華閱文章網1.陸游的《煙艇記》翻譯
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陸游《煙艇記》翻譯
陸先生搬家，得到兩間屋子，屋子很窄很深，狹長的形狀就好像小船一般，所以將屋子命名為“煙艇”。客人評論道：“太奇怪了！房屋不是船，正如同船不是房屋的道理一樣。你認為屋子和小船相似嗎？船的確是有富麗堂皇到可以和宮殿媲美的，但因此把船稱作房屋，這說得通嗎？”
陸先生回答：“不是這樣的！新豐不是楚地原來的豐邑，虎賁衛士不是中郎將。這樣的道理誰不知道？心里真正喜歡但卻得不到，得到一個粗略相似的，就會以心中所喜歡的來為它命名。依照這樣的名字考察實際所指的東西，這就是你的不對了！我又有什么錯呢？我從年少就常生病，自己知道對這個世界是不會有半點功用的，所以曾經感慨地想要從此浪跡江湖。但因為迫于現實的饑餓、寒冷，又有妻兒拖累，這樣的江湖之思被奪走了，不得已只能（在這個官場上）留下來。雖然如此，浪跡江湖的愿望，我卻連一天也不曾忘過。假使再過幾年，兒子能耕種、女兒能織布，衣食勉強不缺之后，我希望能有一艘小船，砍砍蘆荻、釣釣魚、賣賣荷花，乘著小船進入吳淞江，逆流而上到嚴陵瀨這個地方，游歷過石門澗、沃洲之后再回來，把小船停靠在蒼翠的山巒下，喝醉了就披散頭發、敲著船打拍子，唱唱吳地的歌謠。不是很快樂嗎？”
雖然高官厚祿和一艘小船相比，窮困與顯達的程度是大不相同的，然而兩者都是身外之物。我縱使明白高官厚祿不能強求，但卻無法不向往、留戀著一艘小船。但這真的能追求的到嗎？浪跡江湖的意念使我的心胸變得浩大空闊，足以容納云霞日月的偉麗勝景，能夠包攬雷霆風雨的奇異變幻。雖然我只是坐在狹小的居室中，卻常常感覺像順著水流搖槳般，一眨眼就到了千里之外。這樣看來，誰能確定這屋子真的不是煙波上的一艘小船呢？
2.陸游《煙艇記》的譯文,謝謝
原文
煙 艇 陸游《煙艇記》：“陸子寓居得屋二楹。甚隘而深，若小舟然。名之曰煙艇。客曰：‘異哉。屋之非舟，然舟之非屋也。以為似歟。舟固有高明奧麗逾于宮室者矣。遂謂之屋。可不可邪？’陸子曰：‘不然，新豐非楚也，虎賁②非中郎也，誰者不知，意所誠好而不得焉。粗得其似，則名知矣。因名以課實，子則過矣。而予何罪。予少而多病，自計不能效尺寸之用于斯世，蓋嘗慨然有江湖之思，而饑寒妻子之累，劫而留之，則寄其趣于煙波洲島蒼茫沓靄之間，未嘗一日忘也。使加數年，男勝犂，女任彷 ，衣食粗足，然后得一葉之舟，伐獲釣魚，而賣芰芡，入松陵，上嚴瀨，歷石門沃洲，而還泊于玉笥之下。醉則散發扣舷為吳歌，顧不樂哉！雖然，萬種③之祿，與一葉之舟，窮達異矣，而皆外物，吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也，其果可求歟？意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放欋，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇之哉！紹興三十一年八月一日記。’”（《陸放翁全集》上）
譯文找不到哇！
3.陸游《煙艇記》的譯文,謝謝
意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放棹，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇也哉！ ———陸游《煙艇記》 題解：煙艇，是指出沒在煙波江河上的扁舟小船。
陸游在臨安任大理寺司直（相當于侍御史之職）時，住兩間狹窄而深長的小屋。陸游給這小屋起名為“煙艇”。
文章以與客人對話的形式，闡述為什么取名“煙艇”的緣由。 陸游當時因被秦檜黜落打擊，既不能大展宏圖報效國家，又不能隨心所欲歸隱江湖，于是寫下了這篇《煙艇記》，表達了他內心向往的隱逸情趣，以及因懷才不遇而無奈的感嘆。
譯文：歸隱山水的意愿使我的胸懷浩大空曠，可收納云霞日月的雄偉壯觀，能包攬雷霆風雨的奇異變幻，因此，我雖然只是住在這狹小的居室，但常常像坐在一條小船上，隨著江水順流而下，一眨眼已千里之遠，所以，你怎么能知道這小屋不是煙艇呢？。
4.煙艇記 陸游 譯文 急求
意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放棹，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇也哉！———陸游《煙艇記》句解：歸隱山水的意愿使我的胸懷浩大空曠，可收納云霞日月的雄偉壯觀，能包攬雷霆風雨的奇異變幻，因此，我雖然只是住在這狹小的居室，但常常像坐在一條小船上，隨著江水順流而下，一眨眼已千里之遠，所以，你怎么能知道這小屋不是煙艇呢？
作者：陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興縣）人。陸游主張抗金，恢復中原，但受到排擠，罷黜官職。中年以后曾投戎入蜀。這段生活對他的創作有很大的影響。晚年退居家鄉，但恢復中原的信念始終不渝。陸游是詩、詞、文兼優的文學家，其詩今存9000多首。著作有《渭南集》、《劍南集》。
