1.炎帝的故事(簡短一點)
1、傳說炎帝的母親女登是一個長相極為美貌的女子,平日里最喜歡游山玩水,一天她到華陽山上游玩的時候,遇到了一條金光閃閃的神龍,看到神龍女登就想離開,但是還不等她離去,她就被神龍纏住了,之后她就懷孕了,后來就生下了炎帝。
炎帝剛生下來的時候,是一副人身牛面還長著角的樣子,不過在后來的時候慢慢就轉變成為人類的樣子。這就是關于炎帝出生的傳說,可以說炎帝的出生是極其的富有神秘色彩的。
2、傳說在上古年代炎帝看到人們的生活疾苦很是同情,于是就想改變這種狀況,于是他就開始想辦法,在后來的時候終于制造出來許多關于農業的用具,并且他還教會人們建造房屋,教會人們耕作農作物。可以說是炎帝使得百姓能夠豐衣足食。
再次則就是眾所周知的神農嘗百草的故事了。看到這里可能很多人會說,那不是神農嗎,關炎帝什么事。其實炎帝就是神農。傳說在當時那個幾乎是沒有醫療設備的條件下,炎帝為了想要幫助百姓解決病痛,嘗盡上百種不知名的藥草,經歷多次中毒。
3、炎帝是中國神話故事中很有名的人物,對中國古代的許多方面都有著貢獻。因此在民間有著很多關于炎帝的故事,其中尤以他教授人們種植農業和為了能夠更好的為人們治病而嘗試草藥最為出名。
據說在女媧造出人類之后,并沒有教授人們任何的生活技能,一切都要靠人們自己去鉆研。看到人們生活痛苦他不忍心,于是就想教人們種植農作物。
恰巧當時剛好有很多的稻谷從天而降,他就將這些五谷雜糧全都種在開坑出來的土地之上,當這些糧食作物成熟之后分發給農民,教會大家種植方法,就這樣所有人都會了這樣的糧食種植,從此不用再受饑餓的痛苦了。
4、人們吃的問題解決了,還有著疾病的問題,炎帝不僅是農業專家,還是醫學大家,他無私的為人們看病,解決人們的病痛疾苦,甚至為了能夠準確的判斷藥性。
他還一次又一次的親身嘗試藥草,很都時候嘗到他的舌頭都麻木了,在此期間更是多次中毒,游離于生死的邊緣。但是他依然沒有放棄,堅持著為人們的付出。這就是關于炎帝嘗百草的小故事了。
5、據說在上古年代女媧創造了人類,但是卻沒有人們如何生活。到后來的時候,人類的生活方式有了一定的發展,但是那個時候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。
比如說在當時獵戶的家庭就只能夠吃肉,而種農作物的人家也一年四季只能夠吃稻谷,諸如此類的事有很多,可以說在當時的人們根本就不會想到要將紫的東西拿去交易。
炎帝就生活在那個年代,并且當時的人們所用農業工具還是他發明的,對于人們這樣的生活方式他也是知道的,并且他自己也是這樣。直到有一天,他遇到了一個病人,是由于常年吃單一的食物,造成身體營養不良而引起的。
在那個時候,炎帝就想到有什么辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時候看到身邊的獵戶走過,接著他又遇到了農民。他靈機一動,為什么不讓人們將自己的東西與別人進行交換呢,這樣不就能夠解決問題嗎。
于是他就這樣的方法教給了其他的人,讓他們在一個固定的地方進行交易。在后來的時候,這種交易方式的越來越被人們接受,參與進來的人也越來越多,于是人們就將交易的地方叫做“市”。
2.黃帝和炎帝的故事 簡短一點
炎帝、黃帝的傳說
炎帝,姓姜.相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖騰的氏族首領.最初,這個氏族活動于渭河流域,后來進 入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突.九黎族的首領叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上 生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族.他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善 戰的強大氏族部落.蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域).炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場. 蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車” 辨別方向.這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了.黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”.黃帝姓姬,號軒轅氏,又號有熊氏.傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的游牧生活,打敗蚩尤后又與炎帝族在阪泉發生三次大戰.黃帝統率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰斗,打敗了炎帝部落,進入黃河流域.從此,黃帝部落定居中原,并很快發展起來.史書記載“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”,說明這些部落形成了巨大的部落聯盟.黃帝后代與其他部落共同融合,形成中華民族,黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖.后來,中國人自稱是“黃帝子孫”.
