華閱文章網1. 時間
作者：沈從文
一切存在嚴格地說都需要“時間”。
時間證實一切，因為它改變一切。
氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死。
都不能缺少時間。
都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”，其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。
生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命。
他自然更無意義和價值可言。
正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死。
死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。
生命的意義解釋得即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。
因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是：“怎么樣來耗費這幾十個年頭。”雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。
這分歧一看就明白的。
大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。
聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。
愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。
在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反。
安于習慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家。
兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。
同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家。
同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。
因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。
至于兩種人目的不同，擇業不同。
即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值。
心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。
這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。
屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。
可是每一時間或產生一個兩個，就很像樣子了。
這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。
一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西。
從無一個人說得明白時間是個什么樣子。
時間并不單獨存在。
時間無形，無聲，無色，無臭，要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。
從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。
正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。
所以多數人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。
“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。
老先生說這話時心中的寂寞可知！能說這話的是個偉人。
能理解這話的也不是個凡人。
目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。
因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
本文由時間來論及生命的意義和價值，很有說服力。
文章通過兩種截然不同的人生態度的對比，肯定了什么，否定了什么，都一目了然。
對生命下的結論差不多都認為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死。
這實際上是一種安于現狀、不思進取的人生態度。
另一種人對待人生的態度是：“想在生前死后使生命發了同點特殊意義和永久價值。”這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的精神，他的風格，永遠活在人們心中。
“一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。”
“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話，也是我們都應該明白的
2 朱自清先生的《匆匆》
3. 時間，是清清的流水，你聽不見它流逝的聲音，也阻止不了它；時間，是一盆潑出去的水，再也收不回來。
“浪費時間等于謀財害命。”這是魯迅先生的名言。
是啊，千千萬萬的人因虛度年華而悔恨，到頭來只能“白了少年頭，空悲切”。
這一切的一切，過得那樣快，讓人措手不及。
時間對于每個人都是公平的，但，不一樣的人，又有截然不同的回報。
時間的腳步又在慢慢地走了。
但在千門萬戶的世界里的我，又能怎樣呢？兩三千日子隨著腳步不停地走著，走著……時間是寶貴的生命；是無法替代的。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間是用金錢買不來的，是靠自己爭取來的，在幾千個逃去如飛的日子里，我們所能做到的，只有四個字：珍惜時間！
人生能有多少個匆匆？如果你連那么一丁點時間也讓它流逝的話，你的人生根本就是“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？”毫無意義！
4.對的時間，遇見對的人，是一生幸福
對的時間，遇見錯的人，是一場心動
錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐
錯的時間，遇見對的人，是一生嘆息
