華閱文章網1.請講一些雷公的故事
關于雷公有個故事。
相傳在很久很久以前，有一個婦人生了六個兒子，這六個兒子不僅相貌奇特，而且每個人的特征本領也不同。他們的媽媽根據兒子們的不同特征本領給他們取了名字，分別叫做：千里眼、順風耳、鐵錚腦、長腳拐冷熱、不怕和皮袋。看名字就知道這六兄弟都有特異功能。
有一天，老婦人生病了，兒子們很孝順母親，趕忙就請來郎中給母親看病，那位郎中給老婦人號了半天脈，就是想不出該怎么診治老婦人的病，又怕六兄弟說他醫術差，于是，就編了一個方子，郎中說：雷公的腦煮成湯汁能治你們母親的病。說完就走了。哪想到啊！這六兄弟孝順啊，一心要只好媽媽的病，于是，六兄弟就在一起商量了捉到雷公的辦法，根據他們每個人的特長，做好了分工，千里眼負責看，順風耳負責聽，然后他們就趕快告訴長腳拐，由長腳拐來捉。
這天一大早，按照商定好的分工，就開始行動了。他們等了一會兒，雷公果真來了，雷公剛一露面就給千里眼看到了，順風耳也聽到了雷公的的聲音，他們趕緊就告訴了長腳拐，長腳拐連忙站起身來，他的個子高哇，一下子就頂到了天，一會兒的功夫就把雷公捉到了。
六兄弟一起把雷公弄回了家，塞到鍋里加上水點火就開始煮，看著鍋里冒出了熱氣，咕嘟咕嘟直響，心里這個高興，母親的病終于有辦法治了，于是，這六兄弟爭先恐后的跑到母親那里去，告訴母親這個好消息。哪成想，他們剛跑開，家里就進來一個賊，賊看見鍋里煮著東西，以為是好吃的東西，就揭開鍋蓋來看，這一看可不要緊，賊嚇了個半死，只見鍋里的是似人又似獼猴，還有三只眼和翅膀。賊嚇得扔下鍋蓋就跑了。本來雷公還在鍋里納悶呢，不知道怎么回事就被人給煮了，就趕忙趁這機會跑了，雷公一路上越想越生氣，回到天上就到天王那里去告了一狀，如此這般的說了一通。天王一聽，這還了得，于是，就拍天兵來捉拿這兄弟六人。
天兵到了以后先捉到鐵錚腦，不管天兵用刀啊斧啊怎么打，鐵錚腦一點事都沒有。于是，天兵又抓了一個，這回直接放到鍋里煮，煮了一會兒，揭開鍋蓋一看那人正在冷的發抖，原來天兵煮的是冷熱不怕。天兵氣的沒辦法就去又捉來一個，這回天兵們 一起上抽出劍一通亂砍，怎么砍也砍不進去，原來這個就是皮袋。后來天兵實在沒辦法了，就撤兵回去了。
六兄弟回到家一看，母親已經去世了。他們是嚎啕大哭，然后就化悲痛為力量，留下小弟弟皮袋守護母親的尸體，其余五人就去大鬧天宮。只見長腳拐站起來雙手一撐，再一抖，天空頓時烏云翻滾，整個天宮都像是要翻個
2.炎帝的故事（簡短一點）
1、傳說炎帝的母親女登是一個長相極為美貌的女子，平日里最喜歡游山玩水，一天她到華陽山上游玩的時候，遇到了一條金光閃閃的神龍，看到神龍女登就想離開，但是還不等她離去，她就被神龍纏住了，之后她就懷孕了，后來就生下了炎帝。
炎帝剛生下來的時候，是一副人身牛面還長著角的樣子，不過在后來的時候慢慢就轉變成為人類的樣子。這就是關于炎帝出生的傳說，可以說炎帝的出生是極其的富有神秘色彩的。
2、傳說在上古年代炎帝看到人們的生活疾苦很是同情，于是就想改變這種狀況，于是他就開始想辦法，在后來的時候終于制造出來許多關于農業的用具，并且他還教會人們建造房屋，教會人們耕作農作物。可以說是炎帝使得百姓能夠豐衣足食。
再次則就是眾所周知的神農嘗百草的故事了。看到這里可能很多人會說，那不是神農嗎，關炎帝什么事。其實炎帝就是神農。傳說在當時那個幾乎是沒有醫療設備的條件下，炎帝為了想要幫助百姓解決病痛，嘗盡上百種不知名的藥草，經歷多次中毒。
3、炎帝是中國神話故事中很有名的人物，對中國古代的許多方面都有著貢獻。因此在民間有著很多關于炎帝的故事，其中尤以他教授人們種植農業和為了能夠更好的為人們治病而嘗試草藥最為出名。
據說在女媧造出人類之后，并沒有教授人們任何的生活技能，一切都要靠人們自己去鉆研。看到人們生活痛苦他不忍心，于是就想教人們種植農作物。
