茨威格是最會講故事的人,所以有“歷史上最好的傳記作家”之稱,《人類群星閃耀時》向我們展現了10個決定世界歷史的瞬間:千年帝國拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘以及馬賽曲神佑般的創作……
南極爭奪戰是這10個歷史片段中最讓我感動的故事。
二十世紀,地球還有一個最后的謎――南極。
斯科特,一個普普通通的地地道道的英國人,毫無表情的臉顯現出他的冷漠,和他堅強如鋼的意志。
為了使自己的國旗首先飄揚在新地的上空,1910年6月,他帶這由他組建的探險隊,向南極發起了挑戰。
在向極地進發遇到的最大的問題,不是南極的風雪和嚴寒帶來的危險,也不是隊員們的勇氣和意志。
而是有一天,他發現,挪威人阿蒙德森德宿營地距離比他們的近一百一十公里。
斯科特感到很震驚,但不沮喪,他在日記中寫道“起來,去爭取國家的榮譽!”雖然有這樣的氣魄,他們還是比阿蒙德森晚了一個月。
他們是第二批到達的人。
第一個意味著成功,意味著一切,第二個卻什么也不是。
返程的途中,他們遭遇了暴風雪,不幸遇難了。
斯科特在臨死前留下了幾封信,希望由人能在他的尸體旁發現這些足一位他和英國民族勇氣作證的篇章。
這以后,他們的英雄事跡被發現后,如奇跡般的復活了。
我們不再認為他們的行為是失敗的。
他的遺言和他的書信經由電線躍入驚嘆不已的世界,國王也屈膝下跪紀念死難的英雄。
他們向南極的挑戰失敗了,但他們絕對不是失敗者。
他們的挑戰看似是徒勞的,卻化作了對人類的大聲疾呼,呼吁人類集中精力去完成未竟之業。
他們又向人類證明了,在和強大的,不可戰勝的命運抗爭中,倒下去時卻最能顯示他高尚的心靈。
他的失敗不是失敗,是一切悲劇中最壯美的悲劇。
這讓我聯想到了《老人與海》講述的故事:主人公圣地亞哥是一位老漁夫,他經過重重艱險,捕獲了“一條不止一千五百磅重的大馬林魚”,但這條大馬林魚卻被鯊魚殘食光了,圣地亞哥只拖回了一副魚的骨架。
圣地亞哥帶著一點點懊悔地說:“我被打敗了,我出海太遠了。”但是,當地的人們看到那大馬林魚的剩下的骨架對他都產生了敬意內在的意志徹底地征服了每一個人。
老人說人生來不是為了被打敗的,人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗。"
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了斯科特,老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。
在這個意義上,像他們這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。
因為,他們帶給我們的是人類最為高貴的自信。
人生本來就是一種無止境的追求。
它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,
但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!更多追問追答追答
四篇阿…
追問怎么分
沒2000字吧
追答不分…那是第一篇…
還有三篇等下…
不說文章,單看他寫的內容,人物取舍就會讓人對茨威格這個人心生莫名的好感。
我起初以為這本書一定是那些絢爛的,出名的,名垂千古的,被人膜拜了一代又一代的偉人聽得快要濫掉的名人。
群星閃耀時,我以為一定是那些功名顯赫的人的記錄。
然而不盡然正確,那些群星閃耀時雖然在那一刻使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是這一刻,可能是一個微小的,并不那么起眼的星辰在那一刻閃過光,改變了很多東西,然后可能消失不見。
記傳的不全是那些被尊為神般的人,還有一些更接近于小人物心態而又因為種種原因留下了一些輝煌或者不凡的人。
比如巴爾沃亞,比如魯熱。
或者失敗的斯科特。
也許別人知道,反正在讀這之前我是絲毫不知道他們的,連巴爾沃亞的名字也是碎碎念了N+1遍才終于記熟了的。
他有著冒險家的特質,敢做敢想,不思考太多,對未知和財富有著近乎本能的渴求,哪怕是貪欲,哪怕是對權力的希冀也好,這種赤裸的毫不崇高的初衷反而會在某種程度上促使他有更大的發現,促使他不能不前進,可以穿過熱帶雨林,可以爬上洛基山脈(?是不是……姑且先這樣吧)。
雖然如果冒險被簡化成對未知世界的掠奪可能會過于膚淺,但后者必須承認是前者一個不能忽視的,占著很大比重的一部分。
而且無論是葡萄牙還是西班牙哥倫布麥哲倫的航行都是為了香料黃金的獲得。
好吧……扯遠了。
其實我想說的是,他有一個冒險家的勇敢和不被各種外界條件所限制的天分,他能自己想出奇特的方法穿山越嶺,他渴望被人敬仰發現太平洋用偉大的功績被人類歷史所記載,可是同時他有著這樣那樣的缺點,非常明顯,欠了一屁股賭債,又趕走了不只一個執行長官,看到黃金時露出的貪婪讓土著人絲毫看不到所謂的文明,而且,在戰爭了印第安人后讓狼狗活活撕碎他們,撕成一片一片,咬碎,用來斗樂……!我看到這里的時候簡直就無法扼制的顫斗,何其殘忍……!他一面希望文明記住他,一方面又有原始的……不,是比原始還要殘忍的殘暴粗魯的行徑,讓人絲毫看不到文明的烙印。
他的優點和缺點都無比鮮明。
真實的人性不可能是一白如宣紙,也不可能一黑如潑墨。
在茨威格的書里,人性和人都鮮明的,立體的,真實的再現。
