清明
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明
宋代：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
清明夜
唐代：白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
清明日園林寄友人
唐代：賈島
今日清明節，園林勝事偏。
晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。
幾時能命駕，對酒落花前。
朝中措·清明時節
宋代：張炎
清明時節雨聲嘩。
潮擁渡頭沙。
翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
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清明節在歷史發展中吸收了寒食節的禁火、冷食習俗，傳說寒食節是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的節日。在民間傳說中寒食節雖與介子推有關，但寒食起源，并非為紀念介子推，而是沿襲了遠古的改火舊習，即《周禮》所謂“仲春以木鐸修
清明節的古詩第一首：清明唐代：杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。清明節的古詩第二首：蘇堤清
1·人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結算這一天總帳。他們打開了自己的內心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。2·無論在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目
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當第一片梧桐葉輕輕地飄落下來時，大自然帶給了我們訊號，秋天已經來臨了。當初升的太陽升起時，它驚奇地發現：迎接它的，竟是一派赫然金黃。果園被秋染透了。原野被秋染熟了。黃澄澄的柿子，紅彤彤的蘋果，亮晶晶的葡萄，金燦燦的鴨梨，芬芳在透明的光中
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《藍色的兔耳朵草》1、主要內容：在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山。老老鼠告訴笑貓，生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但同往藍山的路，危機四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無
詩句：清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂.無花無酒過清明,興味蕭然似野僧.春城無處不飛花,寒食東風御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.典故：相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自
百川的海將它們揉和，無開論在陸上曾經多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，擁起海浪發票。但海部允許一絲浮躁和不羈。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。
1我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但愿我能擺脫
下課鈴響了，同學們紛紛走出課室，來到了操場上看拔河比賽。我來到操場，看見一條又粗又長的繩子，像一條大蟒蛇一樣躺在草地上。隊員們精神抖擻地來到比賽場。開始比賽了，裁判員手里拿著旗子，嘴里銜著一個哨子。嚯、嚯、嚯！哨聲響了，隊員們使勁地拉
判員宣布了比賽的規則，然后正式開始。開始了，場面由低潮轉向高潮，同學們的歡呼聲，跺腳聲融成一片，好不容易挨到了我們班，男同學們馬上上陣，站好了，擺好了姿勢，成“工”部式，用腳頂著腳，勾住腳；身子住后傾，雙手像只鐵鉗似的，用力抓住大麻繩。等待哨聲一
你好，很高興回答你的問題場面是：還未開始，只見男女同學們都擺好了姿勢，成“工”部式，用腳頂著腳；身子盡力往后傾斜。等待哨聲一響，同學們便使出渾身解數。啦啦隊喊得非常起勁了，隊員們肌肉緊繃，個個咬著牙，憋著氣，忍著疼痛，雙手死死地抓緊繩子。
我們班的同學是用了吃奶的勁兒,各個面紅耳赤,仿佛關公在世.一旁的啦啦隊也不停地喊著"一班必勝"的口號.可是,二班也不甘示弱,各個使出渾身解數.兩位老師也為自己班上的學生加油鼓勁!紅領巾不停地在兩隊之間的白線上方晃來晃去.我心想:二
清明節在歷史發展中吸收了寒食節的禁火、冷食習俗，傳說寒食節是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的節日。在民間傳說中寒食節雖與介子推有關，但寒食起源，并非為紀念介子推，而是沿襲了遠古的改火舊習，即《周禮》所謂“仲春以木鐸修
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4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時候。說了這么多，這是什么日子呢？是清明節。"清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年
唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。唐朝陸龜蒙《別離》丈夫非無淚,不灑離別間。杖劍對尊酒,恥為游子顏。蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別
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