余光中的詩歌特色是.....藝術上的多妻主義
余光中是個復雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個 詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。
在臺灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中，余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。
如他自己所述，“少年時代，筆尖所染， 不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。
所釀業無非一八四二年的葡萄酒。
” 80年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆“伸 回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。
從詩歌藝術上看，余光中是個“藝術上的多妻主義詩人“。
他的作品風格極 不統一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。
表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。
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一、《鄉愁》1、作者：余光中2、全文小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。二
《天問》不是描寫對祖國大陸的思念之情《天問》水上的霞光呵一條接一條，何以都沒入了暮色了呢？地上的燈光呵一盞接一盞，何以都沒入了夜色了呢？天上的星光呵一顆接一顆，何以都沒入了曙色了呢？我們的生命呵一天接一天，何以都歸于永恒了呢？而當我走
http://www.shigeku.org/shiku/xs/yuguangzhong.htmhttp://www.writerscn.com/wen/ShowArticle.asp?ArticleID=19848
關于“中秋節來歷”：每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月
須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。屋后橫七豎八條田埂，遠遠的一面
好詞：老生長談身外之物勤謹歡喜寒暄慚愧推三阻四恐嚇狐假虎威扶老攜幼橫七豎八機遇埋沒風餐露宿慌忙榮宗耀祖眠鷗宿鷺闃然無聲須鬢皓然謙讓僥幸精妙飛黃騰達奉承捏造料想際會風云凄涼整整齊齊荏苒儀表端正獐頭鼠目衣冠齊楚襤褸面黃肌瘦輝
經:《禮記·大同篇》——理想主義漢詩：張衡《四愁詩》——唯美唐詩：杜甫《飲中八仙歌》——瀟灑宋詞：岳飛《滿江紅》——激揚文字
鄉愁余光中小時候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭【詩歌評析】
西游記好詞：耀武揚威天羅地網水泄不通筋疲力竭天昏地暗眉清目秀花言巧語回心轉意咬牙切齒啞口無言星月皎潔胡言亂語翻波躍浪吐霧噴風尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮芥納須彌曹溪路險鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開簾垂香裊抖擻神威磨磚作鏡
美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。黃袍怪變化后的形象：形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美
好詞：1.千峰開戟，萬仞開屏2.煙霞散彩，日月搖光.3.臥魚將腳4.飄揚翠袖5.搖拽緗裙.6.玉筍纖纖7.金蓮窄窄8.柳衰谷秀9.體段崢嶸10.烏云斂伏好段：1.三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川云。漸
好詞人山人海五光十色五彩繽紛千姿百態絡繹不絕好句但觀燈的人還是絡繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩.好段只見那德勝街的大牌樓,五光十色,“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下,如瀑布一般,真是“疑是金河落德
《愛的教育》讀后感不記得從什么時候起，我看書愿意從前言看起，因為在前言里，往往凝聚著作者或者譯者的心血；從前言里，往往能夠了解與著作相關的重要信息。當我把剛買到的〈愛的教育〉捧在手里時，我老老實實地從最前一頁看起。讀到“這本譯著則
“沒關系,您吸吧”外公蹲在葡萄藤下,一個人在吸著咽,淡青色煙霧裊裊地上升,觸到葡萄葉就淡得看不見了.他面容清癯,像經風霜的老銀杏一般刻著許多深淺不一的皺紋,每條皺紋里都好好像藏著什么故事,見我過來,他猛吸了一口,然后把煙火按在園
一、《鄉愁》1、作者：余光中2、全文小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。二
《天問》不是描寫對祖國大陸的思念之情《天問》水上的霞光呵一條接一條，何以都沒入了暮色了呢？地上的燈光呵一盞接一盞，何以都沒入了夜色了呢？天上的星光呵一顆接一顆，何以都沒入了曙色了呢？我們的生命呵一天接一天，何以都歸于永恒了呢？而當我走
1。寫出安塞腰鼓的表演達到了高潮，人，舞，鼓匯成了茫茫一片。2.這是對生命偉大力量的由衷贊嘆。這也突出這力量體現了生命力的奇偉磅礴。3.渴望擺脫貧困創造美好生活和不可遏止的力量
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1，白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。——出自南北朝：謝朓《晚登三山還望京邑》白話文釋義：夕陽使飛聳的屋脊色彩明麗，京城內的屋宇高低不齊，歷歷在目。殘余的晚霞鋪展開來就像彩錦，澄清的江水平靜得如同白練。2，鳳凰山下雨初晴，水風
1、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。2、新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。3、大漠孤煙直，長河落日圓。4、一溪綠水皆春雨，半岸清山半夕陽。5、閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。6、南憶新安郡，千山帶夕陽。7、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
品西瓜詠贊詩----絕品佳作歷代文人墨客詠瓜的名篇詩詞,比比皆是,大多雋永清新,吟罷韻味悠長.如歌頌西瓜長得多的：如“碧蔓凌霜臥軟沙,年來處處食西瓜”（南宋詩人范成大）；梁代詩人沈約在《行園》詩中云：“寒瓜方臥垅,秋菰亦滿坡
詩仙李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士。李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜
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