恰巧當時剛好有很多的稻谷從天而降，他就將這些五谷雜糧全都種在開坑出來的土地之上，當這些糧食作物成熟之后分發給農民，教會大家種植方法，就這樣所有人都會了這樣的糧食種植，從此不用再受饑餓的痛苦了。
4、人們吃的問題解決了，還有著疾病的問題，炎帝不僅是農業專家，還是醫學大家，他無私的為人們看病，解決人們的病痛疾苦，甚至為了能夠準確的判斷藥性。
他還一次又一次的親身嘗試藥草，很都時候嘗到他的舌頭都麻木了，在此期間更是多次中毒，游離于生死的邊緣。但是他依然沒有放棄，堅持著為人們的付出。這就是關于炎帝嘗百草的小故事了。
5、據說在上古年代女媧創造了人類，但是卻沒有人們如何生活。到后來的時候，人類的生活方式有了一定的發展，但是那個時候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。
比如說在當時獵戶的家庭就只能夠吃肉，而種農作物的人家也一年四季只能夠吃稻谷，諸如此類的事有很多，可以說在當時的人們根本就不會想到要將紫的東西拿去交易。
炎帝就生活在那個年代，并且當時的人們所用農業工具還是他發明的，對于人們這樣的生活方式他也是知道的，并且他自己也是這樣。直到有一天，他遇到了一個病人，是由于常年吃單一的食物，造成身體營養不良而引起的。
在那個時候，炎帝就想到有什么辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時候看到身邊的獵戶走過，接著他又遇到了農民。他靈機一動，為什么不讓人們將自己的東西與別人進行交換呢，這樣不就能夠解決問題嗎。
于是他就這樣的方法教給了其他的人，讓他們在一個固定的地方進行交易。在后來的時候，這種交易方式的越來越被人們接受，參與進來的人也越來越多，于是人們就將交易的地方叫做“市”。
3.雷公糕的故事內容
——關于勇氣的驚人故事
暴風雨還有十里，他們快速到谷倉撿了雞蛋、擠了牛奶；雷公轟隆隆地吼叫著，暴風雨離得更近了，他們又趕快地穿過大大的“海藻林”去拿了巧克力、糖和面粉；閃電又來了，雷公大聲咆哮著，暴風雨逼得越來越近，小女孩又爬到高高的棚架上去摘番茄……
他們要做什么呢？祖母說：“這是一個烤雷公糕的好天氣！”剛才還躲在床底下，對雷聲充滿恐懼的小女孩，現在很努力在找齊所有的用料。
他們能在暴風雨來臨之前做好雷公糕嗎？
《蜜蜂樹》
——關于求知的歡樂故事
爺爺捉了幾只蜜蜂，又故意把它放走。“快跑！”爺爺喊了一聲，開始追蜜蜂。他們追啊追，推嬰兒車的媽媽加入了進來，騎自行車的青年、穿著高雅的女士、旅行樂師、幾只鵝和一大群羊……都陸續加入進來，組成了一個浩浩蕩蕩的隊伍。
他們去追尋什么呢？爺爺說去尋找蜜蜂樹，因為蜜蜂樹上有世界上最甜美的蜂蜜。不僅如此哦，一段興奮又驚險的追尋之旅后，瑪麗·艾倫還得到了最甜美的人生領悟……
《三重溪水壩冒險記》
——關于閱讀的神奇故事
小鎮上到處都是書。但小鎮上的人卻不讀書。他們整天都盯著電視看。書都被用來做門檻、蓋屋頂、當椅子坐、當桌子吃飯，當枕頭睡覺……學校的圖書館也被拆掉，建了一座電視塔。蒂蒂姨媽為了抗議，五十年都沒有下床，她認為小鎮繼續這樣遲早會出事的！
蒂蒂姨媽告訴小伊萊，“書本是寶藏，你只需要一把鑰匙就可以打開這個寶藏。”在姨媽的教導下，小伊萊掌握了那把鑰匙。所有的孩子都想擁有這把鑰匙，于是整個小鎮都發生了神奇的變化……
《謝謝您，福柯老師》
————關于愛的感人故事
小派翠西亞非常興奮，因為她馬上就可以上學讀書了。但是，當她打開書本時，出現在她眼前的只是一堆難懂的符號，書上的文字和數字擠成一堆，她完全分辨不清……
同學們都嘲笑派翠西亞是“大笨蛋”，她的心里充滿了挫折和恐懼。但學校里來了一位新老師——福柯老師。福柯老師總是夸獎派翠西亞的畫好看，福柯老師總是幫著趕走欺負小派翠西亞的孩子。福柯老師還讓派翠西亞每天讀一些奇怪的符號……
小派翠西亞能像別的孩子一樣學會閱讀嗎？
《芭芭雅嘎奶奶》
——關于寬容的動人故事
