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          大安寺塔的簡短介紹(義烏繡湖公園大安寺塔的傳說)

          1.義烏繡湖公園大安寺塔的傳說

          據義烏文史資料記載,大安寺塔有個美麗的傳說:很久以前,義烏城里有個大湖,但不知何故,大湖經常發大水,湮沒大片良田,常弄得十年九年無收。

          有一天,湖邊來了個白發道人,認定湖水泛濫是因為湖底有水牛精在作怪。這個水牛精是牛魔王的幼子,自小橫行霸道,愛惹是生非,被父親趕出家門,安身在此。百姓們齊心協力,匯集所有的水車,不分晝夜輪流排水,一直排了81天,最終只剩湖底的水。道人動員大家:水牛精中午要打盹,必須在它醒來前排完湖水,然后將它燒死在湖底。百姓們從四面八方趕來,很快排干了湖水,只見一個形狀嚇人的水牛精正盤著頭、縮著腳,呼呼大睡。

          眾人用干柴蓋住水牛精,倒上油,點著火,燒了三天三夜,終于把水牛精燒成了灰。因為擔心精靈不散,再出來興風作浪。百姓們在上面又填上泥土和石塊,并造了一座寶塔鎮魔。為了紀念道人的功德,鄉親們又在塔旁建起一座寺,稱大安寺,并將塔命名為大安寺塔。從此,這里風調雨順,風景如畫似繡,故取名繡湖。參考 /f?kz=106675917

          2.大安寺塔的英文簡介

          Big Anne the temple tower says to say

          I am ancient and big Anne the temple tower, locate the embroider of beauty lake * 哈哈 , I ah have already have 1000 many year old, calculate up was the life in the towers * body inside originally possessed hover around but last wood hand ladder, outside have already fly the 檐 curving corridor, can be provided as people to visit the 欖 to *e of the sabotage and the year long and bad repair, the tower crest already depletion(behind make up deficiencies), the tower body tilt to one side, the whole tower is damaged *y the people seek to come to expert to cure illness for me, big 礙 already in addition to, but the cause of disease still stays, ah!but have already embroider the elder sister in the lake to accompany me to do the companion, I was also already fully satisfied.

          3.大安寺塔的英文簡介

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          4.釋迦塔的介紹

          釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢,是中國現存最高最古的一座木構塔式建筑,全國重點文物保護單位1,國家AAAA級景區。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

          5.塔院寺的簡介

          塔院寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺南側,是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔后獨成一寺,因院內有大白塔,故名塔院寺。 聳入云天的大白塔,是寺內的主要標志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔,俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳,在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀,人們把它做為五臺山的標志。此塔通高七十五點三米,環周八十三點三米。塔基為正方形,塔身狀如藻瓶,粗細相間,方圓搭配,造型優美。塔頂蓋銅板八塊成圓形,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚,高約五米,覆盤二十一米多,飾有垂檐三十六塊,長兩米多;每塊垂檐底端掛風鐘三個,連同塔腰風鐘在內,全塔共有二百五十二個。風歡鈴動,叮鐺作響。

