的戰士身上，我逐漸認識到了生命的意義，找到了靈魂的歸宿。“三毛”的遭遇讓我更加感受到自己生活的幸福，“頭懸梁，錐刺股”的典故則時刻鞭策著我前進。
“魯濱遜”使我擁有愛追求，好探索的精神。 沉浸——獲取 《讀者》，一本令我愛不釋手的刊物。
平時，我在完成緊張的學習后，就會拿出《讀者》，開始在文章美妙的字里行間游走，沉浸于獲取知識的喜悅里，忘情于紙頁之間，陶醉于佳作之中，那種快樂，在當時是其它任何一種感覺也無法比擬的。漸漸地，我腦海里的“詞庫”開始豐富起來，寫出來的文章也開始變得優美。
《讀者》像一位慈祥的智慧老人，不斷地啟迪我，教導我做人的道理，更像一個在困難中伸出援助之手幫助了我的朋友。在一次語文測驗中，作文是要求寫景的。
畢竟寫景是我的弱項，在我毫無頭緒之際，我忽然想到了它，并在心里回味著那些令人陶醉的。
6.讀書手抄報內容大全
1.敏而好學，不恥下問。——孔子
2. 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
3.學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
4.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
5. 興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
6.讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
7.讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
8.立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
9.讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
10.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
11.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
12.書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
13.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
14.發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
15.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
16.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
17.書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
18.問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
19.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
20.書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
21.讀書百遍，其義自見——《三國志》
22.千里之行，始于足下——老子
23. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原
24.奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
25.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
26. 吾生也有涯，而知也無涯——莊子
27.非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
28.玉不琢，不成器；人不學，不知義——《三字經》
29.知之為知之，不知為不知，是知也——孔子
7.關于書的手抄報內容
讀萬卷書，行萬里路
“讀書破萬卷，下筆如有神。”這是杜甫膾炙人口的名句。而鄭板橋卻偏說：“讀書數萬卷，胸中無適主。”何也？
這兩句詩看起來意思截然相反，實際上是一個問題的兩個方面。杜甫的話無疑是對的，熟能生巧，勤能補拙，這是古今中外學問家的經驗之談。但是，如果讀書貪多而嚼不爛，缺乏駕馭知識的能力，自然會產生“胸中無適主的感覺。”因此，老子說：“小則得，多則惑。”
從古至今，靠苦讀而起家的事例舉不勝舉。然而，正如著名學者波得拉克所說的：“書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化之人瘋瘋癲癲”。歷史上，由苦讀而弄得“瘋瘋癲癲”的，也不乏其人。
據說古時候有一個秀才，讀書已“破萬卷”，按說該是滿腹經綸，“下筆如神”了。可惜的是，他只會生吞活剝地照套書上的東西。有一次，一個死了丈母娘的人請他寫挽聯，他自然是滿口應承，于是照著書上挽丈人的挽聯抄了一副，人家提醒他弄錯了，他反倒說：“我是照書上寫的，怎么會錯？是他家死錯人了，要是死了男人，不正對題嗎？”弄得那人啼笑皆非。這真是荒唐之至！
清代錢泳的《履園叢話》中說：“‘讀萬卷書，行萬里路，’二者不可偏廢。每見老書生癡癡紙堆中數十年，而一出書房門，便不知東西南北者比比皆是；然紹興老幕，白發長隨，走遍十八省，而問其山川之形勢，道理之遠近，風俗之厚薄，物產之生植，而茫然如夢者，亦比比皆是”。
既要“讀萬卷書，”又要“行萬里路”，不一定真得走遍天下名山大川，而是要在生活中做個有心人。生活中有許多學問，只要留心觀察，日久天長，必有所得。這也算是“行路”的一種方式吧。
凡事還應多實踐，拿生活中的學問和書本上的知識相印證，這樣，學到的知識就比較扎實，也經得起實踐的檢驗。
可以這么說，“讀書破萬卷”，又“行路逾萬里”，這才是真正的永世不變的至理名言。 〖第一范文網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有。〗
也談“讀萬卷書，行萬里路”
也談“讀萬卷書，行萬里路”
古人云“讀萬卷書，行萬里路”，它告訴了我們一個樸素而深刻的道理，讀書能讓萬里外之美景立于眼前，讀書能跨越時空，讓古今中外人的思想訴之于腦海；讀書而有益，多讀而博知。這是無數事業有成之人的經驗之談。杜甫云“讀書破萬卷，下筆如有神”，他以自己的實踐告訴給人們一個萬古不變的真理：要想能文，必先多讀。
多讀就多知，多讀就能文，其實靜心思考，也不盡然：
多讀，要看如何讀。曾見過這樣一段文字：“讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，以至于變化氣質；多讀而不求甚解，譬如漫游‘十里洋場’，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。”這極為生動地告訴我們：多讀固然有好處，但要看如何讀，如“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，貪多而嚼不爛，或者干脆貪多而不嚼，以多為貴，以多自豪而不顧成效，那只能是走入漫漫書海，最終卻沒有帶回“一片云彩”。
多讀，還要看讀什么，有些人讀偵探小說，手不釋卷，讀言情書籍，廢寢忘食，讀武俠傳奇，通宵不眠；讀時驚心動魄，刀光劍影，情意綿綿，讀后在腦海中留下來的如狂風吹過的漫漫沙漠，平靜無垠，空曠一片。讀書要有選擇，要讀的書太多了，古代的書，現代的書，中國的書，外國的書。不管有多少種書，不外有兩類，一類是激勵上進，使人變得聰明和高雅；一類是使人頹廢，把人搞得消沉和丑惡。讀書就要讀好書，讀一本好書，不僅是一種美的享受，而且能使人更加完善和造就高尚的人格。“讀一本好書，就是和高尚的心靈對話”，用純正的心靈作一面明亮的鏡子，能照出一個人是潔白無瑕，還是滿身污垢。多讀好書，才能使自己走向高尚。
多讀，還要勤思考。“讀”而不思則罔，書讀的再多，如果不進行思考，也是毫無收獲。最多只能成為書蟲，移動的圖書館，販賣的都是別人的東西，至多被別人贊為“活字典”而起的只是“傳聲筒”“留聲機的作用。只有在讀中深入進去，如蠶食桑葉一般，多多的吃，細細的嚼，靜靜消化，化為自己的東西，才能吐出閃亮的絲。只有在讀的過程中，仔細分辨，提出問題，多多思考，才能把別人的精華化為自己的血液，成為助己成長的營養，催己奮斗的動力。
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