《丑小鴨》這部作品給我們展示的是世俗的、市井中常見的“丑”。
首先,因為別人的出生相貌丑陋而對他進行“啄”、“排擠”和“訕笑”是一種十分丑陋的行為。
現實生活中因為別人的某種天生的或后天的缺陷而加之排擠、嘲笑或譏諷隨處可見。
長得丑陋身并非人之過錯,可是所謂“正常人”和“美人”對于別人“丑陋”的譏諷、打壓甚至是無情迫害,就是生活中真正的丑行了。
從這個意義上說,與其說作者在描寫中突出的是丑小鴨的外表丑,毋寧說是作者在極力描寫和鞭撻人世間的那些在美麗外表掩蓋下的丑惡。
其次,作者除了用《丑小鴨》這個醒目的標題外,還開篇點丑,極力寫丑小鴨的丑陋。
此外,文中還運用了對比、襯托、反復的手法,夸張地展現了丑小鴨的毫不夸張的丑。
當丑小鴨從“家”里出逃到“野鴨地”的時候,小鴨們和他初次見面并問他“你是什么人呀”之時,在還沒來得及寒暄的情況下,突如其來的第二句話就是由衷而出的“你真是丑得厲害”的嘆。
當追蹤獵物的“駭人的大獵狗”“眼睛里發出丑惡而可怕的光”地來到丑小鴨身邊,并沒有如人們象的那樣一口就把他叼走,而是“撲通!撲通”地跑了的時候,人們在心里為丑小鴨捏了一把汗的同時,禁不住要為丑小鴨的“因丑得福”、“因丑得生”而流下同情的淚水——這是怎樣的一只丑得不能再丑的丑小鴨啊連對獵物一向毫不留情的大獵狗都被他的丑陋嚇跑了,對他失去了“獵食”的興趣,叼著他向主人邀功請賞感到恥辱。
我們不禁要感嘆:這,對丑小鴨來說該是怎樣的一種恥辱啊。
農家小屋的主人們倒是沒有嫌他丑,這不是為了表現農家小屋主人的“淳樸可愛”,相反,這是作者在顯示市井小人的另一種“丑陋”——目光短淺、缺乏起碼的知識和教養。
連母雞下蛋這種母雞的本分的事情,都能成為自己驕傲地炫耀的資本,成為自己應該在丑小鴨面前耀武揚威的說辭。
作者在這里不動聲色地諷刺了那些以做本分的事情為夸耀的市井小人的形象。
“美”與“丑”是一對孿生兄弟。
作者讓人們在含淚的笑中感受和鞭撻了市井的、世俗的丑陋的同時,也向人們展示了他對美的理解和追求。
那就是,丑小鴨最終變化成了最美麗的白天鵝!更值得崇敬的是,丑小鴨對自己的美麗、過人之處表現出不張揚、含蓄乃至于謙卑。
老子說:“大音希聲,大象無形”,說的是最美的聲音就是聽起來無聲響,最美的形象就是看不見形跡。
莊子云:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”,說的也是這個意思。
真正的美,美在無聲,美在無形,美在不張揚,美在含蓄,美在謙卑。
當“那些老天鵝不禁在他面前低下頭來”的時候,“他感到非常難為情”,甚至“把頭藏到翅膀里面不知道怎么辦才好”。
“他一點也不驕傲”,因為他覺得“一顆最好的心是永遠不會驕傲的”。
作者對丑小鴨的內在美給予了極高的評價,這種評價其實體現在文章的描寫中:“紫丁香花在他面前把枝條垂到水里去。
太陽照得很溫暖,很愉快。”追問
謝了
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