題解：煙艇，是指出沒在煙波江河上的扁舟小船。陸游在臨安任大理寺司直（相當于侍御史之職）時，住兩間狹窄而深長的小屋。陸游給這小屋起名為“煙艇”。文章以與客人對話的形式，闡述為什么取名“煙艇”的緣由。
陸游當時因被秦檜黜落打擊，既不能大展宏圖報效國家，又不能隨心所欲歸隱江湖，于是寫下了這篇《煙艇記》，表達了他內心向往的隱逸情趣，以及因懷才不遇而無奈的感嘆。
句解：歸隱山水的意愿使我的胸懷浩大空曠，可收納云霞日月的雄偉壯觀，能包攬雷霆風雨的奇異變幻，因此，我雖然只是住在這狹小的居室，但常常像坐在一條小船上，隨著江水順流而下，一眨眼已千里之遠，所以，你怎么能知道這小屋不是煙艇呢？
（朱麗云文沈嘉榮圖）
5.誰有陸游<<煙艇記>>的翻譯
意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放棹，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇也哉！ ———陸游《煙艇記》 作者：陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興縣）人。
陸游主張抗金，恢復中原，但受到排擠，罷黜官職。中年以后曾投戎入蜀。
這段生活對他的創作有很大的影響。晚年退居家鄉，但恢復中原的信念始終不渝。
陸游是詩、詞、文兼優的文學家，其詩今存9000多首。著作有《渭南集》、《劍南集》。
題解：煙艇，是指出沒在煙波江河上的扁舟小船。陸游在臨安任大理寺司直（相當于侍御史之職）時，住兩間狹窄而深長的小屋。
陸游給這小屋起名為“煙艇”。文章以與客人對話的形式，闡述為什么取名“煙艇”的緣由。
陸游當時因被秦檜黜落打擊，既不能大展宏圖報效國家，又不能隨心所欲歸隱江湖，于是寫下了這篇《煙艇記》，表達了他內心向往的隱逸情趣，以及因懷才不遇而無奈的感嘆。 句解：歸隱山水的意愿使我的胸懷浩大空曠，可收納云霞日月的雄偉壯觀，能包攬雷霆風雨的奇異變幻，因此，我雖然只是住在這狹小的居室，但常常像坐在一條小船上，隨著江水順流而下，一眨眼已千里之遠，所以，你怎么能知道這小屋不是煙艇呢？ （朱麗云文 沈嘉榮圖）。
6.陸游的《煙艇記》是什么意思
《煙艇記》意思如下：陸先生搬家，得到兩間屋子，屋子很窄很深，狹長的形狀就好像小船一般，所以將屋子命名為“煙艇”。
客人評論道：“太奇怪了！房屋不是船，正如同船不是房屋的道理一樣。你認為屋子和小船相似嗎？船的確是有富麗堂皇到可以和宮殿媲美的，但因此把船稱作房屋，這說得通嗎？”陸先生回答：“不是這樣的！新豐不是楚地原來的豐邑，虎賁衛士不是中郎將。
這樣的道理誰不知道？心里真正喜歡但卻得不到，得到一個粗略相似的，就會以心中所喜歡的來為它命名。依照這樣的名字考察實際所指的東西，這就是你的不對了！我又有什么錯呢？我從年少就常生病，自己知道對這個世界是不會有半點功用的，所以曾經感慨地想要從此浪跡江湖。
但因為迫于現實的饑餓、寒冷，又有妻兒拖累，這樣的江湖之思被奪走了，不得已只能（在這個官場上）留下來。雖然如此，浪跡江湖的愿望，我卻連一天也不曾忘過。
假使再過幾年，兒子能耕種、女兒能織布，衣食勉強不缺之后，我希望能有一艘小船，砍砍蘆荻、釣釣魚、賣賣荷花，乘著小船進入吳淞江，逆流而上到嚴陵瀨這個地方，游歷過石門澗、沃洲之后再回來，把小船停靠在蒼翠的山巒下，喝醉了就披散頭發、敲著船打拍子，唱唱吳地的歌謠。不是很快樂嗎？”雖然高官厚祿和一艘小船相比，窮困與顯達的程度是大不相同的，然而兩者都是身外之物。
我縱使明白高官厚祿不能強求，但卻無法不向往、留戀著一艘小船。但這真的能追求的到嗎？浪跡江湖的意念使我的心胸變得浩大空闊，足以容納云霞日月的偉麗勝景，能夠包攬雷霆風雨的奇異變幻。
雖然我只是坐在狹小的居室中，卻常常感覺像順著水流搖槳般，一眨眼就到了千里之外。這樣看來，誰能確定這屋子真的不是煙波上的一艘小船呢？作者簡介陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
生平事跡陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。
宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。
次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。
嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。
作品陸游的作品有《示兒》、《卜算子·詠梅》、《龜堂晚興》、《龍鍾》、《黃祊小店野飯示子坦子聿》、《黃牛峽廟》、《鵲橋仙·一竿風月》、《鳥啼》、《魯墟舟中作》等等。
7.誰有陸游<<；煙艇記>>；的翻譯
陸游《煙艇記》 陸子寓居得屋二楹。
甚隘而深，若小舟然。名之曰煙艇。
