華閱文章網1.詠華山古詩意思
《詠華山》是宋朝宰相 寇準所作，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊。舉頭紅日邁，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。 《詠華山》 只有天在上， 更無山與齊. 舉頭紅日近， 回首白云低. 緣境構詩，詩與境諧。孩子的詩是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準確傳神，應該說是難能可貴了。
2.詠華山的詩句
古風其三十一
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】
鄭客西入關，行行未能已。
白馬華山君，相逢平原里。
璧遺鎬池君，明年祖龍死。
秦人相謂曰，吾屬可去矣。
一往桃花源，千春隔流水。
華山題王母祠
年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】
蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
新構亭臺，示諸弟侄
年代：【唐】 作者：【白居易】
平臺高數尺，臺上結茅茨。
東西疏二牖，南北開兩扉。
蘆簾前后卷，竹簟當中施。
清冷白石枕，疏涼黃葛衣。
開衿向風坐，夏日如秋時。
嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。
東窗對華山，三峰碧參差。
南檐當渭水，臥見云帆飛。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。
足以充饑渴，何必慕甘肥。
況有好群從，旦夕相追隨。
旅次華州，贈袁右丞
年代：【唐】 作者：【白居易】
渭水綠溶溶，華山青崇崇。
山水一何麗，君子在其中。
才與世會合，物隨誠感通。
德星降人福，時雨助歲功。
化行人無訟，囹圄千日空。
政順氣亦和，黍稷三年豐。
客自帝城來，驅馬出關東。
愛此一郡人，如見太古風。
方今天子心，憂人正忡忡。
安得天下守，盡得如袁公。
華山歌
年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】
洪壚作高山，元氣鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。
靈跡露指爪，殺氣見棱角。凡木不敢生，神仙聿來托。
天資帝王宅，以我為關鑰。能令下國人，一見換神骨。
高山固無限，如此方為岳。丈夫無特達，雖貴猶碌碌。
關門望華山
年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】
客路瞻太華，三峰高際天。夏云亙百里，合沓遙相連。
雷雨飛半腹，太陽在其巔。翠微關上近，瀑布林梢懸。
愛此眾容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。
曾是朝百靈，亦聞會群仙。瓊漿豈易挹，毛女非空傳。
仿佛仍佇想，幽期如眼前。金天有青廟，松柏隱蒼然。
過華陰
年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】
云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。
羈人感幽棲，窅映轉奇絕。欣然忘所疲，永望吟不輟。
信宿百馀里，出關玩新月。何意昨來心，遇物遂遷別。
人生屢如此，何以肆愉悅。
賦得歸云送李山人歸華山
年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】
秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
次潼關先寄張十二閣老使君
年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】
荊山已去華山來，日出潼關四扇開。
刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。
寄華山僧
年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】
遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。
五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。
奉和圣制途經華山
年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】
萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。
日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。
揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
送田卓入華山
年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】
幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。
壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
3.詠華山的詩句
1、乃悲世上人，求醒終不醒。
2、神物亦自閟，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。
3、云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。
4、萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
5、秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
6、幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
4.古詩<<華山>>詩意
【原文】華山[唐]張喬誰將倚天劍，削出倚天峰.眾水背流急，他山相向重.樹黏青靄合，崖夾白云濃.一夜盆傾雨，前湫起毒龍.【詩意】是誰用倚天劍，削成這樣高聳陡峭的華山？眾多河流在山后奔騰湍急，附近群山相對聳峙。
