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          余光中的一首詩歌賞析

          余光中的一首詩歌賞析

          鄉愁

          余光中

          小時候

          鄉愁是一枚小小的郵票

          我在這頭

          母親在那頭

          長大后

          鄉愁是一張窄窄的船票

          我在這頭

          新娘在那頭

          后來啊

          鄉愁是一方矮矮的墳墓

          我在外頭

          母親在里頭

          而現在

          鄉愁是一灣淺淺的海峽

          我在這頭

          大陸在那頭

          【詩歌評析】

          該詩情深意切,既渴望了祖國的統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人,他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。

          余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。

          《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度:“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。

          ”有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:“縱的歷史感,橫的地域感。

          縱橫相交而成十字路口的現實感。

          ”(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。

          余光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。

          禮贊“中國,最美最母親的國度”。

          他說:“藍墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。

          【美點追蹤】

          在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美。

          鄉愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現,那將不是流于一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛。

          《鄉愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象:郵票、船票、墳墓、海峽。

          它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄。

          有張力,能誘發讀者多方面的聯想。

          在意象的組合方面,《鄉愁》以時間的發展來綜合意象,可稱為意象遞進。

          “小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現在”,這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節詩如同洶涌而進的波濤,到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。

          《鄉愁》的形式美也令人矚目。

          它的形式美一表現為結構美,一表現為音樂美。

          《鄉愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。

          統一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱。

          變化,就是避免統一走向極端,而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美。

          《鄉愁》共四節。

          每節四行,節與節之間相當均衡對稱,但是,詩人注意了長句與短句的變化調節,從而使詩的外形整齊中有參差之美。

          《鄉愁》的音樂美,主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律,其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復,加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用,使得全詩低回掩抑,如怨如訴。

          而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用,不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的音韻之美。

          《鄉愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。

          【寫作背景】

          1937年抗日戰爭爆發后,10歲的余光中隨父母輾轉于上海、重慶等地。

          22歲那年,余光中隨家人來到臺灣,并考取了臺灣大學外文系。

          雖然專業是外文,余光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。

          他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述,而其中成就最杰出的,當屬詩歌。

          人們評論,他的詩題材廣泛,風格屢變,技巧多姿,融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。

          因此,他被譽為臺灣現代派“十大詩人”之一。

          1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉情切,在臺北廈門街的舊居內賦詩一首。

          寫完后,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。

          這,就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉愁》

          【作者簡介】

          余光中,祖籍福建永春,1928年生于江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學外文系。

          1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。

          后赴美進修,獲愛荷華大 學藝術碩士學位。

          返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授,現任臺 灣中山大學文學院院長。

          余光中是個復雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個 詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。

          在臺灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中,余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現實的傾向。

          如他自己所述,“少年時代,筆尖所染, 不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。

          所釀業無非一八四二年的葡萄酒。

          ” 80年代后,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸 回那塊大陸“,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親 切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。

          從詩歌藝術上看,余光中是個“藝術上的多妻主義詩人“。

          他的作品風格極 不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。

          表達意志和理想的詩,一般 都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。

          著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。

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