芭芭雅嘎是誰？傳說中，她是住在森林里專門吃小孩的邪惡巫婆。人們對她充滿恐懼。
這個故事里的芭芭雅嘎奶奶卻想做一個和藹慈祥的奶奶，她刮掉身上的長毛，修短長長的指甲，戴上奶奶們經常戴的圍巾來到了小維克家里。她給小維克講故事和傳說，她給小維克唱歌，她們天天在一起。直到有一天，村里的人說起芭芭雅嘎，小維克嚇得哭了起來。
芭芭雅嘎的心變得沉重起來，為了不嚇到小維克，她只有悄悄地回森林去了……
小維克還可以再見到芭芭雅嘎奶奶嗎？
4.中國神話里有沒有關于雷公電母的故事
雷公電母的由來：雷公是司雷之神，屬陽，故稱公，又稱雷師、雷神。
電母是司掌閃電之神，屬陰，故稱母，又稱金光圣母、閃電娘娘。雷電崇拜，起自上古。
戰國屈原《遠游》篇有句稱「左雨師使經待兮，右雷公而為衛」；《離騷》中亦云：「鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在」。
豐隆，據漢王逸注，「一曰雷師」。《山海經》中有多處關於雷神的記載，稱雷神是「龍身而人頭，鼓其腹」，當是獸形。
但漢代王充《論衡》中所述漢代的雷神，「若力士之容，謂之雷公。使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。
其意以為雷聲隆隆者，連鼓相扣擊之音也」。雷公當是人形。
魏晉南北朝時期，雷公又變為獸形。《搜神記》稱雷神「色如丹，目如鏡，毛角長三尺，狀如六畜，似彌猴」。
閃電之職，古代亦由雷公兼司。直至漢代才有電父之說。
大約在唐宋時期，閃電之神變成電母。唐崔致遠有句稱「使電母雷公，鑿外域朝天之路」。
宋蘇軾亦有詩稱「麾駕雷公訶電母」。宋元以后，電母更有名姓，《鑄鼎余聞》稱「電母秀使者，名文英」。
《元史》的《輿服志》說到軍中有「電母旗」，旗上畫神人為女人形，「纁衣朱裳白褲，兩手？#092；光」。明代小說《西游記》和《北游記》都寫到電母，稱'金光圣母'或'朱佩娘'。
職能：雷公電母之職，原來是管理雷電。但是自先秦兩漢起，民眾就賦予雷電以懲惡揚善的意義。
《史記》的《殷本紀》稱「武乙無道，暴雷震死」。王充《論衡》的《雷虛》篇稱「盛夏之時，雷電迅疾，擊折樹木，壞敗室屋，時犯殺人」，「其犯殺人也，謂之陰過，飲食人以不潔凈，天怒擊而殺之。
隆隆之聲，天怒之音，若人之響噓矣」。其雷電都具有代天行道、懲罰陰過、震死暴雷的意思。
道教繼承中國古代對雷公電母的信仰。唐五代高道杜光庭在其編定的《道門科范大全集》的多種祈求雨雪的科儀中，都以雷公電母作為主要啟請的神靈。
北宋以后的神霄派、清微派道士施行雷法，《道法會元》稱雷法 A是「氣」，「道中之法者，靜則交媾龍虎，動則叱吒雷霆」，而雷公作為主管雷霆的九天應元雷聲普化天尊（即雷祖）的下屬神靈，在施法中予以迎送、召喚、調遣和施雷等事。 奉祀：在一些規模較大的道觀和廟宇中，常有雷公電母的供奉。
雷公神像作力士狀，裸胸袒腹，背插雙翅，額具三目，臉赤如猴，下巴長而銳，足如鷹爪。左手執鍥，右手執鎚，作欲擊狀。
自頂至旁，環懸連鼓五個，左足盤躡一鼓，世稱雷公江天君。電母之像則容如女，貌端雅，兩手執鏡，號曰電母秀天君。
雷公神誕之日為六月二十四日。道教信徒一般只是在祈求雨雪時才奉祀雷公電母，專門奉祀的已不多見。
但在道教大型齋醮儀禮中仍列有雷公電母之神位。 參考文獻： 《搜神記》、《鑄鼎余聞》、《三教源流搜神大全》。
5.黃帝和炎帝的故事 簡短的
1、阪泉之戰：
神農氏之后，中原出現兩大部落聯盟。部落之間為了爭奪生存空間，一些部落首領為了滿足自己的私欲，“內行刀鋸，外用甲兵”，黃帝經常進攻附近有肯歸附的部落，勢力不斷擴大。炎帝也在不斷擴大自己勢力，兩大聯盟終于暴發沖突。
雙方在阪泉進行了三次大戰，黃帝指揮屬下的熊、羆、貔、貅、虎六個氏族，與炎帝部落殺得天昏地暗，炎帝部落遭到慘敗，只得繳械投降，黃帝便成了炎黃部落聯盟的首領。炎黃部落聯盟經過長期的發展，形成日后華夏族的雛形。