摘自百度網友,謝謝。
3.黃帝和炎帝的故事 簡短的
1、阪泉之戰:神農氏之后,中原出現兩大部落聯盟。
部落之間為了爭奪生存空間,一些部落首領為了滿足自己的私欲,“內行刀鋸,外用甲兵”,黃帝經常進攻附近有肯歸附的部落,勢力不斷擴大。炎帝也在不斷擴大自己勢力,兩大聯盟終于暴發沖突。
雙方在阪泉進行了三次大戰,黃帝指揮屬下的熊、羆、貔、貅、虎六個氏族,與炎帝部落殺得天昏地暗,炎帝部落遭到慘敗,只得繳械投降,黃帝便成了炎黃部落聯盟的首領。炎黃部落聯盟經過長期的發展,形成日后華夏族的雛形。
2、涿鹿之戰定居在山東的九黎首領蚩尤擴展勢力范圍,引發了炎帝部落戰爭。蚩尤率領個部落組成的部落聯盟西進豫東,炎帝部落節節敗退。
炎帝族為了維持生存,就向黃帝尋求援助。黃帝族為了維護華夏集團的整體利益,答應炎帝族的請求。
黃帝于是率部迎擊,與蚩尤在涿鹿展開激戰。3、魑魅魍魎約四千多年以前,炎黃二帝爭天下,炎帝之子蚩尤被俘后,回到炎帝的身邊去,勸炎帝重起戰事,洗雪阪泉之恥。
炎帝已經年邁力弱,沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,向黃帝發起了挑戰。
黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚,他想施以仁義感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法,但是,黃帝駕著謀臣風后發明的指南車,由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎,都是木、石、禽、獸變的。
4、炎帝和黃帝的故事傳說在四千多年以前,中國長江流域和黃河流域,居住著許多氏族部落,其中最著名的是黃帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。蚩尤部落又稱為“九黎族”,居住在中國東部今山東、這三個部落在相互交往。
炎帝部落從渭河流域進入黃河中游以后,與蚩尤部落發生了長期的沖突。炎帝被蚩尤打敗以后,逃到了河北涿鹿,投靠黃帝部落。
后來,這兩個部落聯合起來,與蚩尤在涿鹿大戰一場,蚩尤戰敗,被黃帝部落殺死,黃帝取得了勝利。這就是史書上有名的“涿鹿之戰”。
后來,他們的后裔就從河北一帶向南發展,進入黃河流域,定居中原,經過長期的共同生活,共同繁衍,互相融合,共同組成了中國中原地區的遠古居民,奠定了后來華夏族的史基礎。5、打仗還是要兄弟一起上炎帝和黃帝都是大英雄,在他們的領導下,自己的部落都越來越強大。
傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵面,刀槍不入。他善于使用各種兵器,勇猛無比。
蚩尤還有81個兄弟,個個本領非凡。炎帝根本不是蚩尤的對手,很快就被蚩尤打敗了,炎帝的很多領地也落入了蚩尤的手中。
蚩尤布下了百里大霧,三天三夜都不消散。炎、黃二帝的兵士們在大霧中連東西南北都分不清,哪里還打得了仗呢?黃帝沒有辦法,只好暫時退兵。
黃帝回到自己的部落,冥思苦想著破敵的計策。他又借來天兵天將,大家齊心協力,總算把蚩尤打敗了。
因為蚩尤有不死之身,為了防止他死而復生,黃帝把蚩尤的尸體斬成四塊,分別埋在東西南北四個方位,他的身體再也不能合到一起了。參考資料:百度百科-黃帝參考資料:百度百科-炎帝。
4.關于炎帝的故事50字
炎帝以姜水成,炎帝發明了耒耜,教人農耕,嘗遍百草,發明醫藥,因此號稱神農氏。他還發明陶器,開辟集市。
炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名任姒,一日游華山,看見一條神龍,身體馬上有反應,回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部,后來沿黃河向東發展,與黃帝發生沖突。在阪泉之戰中,炎帝被黃帝戰敗,炎帝部落與黃帝部落合并,組成華夏族,所以今日中國人自稱為「炎黃后代」。
5.求黃帝和炎帝的故事,簡短的,最在100字左右
炎帝,姓姜。
相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖騰的氏族首領。最初,這個氏族活動于渭河流域,后來進 入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突。
九黎族的首領叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上 生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善 戰的強大氏族部落。
蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場。
蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車” 辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了。
黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。 黃帝姓姬,號軒轅氏,又號有熊氏。
傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的游牧生活,打敗蚩尤后又與炎帝族在阪泉發生三次大戰。黃帝統率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰斗,打敗了炎帝部落,進入黃河流域。