樹木間飄蕩著青色的嵐靄，巖縫中升騰起厚厚的白云。一夜傾盆大雨之后，山前水潭的瀑布好似驚人的巨龍。
【作者簡介】張喬（生卒年不詳），今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“咸通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。其詩多寫山水自然，不乏清新之作詩清雅巧思，風格也似賈島。
5.詠華山的詩詞
崔顥（？--754） 汴州（今河南開封市）人。
開元十一年（722）進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。
早年為詩，情致浮艷。后游覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。
他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
《全唐詩》錄存其詩一卷。 行經華陰 迢峣太華俯咸京，天外三峰峭不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險，驛樹西連漢畤平。
借問路旁名利客，無如此處學長生。 王晶齡（690—756） 字少伯，京兆（今陜西西安市）人，一說江寧（南京）人，一說太原人。
唐玄宗開元十五年（727年）的進士。授汜水尉，開元23年中博學宏詞科，官秘書省校書郎，其時聲望很高，晚年因不慎，被貶為江寧縣丞、龍標縣尉，安史亂起，還鄉途中為刺史閭丘曉所殺。
他擅長五言古詩和絕句，以七言絕句成就為最高。其詩微婉多風，又句奇格俊，雄渾自然。
明代王世貞論盛唐七絕，認為只有他可以李白爭勝，列為神品。（見《藝苑戹言》卷四）。
后代評論家稱其人為“詩家夫子王江寧”。 現存詩180余首，《全唐詩》編為四卷，其中絕句約占分之一。
過華陰 云起太華山，云山互明滅。 東峰始含景，了了見松雪。
羈人感幽棲，窤映轉奇艷。 欣然忘所疲，永望吟不輟。
信宿百余里，出關玩新月。 何意作來心，遇物遂遷別。
人生屢如此，何以肆愉悅。 王維（701?--761） 字摩詰，祖籍太原祁州（今山西祁縣）人，寄籍為蒲州（今山西永濟縣）人，開元九年（721）進士，官至太樂丞。
因事貶司功參軍。張九齡為相，擢為右拾遺。
累官至給事中。安史亂起，兩京陷落，他為叛軍所俘，被迫署偽職。
長安收復后，以陷賊官論罪，降官太子中允，終尚書右丞，故世稱“王右丞”。 王維晚年居輞川（今陜西蘭田縣），過著官亦亦隱的優游生活。
王維在詩歌藝術上造詣極高，是唐代杰出詩人，也是著名的畫家，又擅長音樂與書法，他善于運用精煉準確的特征性語言，著墨無多，卻具寫意傳神之妙，把山詩藝術向前推進了一步。有《王右丞集》。
華岳 西岳出浮云，積翠在太清。 連天凝黛色，百里遙青冥。
白日為大寒，森沈華陰城。 昔聞乾坤開，造化生巨靈。
右足塌方山，左手推削成。 天地忽開拆，大河注東溟。
遂為西岳峙，雄雄鎮秦京。 大君包覆載，至德被群生。
上帝佇昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何獨禪云亭。
李白（701—762） 字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水市），先世隨末因罪流徙西域，父從商，李白誕生于巴爾喀什的碎葉城（今蘇聯境內的托克馬克城，唐時屬安西都護府之條支都督府），五歲隨父遷居綿州彰明（今四川江油縣）之青蓮鄉。
李白青年時，博學、廣覽、擊劍、任俠，即漫游全國各地，形成了豪放不羈的性格。公元742年經道士吳筠賀知章舉薦，唐玄宗召他到長安，供奉翰林。
不到三年，由于不滿腐朽的朝政，為權貴所不容，屢遭高力士等人讒毀，“賜金還山”。再度開始了足跡遍歷全國的漫游生活，寫下了光照千古、膾炙人口的大量詩篇。
李白在我國文學史占有很重要的地位，是唐代詩壇上的一顆明星。李白的詩，吸收了民歌的優點，想象豐富，夸張大膽，語言流轉自然，音律和諧多變，形成了飄逸、奔放、雄奇、豪邁的獨特風格。
李白的詩，內容多表現在抨擊社會腐朽拋。謳歌祖國的壯麗山河，真誠坦露自己的內心世界。
李白的浪漫詩作，陶冶著人們的高尚情操，是我國人民精神財富中最可寶貴的瑰寶。 玉真仙人歌 幾時入少室，王母應相迎 弄電不輟手，行云本無蹤。
清晨鳴天鼓，飚欻騰雙龍。 玉真之仙人，時住太華峰。
登華山 西岳蓮花山，迢迢見明星。 素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。 邀我登云臺，高揖衛叔卿。
恍惚與之去，駕鶴凌紫冥。 俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
西岳云臺歌送丹邱子 西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。 巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。
三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。 白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。
云臺閣道連窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶，丹邱談天與天語。 九重出入生光輝，東去蓬萊復西歸。
玉漿黨惠故人飲，騎二茅龍上天飛。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄陽（今湖北襄陽市），寄居鞏縣（今河南鞏義市）。
祖父杜審言，著名詩人。杜甫少貧，曾應進士舉，不第。
天寶中，客長安近十年，郁郁不得意。安史亂起，流離兵燹中。
肅宗朝，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久棄官而去，避亂入蜀，構草堂于成都外浣花溪畔。
又曾流寓梓州（今四川三臺縣）一帶。嚴武再度任西川節度使時，表為參謀、檢校工部員外郎。
后由夔州（今四川奉節縣）攜家出峽，病死江湘途中。后世稱為杜工部。
又因其客長安時，曾住杜附近的少陵，故稱杜陵布衣，亦稱杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的朝代。
他懷抱著忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失。
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