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人說蘇軾如曜日，豪放自恣，我卻以為子瞻如曄月，朔望之時，將滿不滿，清輝蔓延，昭質未損。
子瞻明朗如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，只是，皎月空靈處，小人常嘁嘁耳。
元豐二年，烏臺詩案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來去幾番，仕途終不得圓滿。
黃州離嘉佑二年新中進士的輝煌太遠，子瞻仕情漸疏，于坡地開墾，補貼家用。
東坡之號，自此而始。
呵！奸佞之徒固凋了子瞻一季芳華，卻不見殘紅褪后，青杏正小。
蘇子曰：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
”
官場失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚。
好個“一蓑煙雨”，好個“任憑生”！閑適如此，率性如此，文字在這般曠達的駕馭下，似無半點雜質的銀色月華，燦爛而博大，在那時代蔓延得遍地皆是。
耀眼，卻不是曜日的炫目。
陌上花開，蛺蝶飛遲，昔人已改，江山猶是。
哲宗親政，子瞻依然無法在官場中升華，只因，如他的侍妾所說，他“滿腹不合時宜”。
是時，他摯愛的元配夫人已與他“十年生死兩茫茫”，一貶再貶時，流光退卻，華發漸生，涼月墮江，舉觴欲飲，他驀然發現，酒中沉的月顏色慘淡。
于是他嘆：
“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。
”
人生給每個文人的似乎都是一場盛大的疼痛。
柳七終日偎紅倚翠，墮落得未免刺眼，只有子瞻，“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。
這灑脫不是曜日般任性的放縱，而是曄月成熟的自制。
大宋繁華，人生百味，官場紛擾，自有小人狗茍蠅營。
子瞻既不愿與之同流合污，便注定只徘徊于繁華邊界。
然，子瞻懂得放——
放生離死別于山水間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場浮名于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。
將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質未損，熠熠生輝。
其光華，也曾明朗地照過三千鐵騎席卷平岡，也曾溫柔地漫過墻里秋千墻外香徑——
子瞻固然如稼軒，胸懷力挽雕弓而射天狼之志，卻也恬然于曳杖而行，聽杖音鏗然，看棗花簌簌。
太陽過于刺眼了，若用來形容蘇軾，未免偏了其大氣豪放，漏了其溫和多情。
只有朔望之月最適合蘇軾：將滿不滿，昭質未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。
子瞻，其光華之清也，固令君子折服，亦使小人相妒。
故其雖為賢士，終不得居廟堂之高，而空流連山水之間。
然一斜蘇堤，分子瞻之心為二，一為官場失意，二為人生快意。
而子瞻，存快意而忘失意矣！
子瞻，朔望之月，將滿不滿。
繁華邊際，清輝蔓延，昭質未損。
恃一腔文采，染一季輝煌。
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