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壯族的節日
1、吃立節
“吃立節”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節日。
據說中法戰爭時，當地壯族人民因忙于抗擊外國侵略者而顧不上過春節，直到正月三十才凱旋而歸。
為了慶祝勝利，補過春節，當地人便把每年正月三十作一個節日來過，此后相沿成習。
2、歌婆節（歌墟）
壯族人民的歌婆節一般在每年農歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。
它是壯族地區傳統性的群眾活動。
壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。
屆時，青年男女從各地匯集在固定地點，每次一天或數天不等，一般有數百乃至數千人參加。
各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。
據文獻所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
3、婭拜節
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。
相傳，婭拜是壯族山寨的頭領，她率領百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。
眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。
每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達懷念之情。
4、青歌節
農歷三月三，不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。
現作為廣西壯族自治區法定傳統假日，本自治區內全體公民放假2天。
也是廣西壯族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。
歌節不僅是弘揚民族文化的盛會，亦是民族經濟交流的盛會。
據記載，歌節已有上千年歷史。
壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。
5、牛魂節
又稱牛生日、牛王節、脫軛節，是壯、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的傳統節日。
多在每年農歷四月初八，也有在六月初八或八月初八舉行的。
這一天，農家會給牛放假一天，各家各戶把牛欄修整一新。
村老們對全村的牛評頭品足，并告誡各家要愛護耕牛。
家家蒸制五色糯飯，用枇杷葉包裹喂牛。
有的地方還在堂屋擺上酒肉瓜果供品，由家長牽一頭老牛繞著供品行走，邊走邊唱，以贊頌和酬謝牛的功德。
這一天，各家各戶先把牛喂飽，然后全家人才吃節飯。