客曰：‘異哉。屋之非舟，然舟之非屋也。
以為似歟。舟固有高明奧麗逾于宮室者矣。
遂謂之屋。可不可邪？’陸子曰：‘不然，新豐非楚也，虎賁②非中郎也，誰者不知，意所誠好而不得焉。
粗得其似，則名知矣。因名以課實，子則過矣。
而予何罪。予少而多病，自計不能效尺寸之用于斯世，蓋嘗慨然有江湖之思，而饑寒妻子之累，劫而留之，則寄其趣于煙波洲島蒼茫沓靄之間，未嘗一日忘也。
使加數年，男勝犂，女任彷 ，衣食粗足，然后得一葉之舟，伐獲釣魚，而賣芰芡，入松陵，上嚴瀨，歷石門沃洲，而還泊于玉笥之下。 醉則散發扣舷為吳歌，顧不樂哉！雖然，萬種③之祿，與一葉之舟，窮達異矣，而皆外物，吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也，其果可求歟？意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放欋，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇之哉！紹興三十一年八月一日記。
題解：煙艇，是指出沒在煙波江河上的扁舟小船。陸游在臨安任大理寺司直（相當于侍御史之職）時，住兩間狹窄而深長的小屋。
陸游給這小屋起名為“煙艇”。文章以與客人對話的形式，闡述為什么取名“煙艇”的緣由。
陸游當時因被秦檜黜落打擊，既不能大展宏圖報效國家，又不能隨心所欲歸隱江湖，于是寫下了這篇《煙艇記》，表達了他內心向往的隱逸情趣，以及因懷才不遇而無奈的感嘆。 意者使吾胸中浩然廓然，納煙云日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若順流放棹，瞬息千里者，則安知此室果非煙艇也哉！ 句解：歸隱山水的意愿使我的胸懷浩大空曠，可收納云霞日月的雄偉壯觀，能包攬雷霆風雨的奇異變幻，因此，我雖然只是住在這狹小的居室，但常常像坐在一條小船上，隨著江水順流而下，一眨眼已千里之遠，所以，你怎么能知道這小屋不是煙艇呢？ 只找到題解。
8.核舟記簡短的翻譯
明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，應當刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩顆米粒左右。中間高起并敞開的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直（黃庭堅）一起看一幅書畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人扎著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛直視茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸，應當是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊
9.核舟記翻譯簡短 100字
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。
他曾經贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。 核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。
中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。
打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。
東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。
他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。 船尾橫放著一支槳。
槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。 這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。
又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。 總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。
可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現在這 卻是我親眼目睹的事實。
從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊。
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