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詩詞原文 采桑子·重陽
一九二九年十月 **
上闋： 人生易老天難老，歲歲重陽。
今又重陽，戰地黃花分外香。
下闋： 一年一度秋風勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
編輯本段注釋譯文注釋
重陽：
重陽節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱“老人節”。
因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。
自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
全詩如下:
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車，西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。
宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。
唐諸王孫李長吉，遂作《銅仙金人辭漢歌》⑴。
茂陵劉郎秋風客⑵，夜聞馬嘶曉無跡⑶。
畫欄桂樹懸秋香⑷，三十六宮土花碧⑸。
魏官牽車指千里⑹，東關酸風射眸子⑺。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水⑻。
衰蘭送客咸陽道⑼，天若有情天亦老⑽。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小⑾。
黃花：指菊花。
不似：不類似，不像。
寥廓：指宇宙的廣闊。
“采桑子”是詞牌，“重陽”是題目，這個題目確定了詞的內容與重陽節相關。
譯文
人之一生容易衰老而蒼天卻不老，
重陽節又年年都來到。
今天又逢重陽，
戰場上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風剛勁地吹送，
那不是春天的光輝。
卻勝過春天的光芒，
無涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。
編輯本段詩詞賞析
“人生易老天難老，歲歲重陽。
”宛如一山飛峙，起勢突兀。
在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實；前句泛論人生天道，后句帶出重陽入題。
從遠處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進一步申說。
于此，必須弄清楚以下三點：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味。
古詩詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。
但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”。
其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發展變化，生生不已，光景常新。
“天”就是片段，“難老”就是指發展變化的過程無窮無盡。
這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意。
再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業，以有涯積為無涯，盡可能多地發些光和熱，但這又何妨？天是難老的呀。
這意義是豐富的，這情緒是昂揚的。
它揭示出不朽的歷史發展規律，它體現了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。
在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現象或客觀現實生發出來，是通過具體感性而顯現的抽象理念。
所以，前主后賓，后句是前句的申說，卻不意味著后句較之前句不重要；因為，從另一角度著眼，便又看到：前虛后實，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機合成的精金，缺一不可。
“今又重陽，戰地黃花分外香。
”歲歲年年，都有重陽，重陽是過不完的。
古人每逢重陽，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。
只有**此詞不達意，意趣橫生，戛然獨造。
假如說“今又重陽”，猶略似“日月依辰至”；而“戰地黃花分外香”，那就橫掃千古了。
為什么“戰地”的“黃花”會“分外香”呢？戰地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅？
“一年一度秋風勁，不似春光。
”緊承上片意，寫景，寫的是真實感受。
自是秋風勁厲，不似春光嫵媚。
但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。
假如說在這兩句中，于秋風春光，尚無所軒輊；那么，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬里霜”，這就于秋風春光，已有所抑揚了。
為什么“勝似春光”？春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢？“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。
同是秋霜，杜甫聯想到的是“公堂”，**聯想到的是“春光”。
而以秋比春，所作出的審美評價，顯然根據不全然在于春與秋的自然屬性，關鍵還是在詩人的戰斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。
因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。
“秋風勁”使人聯想到如花似錦的和平生活。
于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。
“江天”句則預示了革命前途的光明，表現了勝利信心的堅定。
這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。
不得把詩的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。
它首先給人以強烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發。
這是詩的最高的意境。
這首詞描寫了重陽節的戰地風光，表現了戰爭勝利后的喜悅和對革命前途的樂觀
參考資料：http://**view/*?subLemmaId=328665&fromenter=%B2%C9%C9%A3%D7%D3%20%D6%D8%D1%F4
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