說真的,比起那些被歌頌了千年膜拜了萬代的圣人,其實我更愿意看一看這樣的故事。
讓人顫抖,也是一種觸動。
就像他筆下的托爾斯泰不再是一個單單的大文學家,而是一個在理想與現實間矛盾,在追求與妻子的固執夾縫間痛苦的老人。
不是500字么…
四篇500字哇…
那是前兩篇…
盡管英雄史觀遭到人們的批判,被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性,但不得不承認,那些出類拔萃的英雄人物在時代變遷的風口浪尖,憑借一己之力扭轉乾坤的場面還是讓人心潮澎湃。
梁啟超說:“歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史。”有一定的道理。
茨威格的《人類的群星閃耀時》是我最喜愛的一本歷史方面的書,盡管它里面只包含了短短十幾篇歷史特寫,卻讓人深深體會到那些杰出人物在推動歷史進步方面所作出的貢獻,無論是穆罕默德二世、亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功,還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗,都是那么生動有趣而引人深思。
茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在關鍵的一瞬間被改寫,讓人有生不逢時之感。
《滑鐵盧的一分鐘》里面格魯希的執拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機,令人扼腕。
《攻克拜占庭》中那扇被人遺忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國粉碎,不由得使人感嘆這陰差陽錯。
《奪取南極的斗爭》描述了英國探險家斯科特率領的探險小組在最后關頭表現出來的沉著和勇敢,這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發現,在茨威格的這部歷史特寫書中,并沒有對那些利用戰爭手段建立政權的“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德,他通過巴爾扎克的嘴表達了自己對于暴力的厭惡,他筆下的人物具有執著的精神,以良知對抗暴力,對于偉大的人文主義者西塞羅,他致以崇高的敬意。
很可惜的是,茨威格并沒有涉及到中國的歷史,我想如果他對這片古老土地過去的悠長歲月有過研究的話,他一定會如獲至寶,因為這是一片開墾不盡的肥沃土地,足夠他皓首窮經,鉆研一輩子。
以他的眼光,我猜想他會對屈原自沉,臥薪嘗膽,虎門銷煙,西安事變,抗日戰爭勝利等等感興趣。
這些人類的群星普照著暫時的黑夜,茨威格說:“真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前,必然會有漫長的歲月無情的流逝。”我們要做的,大概就是在這等待的過程中,努力的成長,期待成為那燦爛群星中的一員。
追問你好吊
再來最后一篇,給你采納
人呢
在嗎?
追答啊啊啊…我的網絡過不去
望著熙熙攘攘的人群,你能看到什么?明顯的,有城市的繁榮,還可以看得出,人們在為了自己的追求奔波。
人們可以自由的追逐幸福的青鳥,只要他們愿意努力,就可以聽到青鳥的歌唱,在都市新貴身上能發現青鳥曼舞的翎羽。
今天這樣的車水馬龍是過去的人,努力的成果,是他們可以預料但卻不能看到的。
在廣袤的莽原,一顆顆赤誠的心燃燒著,現實的黑暗吞噬了他們肉體,但他們身雖隕,意氣猶在,化作星宇照亮莽原,光越來越亮,最終照出我們這光明的未來。
本書的作者茨威格在戰火紛飛中,為我們記錄了些明星的倩影,讓我們得以遙望星空。
我們可以看到西塞羅對民主的不懈追求,對法律的誓死捍衛,為今天西方民主產生的深遠影響,他的成功毋庸置疑。
斯科特探索南極,客死異鄉,那無怨無悔的開拓者精神至今還激勵著一代代金發碧眼的孩子。
亨德爾多舛的命運,歷經磨難使他更接近神的國,《彌賽亞》終究被他帶到人間,至今仍在教堂回蕩。
看到今天世界多極化趨勢日益加強,全球性的戰爭消失,國家利益多以談判的形式解決,威爾遜的夢想在身后實現了大半,威爾遜也可以含笑九泉了。
茨威格不僅看到了星星閃爍的光,還看到了光芒后的黑暗。
多少人逃不脫名利二字,多少人為了一己之私而殘害他人,人類的自私、殘忍,茨威格不會視而不見,不虛美,不隱惡一樣是他的底線。
巴爾沃亞開疆辟土為祖國帶來了巨大的財富,他是西班牙的英雄,卻是世界的罪人,同哥倫布一樣,美洲人在紀念他的時候,也不會忘記成千上萬同胞的血債。
他那泯滅人性,喪盡天良的虐待行為不會因為他的榮譽而被遮蔽半分。
還有那默罕默德二世的虛偽、自私、殘忍也讓他同希特勒一樣成為歷史上的污點。
他對自己信仰的安拉的虔誠,敬畏與他對戰爭的狂熱,對勝利的貪得無厭,還有那對人類生命的殘酷踐踏,會讓我們對人性感到無比的失望。
不虛美,不隱惡,茨威格所要的并不是讓我們對人類失望,而是讓我們反思,反思那些行為,盡管在反法西斯勝利的前夕,茨威格走了,但他的書留了下來。
我們不僅從群星的光芒中看到博愛、自由、堅毅等高尚品質,我們更應該看到人類的自私,貪心,虛榮的可怕。
昨天,前輩們,走過的荊棘成為了我們的坦途,今天,我們走過的荊棘,也將成為下一代的坦途。
好啦!!!
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