2、涿鹿之戰
定居在山東的九黎首領蚩尤擴展勢力范圍，引發了炎帝部落戰爭。蚩尤率領個部落組成的部落聯盟西進豫東，炎帝部落節節敗退。炎帝族為了維持生存，就向黃帝尋求援助。黃帝族為了維護華夏集團的整體利益，答應炎帝族的請求。黃帝于是率部迎擊，與蚩尤在涿鹿展開激戰。
3、魑魅魍魎
約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘后，回到炎帝的身邊去，勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。炎帝已經年邁力弱，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，向黃帝發起了挑戰。
黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，但是，黃帝駕著謀臣風后發明的指南車，由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
4、炎帝和黃帝的故事
傳說在四千多年以前，中國長江流域和黃河流域，居住著許多氏族部落，其中最著名的是黃帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。蚩尤部落又稱為“九黎族”，居住在中國東部今山東、這三個部落在相互交往。
炎帝部落從渭河流域進入黃河中游以后，與蚩尤部落發生了長期的沖突。炎帝被蚩尤打敗以后，逃到了河北涿鹿，投靠黃帝部落。后來，這兩個部落聯合起來，與蚩尤在涿鹿大戰一場，蚩尤戰敗，被黃帝部落殺死，黃帝取得了勝利。這就是史書上有名的“涿鹿之戰”。
后來，他們的后裔就從河北一帶向南發展，進入黃河流域，定居中原，經過長期的共同生活，共同繁衍，互相融合，共同組成了中國中原地區的遠古居民，奠定了后來華夏族的史基礎。
5、打仗還是要兄弟一起上
炎帝和黃帝都是大英雄，在他們的領導下，自己的部落都越來越強大。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵面，刀槍不入。他善于使用各種兵器，勇猛無比。蚩尤還有81個兄弟，個個本領非凡。炎帝根本不是蚩尤的對手，很快就被蚩尤打敗了，炎帝的很多領地也落入了蚩尤的手中。
蚩尤布下了百里大霧，三天三夜都不消散。炎、黃二帝的兵士們在大霧中連東西南北都分不清，哪里還打得了仗呢？黃帝沒有辦法，只好暫時退兵。黃帝回到自己的部落，冥思苦想著破敵的計策。他又借來天兵天將，大家齊心協力，總算把蚩尤打敗了。
因為蚩尤有不死之身，為了防止他死而復生，黃帝把蚩尤的尸體斬成四塊，分別埋在東西南北四個方位，他的身體再也不能合到一起了。
參考資料：百度百科-黃帝
參考資料：百度百科-炎帝
6.神農嘗百草的故事簡短50字
神農嘗百草的故事：
神農氏本是三皇之一，他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。
擴展資料：
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西，中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。花蕊公主吃了那藥，肚子疼得像刀絞。
沒大一會兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人都煩它，就飛到地里尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲，把它攆飛了。沒多大一會兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”
