華閱文章網1.成語故事一字之師主要內容簡短
一字之師
【解釋】：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
【出自】：宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”
【語法】：偏正式；作賓語；指改正一個字的老師
成語故事
其一
唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。
有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這么兩句："前村深雪里，昨夜數枝開。"過了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說："我寫了一首詩，你給我看看怎么樣？"鄭谷看了半天，說："寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪里，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。"
齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說："改得好！你真是我的一字之師啊。"因為鄭谷只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。[5]
其二
南宋時著名詩人楊萬里，有一回在屋里寫字，其中寫到了晉人干寶，也就是《搜神記》的作者。楊萬里不知不覺把"干"寫成了"于"，變成了"于寶"。當時正好有一名小吏站在楊萬里身邊，便提醒說："老爺，好像應該是干寶。"楊萬里很驚奇他沒讀過什么書，怎么能看出差錯，便問："是嗎？你怎么知道？"小吏便翻開韻書，也就是字典，指著說："您看，這里講晉朝有個叫干寶的。"楊萬里很欣賞他這種好學精神，稱贊他道："好。這一次，你是我的一字之師啊。"
其三
大居守李相讀《春秋》，把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字誤讀為“ruò”字音。每天讀一卷，一個小吏在旁邊侍候，常有不高興的神色。李相奇怪地問他：“你經常讀這書！”回答：“是的”。“為什么聽見我讀到這里就神色沮喪？”小吏拜了一拜說：“過去我的老師教我讀《春秋》時，他把‘婼’字讀成‘綽’字音，現在聽您讀‘婼’字為‘ruò’字音，方才醒悟到自己以前讀得不對。”李相一聽，說：“不對。我沒老師教我讀，是照著書上注文讀的，肯定是我錯了，不是你錯了。”經過核查，發現書上的注文果真不對。小吏委婉曲折地做了解釋。李相很慚愧，拜小吏為師，叫“一字師”。
其四
1935年，著名書畫家王一亭先生受虞山某氏之托抄寫百花詩。在寫到其中一首藤花詩時，誤將“茸”字寫成了“葺”字。當時有一位客居常熟逍遙游公園的新華藝專畢業生，時才25歲的金塵僧見到了王先生的筆跡后，毅然提筆寫下了一首名為《戲呈白龍山人王一亭文》的詩寄給了這位藝壇老前輩。詩是這樣寫的：“丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞一字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄詩時未經思索細辨就信手寫了這個錯字。事隔不久，一首名為《七律·奉酬塵僧先生》的答謝詩送到了金塵僧的案頭。詩云：“多君只字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經塵劫念生浮。搖毫愧向碑三宿，得句疏慳酒一甌。半偈有緣共佳話，闌干倚遍海云瘺。”海云瘺，正是王一亭先生書屋之名，這首詩就是年逾古稀的王先生寫來的，詩中表示了他對這位一字之師的真摯酬謝。其勤奮好學，勇于改過的謙謙君子之心，躍然紙上。
2.一字之師的成語故事,要短
一字之師
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數枝開。寫好后，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。于是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
3.“一字之師”的故事
唐代僧人齊己，對詩文很有興趣。就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。 ——出自《唐詩紀事》
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4.一字之師的成語故事
文言文原文：
鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：“前村深雪里，昨夜開數枝。”谷曰： “‘數枝’非早也，不若‘一枝’。則佳。齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己‘一字之師’。”
現代文解釋一字之師：
唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。 有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這么兩句："前村深雪里，昨夜數枝開。"過了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說："我寫了一首詩，你給我看看怎么樣？"鄭谷看了半天，說："寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪里，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。" 齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說："改得好！你真是我的一字之師啊。"因為鄭谷只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。
5.一字師的故事
北宋文學家范仲淹在浙江桐廬做太守時，因敬仰東漢隱士嚴子陵，特地在桐廬宜春江給他建造了祠堂，并寫了篇《嚴先生祠堂記》，文中有一首贊頌嚴子陵的詩：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長.”文章寫成后，范仲淹把它給友人李泰伯看.李泰伯讀后說：“‘云山’‘江水’等詞，從內容上說，很宏偉；從用語上說，極有氣派，而下面用一個 ‘德’字接它，似乎顯得局促，換個‘風’字怎么樣？”范仲淹聽后，把詩再低低吟誦一遍：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長.”果然味道大不相同，“風”有“風傳千里”“風流千古”的意味，因此更能反映對嚴子陵崇敬的意思.范仲淹連忙稱謝，拜李泰伯為“一字師”，并以一千兩銀子作為酬答.。
6.一些關于一字師的故事
成語 一字師
發音 yi zi shi
解釋 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
出處 五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘一字師’”。
示例 姐姐真是‘~’了！從此只叫你師傅，再不叫姐姐了。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回
一字師
鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅詩》曰：“前村深雪里，昨夜數枝開。”谷笑謂曰：“‘數枝’非早也，不若‘一枝則佳。”齊己矍然，不覺兼三衣叩地膜拜。自是，士林以谷為齊己一字師。（《五代史書》〕
譯文：
鄭谷住在袁州，齊己于是帶著自己的詩作前去拜見他。詩作中有一首《早梅詩》寫道：“前村深雪里，昨夜數枝開。”鄭谷看了笑著說：“數枝不能表現出早意來，不如用一枝好。”齊己驚訝不已，不由得提衣整裝，舉手加額長跪而拜。從此，文人間把鄭谷看作齊己的一字之師。
7.一字之師的成語故事
一字之師 拼音： yī zì zhī shī 簡拼： yzzs 解釋： 改正一個字的老師。
有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。 出處： 明·張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師。”
例子： 成語故事： 該語出自宋代陶岳《五代史補》。 唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。
當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。 在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。
詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數枝開。寫好后，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。于是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。
因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。 鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。
齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.誰知道有關一字之師的故事
一字之師 〖解釋〗改正一個字的老師。
有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。 〖出處〗宋·計有功 《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅 》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。
齊己下拜，人以谷為一字師。” 〖示例〗宋·羅大經《鶴林玉露》卷13：“楊誠齋與同舍談及于寶。
一吏進曰：‘乃干寶，非于也。’問何以知之？吏取韻書以呈，‘干’字下注云：‘晉有干寶。
’誠齋大喜曰：‘汝乃吾一字之師。’” 〖用法〗作賓語；指改正一個字的老師 〖近義詞〗一字師 【典故】唐代僧人齊己 ，對詩文很有興 趣。
就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷 看。
鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數枝，就不算早了。”
鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。
文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。 --出自《唐詩紀事》 **一字之師 1952年元旦，原東北大學歷史系教師羅元貞看到**的《長征》詩中，出現了兩個“浪”字--“五嶺逶迤騰細浪”，“金沙水浪云崖暖”，認為這是歷來詩家所忌諱的。
于是，他便借向**寫賀年信的機會，提出了自己的看法，并建議將“金沙水浪”改為“金沙水拍”。**對此意見 欣然接受，并回信表示感謝，還稱羅元貞是他的“一字之師”。
1957年，**邀請詩人臧克家談詩。臧克家提到**的詞《念奴矯·雪》，問道：“‘原馳臘象’的‘臘’怎么講？”**和藹地反問道：“你看應該怎樣講？”臧克家說：“如果作臘的‘蠟’，比較好講，而且‘原馳蠟象’也與上句的‘山舞銀蛇’正好對應。
而原來作臘月的‘臘’就有點費解！”**點點頭說，“好，你就替我改過來。” 1957年9月27日，**寫信給胡喬木，要他將《到韶山》、《登廬山》兩首詩送給郭沫若，請郭老幫助修改。
《登廬山》中原來有兩句是“欲上逶迤四百旋”和“熱風吹雨灑南天”，郭沫若將它們分別改成了“坦道蜿蜒四百旋”和“勢情揮雨灑山川”。**看后，又于9月13日寫信給胡喬木，說：“沫若同志關于修改詩的兩封信給了我啟發，兩詩又改了一點 字句，請再送沫若一看，請他再予審改。”
這兩句詩后來的改定稿為“躍上蔥蘢四百旋”和“熱風吹雨灑江天”。 對《到韶山山》和《登廬山》二詩，當時**還向湖北省委秘書長梅白征求意見。
梅白對**說：“第一句的‘別夢依稀哭逝川’應該改半個字--將‘哭’改為‘咒’，‘別夢依稀咒逝川’。”**接受了這個建議，并笑著對梅白說：“你是我的半字師”！ 一字之師 yī zì zhī shī 〖解釋〗改正一個字的老師。
有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。 〖出處〗宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。
齊己下拜，人以谷為一字師。” 〖示例〗宋·羅大經《鶴林玉露》卷13：“楊誠齋與同舍談及于寶。
一吏進曰：‘乃干寶，非于也。’問何以知之？吏取韻書以呈，‘干’字下注云：‘晉有干寶。
’誠齋大喜曰：‘汝乃吾一字之師。’” 〖用法〗作賓語；指改正一個字的老師 〖近義詞〗一字師 【典故】唐代僧人齊己，對詩文很有興趣。
就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。
鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數枝，就不算早了。”
鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。
文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。 ——出自《唐詩紀事》 一字之師 典出《宋·魏慶之·詩人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。
有《早梅》詩云：‘前村深雪里，昨夜開數枝。’谷曰：‘數枝’非早也，不若‘一枝’。
齊己不覺下拜。自是士林以谷為‘一字師’。”
唐僧齊己，性喜賦詩。 一日，齊己作一首《早梅》詩，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數枝開。”
鄭谷以為梅花既已數枝開，則非早梅矣。於是將后句中“數”改為“一”。
齊己深感佩服，后諸學者稱鄭谷為“一字之師” 。 《宋·陳輔之·詩話》：“蕭楚才知溧陽縣時，張乖崖作牧。
一日召食，見公幾案有一絕云：‘獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書。’蕭改‘恨’字作‘幸’字。
公出視稿曰：‘誰改吾詩？’左右以實對。蕭曰：‘與公全身。
公功高位重，奸人側目之秋；且天下一統，公獨恨太平，何也？’公曰：‘蕭弟‘一字師’也。'” 蕭楚才為溧陽縣令時，張乖崖為太守。
一日召蕭共食，蕭見案上有一絕云：“獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書。”蕭改。
9.《“一字之師”的故事》的感受
《“一字之師”的故事》講了兩件事。一件是五代五期的齊己，他作了一首詩，他的學友鄭谷為他糾正了一個在句子中用得不妥當的字，齊己就稱他為“一字之師”。
第二件事講的是南宋詩人楊萬里。在聊天時，他說錯了一個字。一個小吏為他糾正了過來。楊萬里就稱這個小吏為他的“一字之師”。
讀了這兩則小故事，我也不禁想起了小時候的幾件事。
記得七歲的時候，我和媽媽去文具店買圓珠筆。叔叔問我買什么，我回答說“買圓姝筆”。我誤把“圓珠筆”說成了“圓姝筆”。媽媽急忙糾正說：“不是‘圓姝筆’，是‘圓珠筆’！”現在一想起來，我還要叫老媽“一字之師”呢！
還有一次，我和姐姐聊天，曾說到過“興奮”，其實那個“興”在這里應當讀一聲，可我當時把“興”讀成了四聲，姐姐急忙幫我糾正了過來。下次再見到姐姐，我一定要稱他為我的“一字之師”。
這使我理解了中華漢字的奧妙。一字之差，就不能使句子更生動；一字之差，就能讓詞語改變意思；一字之差，也就還能釀成大禍！我們一定要認真地寫字，千萬不要馬虎！
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