從此,黃帝部落定居中原,并很快發展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”,說明這些部落形成了巨大的部落聯盟。
黃帝后代與其他部落共同融合,形成中華民族,黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。后來,中國人自稱是“黃帝子孫”。
又一:炎帝是中華民族的始祖之一,是傳說遠古時代姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,一說即炎帝(或炎帝的子孫)。 相傳其母名任姒,一日游華山,看見一條神龍,身體馬上有反應,回來就生下炎帝。
炎帝生于烈山石室,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。
他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。
其族人最初的活動地域在今陜西的南部,后來沿黃河向東發展,與黃帝發生沖突。在阪泉之戰中,炎帝被黃帝戰敗,炎帝部落與黃帝部落合并,組成華夏族,所以今日中國人自稱為「炎黃后代」。
歷史傳說中,炎帝是一位偉大的人物,是他開發了華夏的原始農業,是農耕文化的創始人。傳說他創造木制耒耜,教民耕種,提高農作物的產量。
傳說他遍嘗百草,為人醫病,是華夏中草藥的第一位發現者和利用者。不僅如此,還傳說他利用火為人類造福,制造樂器,倡導物質交換……總之,炎帝炎帝在歷史傳說中是與農、工、商、醫、文等各領域的發明創造分不開的一位神祉,因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。
為什么稱炎帝? 一說中央為黃色,黃帝是正稱;南方為赤色,因而炎帝別稱赤帝。但此說有一缺陷,炎帝發祥地應該在北方渭河流域,與黃帝區域差不多,后來才向南發展,不應當在到達南方才號炎帝。
《帝王世紀》說:“有圣德。以炎德王,故號炎帝。”
炎德是什么?《左傳·昭公十七年》:“炎帝氏以火記,故為火師而火名。” 原來他改造了伏羲計時的方法,發明了以火紀時的火歷,尊奉太陽神,所以尊稱為炎。
我認為可能也指善用火的氏族。 炎帝即赤帝,是日神之子,即火神。
炎帝又號“高辛氏”,“高辛”這一稱號的涵義,過去未有確解。據人解說,“辛”即“薪”的本字,辛在甲骨文像形為以斧斤析木之形(朱芳圃《殷周文字釋叢》)。
有辛(薪)則能有火,所以高辛氏其實初義應該是火神之別號。 關于炎帝陵 炎帝陵與黃帝陵一樣,也有好幾座。
一是在軒轅氏黃帝時就已經有了,黃帝封參盧于潞(古上黨。今山西省長治市一帶),守其先塋,以奉神農之祀。
在上黨地區太行、太岳之間就有一條河叫姜阝水。這里是炎帝傳說極盛的地方. 另一個在湖南炎陵縣城西南15公里處的唐田鄉鹿原坡,又稱"天子墳" 炎帝 炎帝 傳說中的上古帝王炎帝。
因以火德王,故稱為炎帝。繼女媧后為天下共主,傳說是農耕和醫藥的發明者,又創造五弦瑟,開始蠟祭和市場.自他以后中國進入農耕社會. 傳說為遠古時期部落首領,與黃帝同為中華民族始祖。
《國語.晉語》載:“昔少典氏娶于有蟲喬氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成”。
宋代《路史.國名》載:“炎帝后,姜姓國,今寶雞有姜氏城,南有姜水”。炎帝傳說在寶雞民間和官方流傳經久不衰。
寶雞市區和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵,海內外炎黃子孫每年清明節和農歷七月七舉行盛大祭祀紀念活動。 炎帝部落初期從事采集、漁獵,因發明農業,開始了半定居的農業遷徙生活。
遷徙路線是沿渭水東下,到達河南、湖北一帶。炎帝部落對中國農業發展有偉大貢獻。
炎帝“遍嘗百草”,發現可食用植物并培育成農作物;發明了生產工具,取代刀耕火種,開創了農業文明史。同時,改善飲食結構,了解植物的治療作用,開創了中國醫藥史。
相傳,上古的時候,沒有農業,人們靠打獵、捕魚、采摘野果為生,挨餓、受凍、遇險,過著原始游牧生活。炎帝看到人民這種苦境,心里極為不安,日思夜想,要大家過上豐衣足食的安安穩穩的日子。
他想,要是有一種草結出的果子又多又能吃,那就好了。他不辭辛苦,冒著生命危險,走遍了名山大河,嘗盡了。
6.關于炎帝的故事50字
炎帝以姜水成,炎帝發明了耒耜,教人農耕,嘗遍百草,發明醫藥,因此號稱神農氏。
他還發明陶器,開辟集市。炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,一說即神農氏(或神農氏的子孫)。
相傳其母名任姒,一日游華山,看見一條神龍,身體馬上有反應,回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝。
炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。
他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部,后來沿黃河向東發展,與黃帝發生沖突。
在阪泉之戰中,炎帝被黃帝戰敗,炎帝部落與黃帝部落合并,組成華夏族,所以今日中國人自稱為「炎黃后代」。
7.炎帝的傳說、(簡略點的給我說出來)
相傳炎帝發明了耒耜,教人農耕,嘗遍百草,發明醫藥,因此號稱神農氏.他還發明陶器,開辟集市.黃帝開始建造宮殿,發明車船,制造衣裳,教人打井,還讓下屬官員發明文字,歷法,算術和音樂.他的妻子嫘祖發明了養蠶抽絲技術.