神農氏覺得怪氣，拾起一塊土圪垃，朝樹上一扔，把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：“你要是我的外孫，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。
神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴，這小鳥接過兩口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農高興透了。神農托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：“快扔了，妖怪，快扔了……”
神農笑哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。
自各兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。
神農托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經脈里打圈圈，超不出。
天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。神農想想，還不放心，就手托這只鳥繼續驗證，他來到太行山，轉游了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真后悔，極悲痛，大哭一聲。
哭過，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。后來，神農在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，并在神農壇上修建神農廟。廟里塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。每天都有很多人觀看神農壇風光，瞻仰神農塑像。
7.以“3塊錢、雞眼、雷公、嫖客”編一段故事
秋去冬來，雷公剛從人間出完差準備回老家。
路經一煙花之地，見生意興隆，不免有些羨慕！于是他打定主意。回去以后也要開家妓院！他甚至連名字都想好了——仙逍閣。
他想過了，在仙界妓院還真沒見過呢！也算是一項賺錢的買賣。回到天庭，他立刻發動所有家丁四處張貼宣傳廣告，網羅各方仙女的加入。
還真別說，這廣告一貼出，各方美女都來報名。別的不說，光是嫦蛾就夠瞧的了。
開張那天，來了不少賓客。理所當然的，雷公也收了不少禮！這可把雷公樂壞了，心想：“嘿嘿~~~下個月在南天門再開家分店。
包準我賺翻天~~”剛想著自己美好的遠景，就被一陣尖叫聲打斷了冥想。 雷公尋聲而去，一看不得了！原來是從花魁嫦蛾口中發出來的。
走進一看，就差沒兩腿一登厥氣了。有個臉上長雞眼的嫖客居然嫖了妓不肯付錢。
氣的花魁當場掀桌子不買帳。雷公見此情景立刻出面打圓場！心想：“開張大吉，不宜把事搞大。
把客人們都嚇跑就不劃算了。”可這位嫖客拽得可以，硬是不肯付錢。
就這么你說一句，我頂一句的爭論了一個晚上。結果還是把所有嫖客嚇跑了，而那位拽的不行的嫖客最終因嗓子沒雷公嘹亮也敗北了。
心不甘情不愿的付了三塊錢。直至最后，雷公才驚覺，那些被嚇跑的嫖客都還沒付錢那！ 這個故事就應證了一句古話。
撿了芝麻丟了西瓜！后人要謹記啊。
8.關于蛇的故事傳說,盡量簡短不用太長
杯弓蛇影
說的是一個人到別人家作客，主人賜給一杯酒，對面的墻壁上掛著一個弓，弓的影子正好映在透明的酒杯中，好像一條蛇，客人喝下酒后因心理原因感到難受，經主人解釋才明白過來。現用此成語諷刺那些疑神疑鬼的人。
白蛇傳