          傳說

          很早以前,塔院寺每年春三月,都要設一個“無遮大會齋”,就是不分僧人和百姓,不分窮人和富人,也不分男女老少,凡來者都分給一樣的飲食。

          有一年設無遮大會齋,齋飯的鐘聲響過,人們向塔院寺涌來,有一個叫化子模樣的女人,懷里抱著一個孩子,身邊拖著一個孩子,身后跟著一條狗,也隨著人群涌入寺內。她擠上前,對分飯食的庫頭和尚說:“我有急事,請先分給我吃吧!”庫頭和尚給了她三份飯食,連兩個孩子的也有了。這個貧女又說:“狗有生命,也該給一份。”和尚又勉強給了一份。殊料貧女又說:“我腹內有子,尚須分食。”庫頭和尚發怒道:“肚里的孩子還沒出生,就要分食,你真是貪得無厭!”貧女進而分辯道:“眾生平等,肚里的孩子也是有生命的。”隨后,從袖子里取出一把剪子來,剪下一把頭發,放在案桌上,用偈語唱道:“苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜,是吾越三界,卻被阿師嫌。”說罷,就躍身騰空,變成文殊菩薩,引著的狗變成了神獅,兩個孩子變成了天童。庫頭和尚慚愧不已。后來,在文殊菩薩顯圣處建了座塔,把菩薩留下的頭發放在里面供養起來。《清涼山志》記載:“在大塔東側,昔文殊化為貧女,遺發藏此,萬歷間,圓廣道人重修,見發若金,隨人視之不一。 ”

          6.對大雁塔的簡略介紹100字

          大雁塔自建成以后,就有“雁塔”之稱。它的得名由來,流傳有多種說法。

          一種說法是:古印度迦藍佛曾“穿石山做塔五層,最下面一層作雁形,謂之雁塔。”玄奘最初設計建造的塔就采用了這種形制。

          另一種說法是:按照印度佛教傳說, 當初佛教有大乘與小乘兩大派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,一座小乘寺院的和尚買不到肉做飯。這天正好是菩薩布施日,天空一群大雁飛過,一個和尚仰面望著雁群自言自語:“今日僧房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記今天是什么日子。”話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,領悟出這大雁分明是菩薩化現,他們在大雁墜地處建造石塔,從此戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱雁塔。

          再一種說法是:當年玄奘取經途中曾困于沙漠,后來得到大雁領引,才技到水源,得以生還。建造這座佛塔是為報答菩薩化身指點迷津的大雁之恩。

          還有一種說法:它和佛祖釋迦牟尼曾化身為鴿救生的佛教故事有關。唐代人習尚雁,通常以雁泛指鳥類,因此得名雁塔。

          慈恩寺塔建成50多年后,在它的西北又出現薦福寺塔,一大一小,均叫雁塔,于是人們把前者稱大雁塔,后者稱小雁塔。

          7.文筆塔的介紹

          文筆塔位于素有“千古讀書地,現代創新城”,紅梅公園南端,始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間(479-482年),名建元寺,俗稱塔下寺,后改稱太平寺。

          太平寺塔因巍冠郡中,形似文筆,又稱文筆塔,被常州文人視為筆魂。塔寺歷經興廢,宋代詩人楊萬里有“太平古寺劫灰余,夕陽惟照一塔孤”的詩句。

          現塔為美籍華人劉璧如等資助,于1982年11月修復對外開放。塔高48.38米,磚木結構,7級8面,中有旋梯,登塔遠眺,令人賞心悅目。

          塔區內另有文筆樓、塔影山房、筆架山等建筑景物。 位于紅梅公園南端。

          始建于南齊建元年間(480-482年)。原為太平寺附屬建筑太平講寺塔,迄今已有1500余年歷史。

          宋代詩人楊萬里有"太平古寺劫灰余,夕陽惟照一塔孤"句。相傳每當塔頂有祥光騰現,常州地區必有文人中狀元,為常州人文薈萃的象征。

          該塔高48.38米,地層外徑為9.58米。文筆塔造型優美別致,體態輕盈,風格獨特,在古塔中獨樹一幟。

          8.天宮寺塔的簡介

          位于豐潤區城西南1.5公里原天宮寺舊址。據載, 天宮寺建于遼清寧元年(1055年),系鹽監張成購地而建。清寧八年張成之子又于寺西北角高臺之上建塔。天宮寺塔周圍是茂密的蒼松翠柏、碧柳綠槐,東側是殿宇相連的寺院,南側、西側是萬畝沼澤地,種植著水稻、蒲葦與蓮荷,北面是瀲滟的浭水,再遠處是起伏連綿的燕山峰巒。這些景物相融相映,于是,又做“天宮有塔”之說。

          大安寺塔的簡短介紹

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