黃帝和炎帝,是距今約四五千年我國黃河流域著名的部落首領.那時候,部落之間經常發生戰爭.炎帝部落和黃帝部落聯合起來,打敗了東方強大的蚩尤部落.后來,兩個部落結成聯盟,經過長期發展,形成日后的華夏族的主體.炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文處祖
有關炎帝的傳說:
姜氏族為西戎族一支,原為游牧民族,很早期便由西方進入中原。而當時在今陜西與河南交界處,居住著以蚩尤為首的九黎族(有說獨苗族),雙方因部落發展而發生長期沖突,炎帝不敵而退至今河北省一帶。據說因“炎帝欲侵凌諸侯”,后又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰役,此次被認為是華夏民族第一場大規模的戰爭,稱為阪泉之戰 (阪泉,今京郊延慶境內的阪泉村)。面對著統領熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰部落的強大對手,炎帝終告不敵,與之結盟并歸順之,黃帝以勝利的姿態結束了這場戰爭。
炎黃聯盟不斷擴展,歸順之部落越來越多,但蚩尤始終不服,大戰一場在所難免。蚩尤帶領著九黎,與聯盟大戰于涿鹿(今河北省涿鹿村),是為傳說時代的第二場戰爭,稱為涿鹿之戰,所謂涿鹿中原,源出于此。最后蚩尤被打敗。從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了。“炎黃子孫”一詞,則為人們對中華文明的始祖炎帝和黃帝的追溯和尊奉。
8.炎帝的故事
炎帝的傳說炎帝姓姜。相傳他牛頭人身,是以羊為的氏族首領,就是現在的羌族。最初,這個氏族活動于姜水流域,就是現在的寶雞市清姜河,后來進入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善 戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域),炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰一場。蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車” 辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。史學界日趨支持另一種說法,炎帝同黃帝一樣是一種帝位,而炎帝一系世代居住在渭河流域的姜水,后期神農氏部落執掌炎帝之位,而黃帝族部落,公孫姓,興起于渭河流域的姬水,而此時的神農氏部落已經無力征討號令天下,黃帝開始征討諸侯,積蓄實力,在阪泉也即涿鹿(河北)與炎帝神農氏決戰,炎帝神農氏一戰被擊潰,黃帝得以號令天下諸侯,流放炎帝神農氏于南方楚地,而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落,本是炎帝神農的部屬,揚言為炎帝報仇,糾集部眾與黃帝戰,數次擊敗黃帝,最后被黃帝利用計謀擊敗并殺,黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂,最終一統天下,同時考慮到炎帝眾望所歸,民 炎帝
望猶盛,后來將其召回輔政,合并炎帝神農氏部落,后稱炎黃部落。
涿鹿之戰,指的是距今約4600余年前,黃帝部族聯合炎帝部族,與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省 涿鹿之戰
涿縣一帶所進行的一場大戰。“戰爭”的目的,是雙方為了爭奪適于牧放和淺耕的中原地帶。它也是我國歷史上見于記載的最早的“戰爭”,對于古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。 原始社會中晚期,逐漸形成了華夏、東夷、苗蠻三大集團。其中華夏集團以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起于今關中平原、山西西南部和河南西部。經融合后,遂沿著黃河南北岸向今華北大平原西部地帶發展。與此同時,興起于黃河下游的今冀、魯、豫、蘇、皖交界地區的九夷部落(東夷集團的一支),也在其著名領袖蚩尤的領導下,以今山東為根據地,由東向西方向發展,開始進入華北大平原。這樣華夏集團與東夷集團之間的一場武裝沖突也就不可避免了。涿鹿之戰正是在這種歷史背景下爆發的。 據說蚩尤族善于制作兵器,其銅制兵器精良堅利,且部眾勇猛剽悍,生性善戰,擅長角抵,進入華北地區后,首先與炎帝部族發生了正面沖突。蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部,用武力擊敗了炎帝族,并進而占據了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。炎帝族為了維持生存,遂向同集團的黃帝族求援。 黃帝族為了維護華夏集團的整體利益,就答應炎帝族的請求,將勢力推向東方。這樣,便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81個支族(一說72族),在力量上占據某種優勢,所以,雙方接觸后,蚩尤族便倚仗人多勢眾、武器優良等條件,主動向黃帝族發起攻擊。黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鸮等為圖騰的氏族,迎戰蚩尤族,并讓“應龍高水”,即利用位處上流(山海經中曰靈山)的條件,在河流上筑土壩蓄水(以蓄水沖了蚩尤寨),以阻擋蚩尤族的進攻。 “戰爭”爆發后,適逢濃霧和大風暴雨天氣,這很適合來自東方多雨環境的蚩尤族展開軍事行動。所以在初戰階段,適合于晴天氣環境作戰的黃帝族處境并不有利,曾經九戰而九敗(九是虛數,形容次數之多)。然而,不多久,雨季過去,天氣放晴,這就給黃帝族轉敗為勝提供了重要契機。黃帝族把握戰機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,驅眾向蚩尤族進攻,終于一舉擊敗敵人,并在冀州之野(即冀州,今河北地區)擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。戰后,黃帝族乘勝東進,一直進抵泰山附近,在那里舉行“封泰山”儀式后方才凱旋西歸。同時“命少皞清正司馬鳥師”,即在東夷集團中選擇一位能附眾的氏族首長名叫少皞清的繼續統領九夷部眾,并強迫東夷集團同自己華夏集團互結為同盟。
9.炎帝的傳說故事
炎帝與黃帝是華夏族的始祖。《國語·晉語》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水(今陜西武功縣漆水河)成,炎帝以姜水(今陜西寶雞市清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟也,異德之故也。”這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此,他們是起源于陜西省中部渭河流域的兩個血緣關系相近的部落首領。后來,兩個部落爭奪領地,展開阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱為漢人,唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖,傳說他們以及他們的臣子、后代創造了上古幾乎所有重要的發明。 炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,位于黃河中游陜西渭河地區。一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名女登,一日游華陽,被神龍繞身,感應而孕,生下炎帝。傳說炎帝人身牛首,頭上有角。炎帝生于烈山石室,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝。炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事:教百姓耕作,百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒。他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道。據《史記》等古籍追記,炎帝姓“伊耆”,名石年。母為有嬌氏女,名曰女登,是少典正 炎帝
妃。生炎帝。長于姜水,故有‘姜’姓之稱。據《綱鑒》等記載:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗樸,重端愨,不岔爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,于是南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危,莫不從其化。”《越絕書》說:“昔者神農之治天下,務利之已矣,不望其報;不貪天下之財,而天下共富之;不以其智能自貴于人,而天下共尊之。” 炎帝的傳說炎帝姓姜。相傳他牛頭人身,是以羊為的氏族首領,就是現在的羌族。最初,這個氏族活動于洛水流域,另說活動于泗水流域(黃河下游),后來進入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善 戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域),炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車” 辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。史學界日趨支持另一種說法,炎帝同黃帝一樣是一種帝位,而炎帝一系世代居住在黃河下游,后期神農氏部落執掌炎帝之位,而黃帝族部落,公孫姓,興起于泰山西側,而此時的神農氏部落已經無力征討號令天下,黃帝開始征討諸侯,積蓄實力,在阪泉也即逐鹿(泰山周圍)與炎帝神農氏決戰,炎帝神農氏一戰被擊潰,黃帝得以號令天下諸侯,流放炎帝神農氏于南方楚地,而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落,本是炎帝神農的部屬,揚言為炎帝報仇,糾集部眾與黃帝戰,數次擊敗黃帝,最后被黃帝利用計謀擊敗并殺,黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂,最終一統天下,同時考慮到炎帝眾望所歸,民望猶盛,后來將其召回輔政,合并炎帝神農氏部落,后稱炎黃部落。另一說法是,炎帝一系世代居住在黃河下游,后期炎帝一位由神農氏掌權,而最后一代神農氏炎帝即是號稱烈山氏,阪泉氏的蚩尤,姜姓(東方的大姓,多聚集在今山東臨淄一帶,東海姜尚姜子牙是其后裔之一),當時天下混亂,諸侯并起,神農氏難以繼續掌控天下,黃帝崛起,意欲爭奪帝[2]
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