據明末《警世通言》記載，傳說南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇藥店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鐘情，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。遂結為夫妻。婚后，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩后，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七級寶塔，名曰雷峰，永鎮白、青于塔中。
蛇和雷神
傳說某山上有個伐木的，他上山時砍死了一條蛇，之后被雷公劈了一下。伐木的大難不死，跑到洞里躲起來。后來發現洞里有許多蛇，蛇王向雷公請求要懲罰伐木的，于是雷公就一個勁地對伐木的打雷。伐木的很生氣，就對著雷公大罵，雷公被罵以后覺得伐木的有理，突然一個霹靂打下來，把蛇王一窩全劈死了。
孫叔敖與蛇
戰國時，有個小孩叫孫叔敖。他的奶奶常常給他講兩頭蛇的故事，說誰如果不小心遇到了兩頭蛇，必死無疑。
一天，孫叔敖外出玩耍，不巧遇到了兩頭蛇。他知道自己活不成了，還是搬起石頭砸死了它，挖了個坑，埋了。回到家里，孫叔敖哭著撲到媽媽懷里說：“媽媽，我活不成了，我今天遇到了兩頭蛇。”
媽媽問他兩頭蛇在哪里，他說：“我怕別人也遇到它，所以，我把它埋了。”
媽媽笑著夸他是個為別人著想的好孩子。又告訴他，兩頭蛇其實是一種畸形的蛇，人遇到它是不會死的。
后來孫叔敖成了楚國的宰相。他一心一意為老百姓辦事，受到了全國人民的愛戴。
打草驚蛇唐朝的時候，有一個名叫王魯的人，他在衙門做官的時候，常常接受賄賂、不遵守法規。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯的部下違法、接受賄賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，和他自己平日的違法行為一模一樣。王魯一邊看著狀紙，一邊發著抖：“這…這不是在說我嗎？”
王魯愈看愈害怕，都忘狀紙要怎么批，居然在狀紙上寫下了八個大字：“汝雖打草，吾已蛇驚。”意思就是說你這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大的嚇了一跳了！
后來，大家就根據王魯所寫的八個字“汝雖打草，吾已蛇驚”，引伸為“打草驚蛇”這句成語。巳蛇傳說
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過蛇那時長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當然厭惡蛇，喜歡青蛙了。
蛇發現人們討厭他，他開始仇視人，它見人就咬，
見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。
青蛙有了腿之后，更為勤快了。蛇知錯改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲并拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學治水，蛇死后，也將自己的軀體獻給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發向上，在策封十二生肖時，讓它排在龍的后面，當上了人類的生肖。
蛇當上生肖以后，當然不主動傷人了，一旦惡念萌發，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。盡管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見了蛇就會嚇得發抖，忙忙地躲開。
轉載請注明出處華閱文章網 » 雷公的故事簡短(請講一些雷公的故事)