5.《相忘于江湖》
隔一程山水，你是我不能回去的原鄉，與我坐望于光陰的兩岸。
彼處桃花盛開，絢爛如滿天凄艷的紅霞，你笑得從容，而我卻仍在這里守望，落英如雨，印證我佛拈花一笑的了然。
愛，如此繁華，如此寂寥。
起身，然后落座，知道與你的緣分，也只有這一盞茶而已。
結局早已先我抵達，蟄伏于五月的一場雨，十分鐘，或許不夠一生回憶，卻足以使所有年華老去。
五月的天空潑滿青釉，你瓷青的衣襟在風里飄拂。
陽光遍地，你信手一捧，放進我手里，說：“我愛你！”三字成讖，我被你一語中的。
從此，沉重的枷鎖背負在我每個夢境，明知無望，卻固守著僅存的堅持，以為，終究可以將你守候成最美的風景。
若青春可以作注，我已壓上一切籌碼，只待你開出一副九天十地的牌九，示我以最終的輸贏。
誰知，你竟中途離開，衣袖隨長風斜過，拂亂了賭局。
無人坐莊，這一局牌宛如三月桃花，錯落于五月的湖面，飄散了滿湖的灰飛煙滅。
遂重新審視命運，看它如何寫就這一段際遇。
暮色四合，天邊的浮云已漸暗。
人走，茶亦涼，有明月，照你的背影涉水而過，十丈紅塵飾你以錦繡，千朵芙蓉衣你以華裳，而你竟無半點回顧，就這樣，輕易穿越我一生的滄桑。
攤開手掌，陽光菲薄，一如你的許諾。
太愛你，所以希望你以許諾勾兌眼淚，以永恒明見柔情，卻不曾料到，歲月將你的微笑做了伏筆，只待風沙四起，塵埃遍野，便折戟揚刀，殺一個回馬槍，陷我于永無翻身之日的險境。
沒有狂歌當哭的勇氣，卻在倒地時明心見性，瞥見萬里風沙之上，有人沉腕撥鐙，疾書一行字：相忘于江湖。
朱砂如血，觸目驚心。
忘，談何容易？煙水亭邊，你用青色絲絳綰就了我的心結，江南的水光瀲滟了你的眼，你已是我一生的水源，潤我干涸的視線，柔我冷硬的心痂。
忘記你，不如忘記我自己。
而夜幕，依舊如期降臨，嚴冬的風替換曾經的三月煙花，舉目四望，偌大的桌邊只我一人，空對一盞冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罷，且學你拂袖而去，菩提樹下覓一方青石，靜待，看滄海變桑田。
你已到達彼岸，水草豐美，桃花怒放，便是落雨，也有一番風細柳斜的心事。
我只能做到起身離席，卻仍無法與你同步。
其實，又何曾與你同步過？一盞茶的愛，終我一生，也只有這一盞茶的溫度，由暖而涼，片刻而已。
你抬手落筆，轉折勾挑出青春的天書。
我是你無法辨識的狂草，短短一行，被你飛快地寫下，翻過。
再提起，只怕也要在多年以后，由闊達的魏體悄然重寫，方可看清，當初的揮毫潑墨，竟是如此輕易，如此不堪。
回憶若能下酒，往事便可作一場宿醉。
醒來時，天依舊清亮，風仍然分明，而光陰的兩岸，終究無法以一葦杭之。
我知你心意。
無須更多言語，我必與你相忘于江湖，以滄桑為飲，年華果腹，歲月做衣錦華服，于百轉千回后，悄然轉身，然后，離去。
6.今日歌》
文嘉（我國明代畫家）
今日復今日，
今日何其少！
今日又不為，
此事何時了。
人生百年幾今日，
今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》，
努力請從今日始。
《昨日歌》
文嘉
昨日會昨日，
昨日何其好！
昨日過去了，
今日徒懊惱。
世人但知悔昨日，
不覺今日又過了。
水去日日流，
花落日日少，
成事立業在今日，
莫待明朝悔今朝。
昨日復昨日，昨日何其有？
昨日之功績，今日何不為？
今日空想昨日事，今日之空變昨日。
若知今日空歡喜，昨日何不平常事？
多做一些平常事，勝過成功只一日。
莫把昨日當今日，昨日只能為昨日！
譯文：嘴里總是在說著昨天的成功事跡，但是昨天又在哪呢？
昨天能成功，現在為什么不做點同樣成功的事情？
現在你的不切實際的回憶昨天往事，而你現在無為浪費的時間終究會變成你未來日子里的昨天。
早知道當初你的成功事跡會讓你像現在這樣無所事事，那么你的昨日還不如作點平平淡淡的事呢！
多作點平常的小事吧，也比只有一天光輝歷史要強。
別把昨天當今天，昨天只能成為過去。
8.時間除了使人忘記愛情之外，還使人忘記夢想、原則和朋友。
時間使人忘記夢想；一個事業成功、頭腦精明的大商家大概忘記了他年少時候本來是夢想成為一位小提琴家的。
他現在只會計算每天能賺多少錢。
一個每天營營役役的男人也許已經忘記了他曾經夢想成為一名長跑運動員。
他現在連上樓梯都喘氣，他每個星期的活動是看賽馬。
一個兩子之母年少時的夢想是成為舞蹈家，在談戀愛和結婚之后，她就忘記了。
生了孩子之后，她有更多藉口不跳舞。
如今，她已經舞不起來。
時間也使人忘記原則；他的原則本來是盡量說真話，時光流逝，為了生活，他現在的原則是不再說真話。
他的原則本來是不依靠別人，不依附權貴，日子久了，他發覺一個人掙扎很辛苦，依附一下權貴也沒什麼不好。
他的原則本來是絕不妥協，年紀大了，他的原則是盡量妥協。
時間也使人忘記朋友；有些朋友，我們已經很久沒聯絡了，我們曾經是很要好的。
時間使人忘記夢想、原則和朋友，偏偏有些事情我們又記得很清楚，我們記得自己曾經有夢想、有原則和有朋友。
9.我在這人生的跑道上已經跑過了18載的光陰。
18年的路途，路上什么都有，我經歷了許多，風雨使我盤骨更強，肌肉更有力，陽光也溫暖過我的軀體，讓我在漫漫旅途上，繼續趕路，有能停步。
我不能回頭，不能停步。
從我睜開眼睛的那一，我便在這似乎是沒有盡頭的跑道上跑上著，起初我毫無目的到處亂竄,但父母的手總會把我拔回正確的方向。
我跑著，用眼睛細細地看，在我的前方總會有個身影，有節奏地擺動著身體，他每一步都是如此沉著有力。
我的好奇心驅使我跑得更快，要趕去，看個究竟，我用盡全力去追趕，他還是不慌不忙，但是跑了好久，我們之間的距離還是老樣子。
我腳軟了，一下子碰到了一塊石頭，摔了一大跤。
我捂著傷口坐在那里，望著那個人，不斷地遠去。
“喂，等一等”我大聲呼喊，一遍又一遍。
你沒有回答，沉默的你仍然印著你有節奏的步伐。
我呆坐在那里,看著你遠去的身影,似乎有什么不對勁了。
四周開始黯淡起來了,花草樹木褪去了鮮艷的色彩,鳥聲不斷地遠去,直至一片死寂。
不一會我就被黑暗包圍了,四周只剩下粗糙的線條,我感到窒息,一看自己才知道自己也正消失著。
我不能湮滅!盡管黑暗吸附著我,我用盡力氣,我要擺脫這噩夢。
憑著我的信念,我離開了噩夢,我又見到了他。
我不敢回頭看,也再不敢停下來了,停下就是死亡。
經過這次噩夢,我和他之間距離近了。
我能見到我的周圍都是和我一樣的——跑在人生路上的人們。
我看見比爾蓋茨啃著方便面,跑在了列。
我也看見張海迪迅速地搖著輪椅,在跑道上奔馳,學生揣著書,老師抓著粉筆,工人挑著建筑材料,他們也在跑著。
蓋茨腳印留下了視窗軟件,海迪的車轍上印著她的著作,老師踏出了桃李天下,工人砌起座座房……
我們都朝著他奮進,要趕上他的步伐,他是誰?他就是時間。
10. 帶著回憶默默地釋去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。
有一些人仍然沉浸在回憶中，他們依戀；有些人只迷醉在夢幼中，他們憧憬明天。
而他們都忘記了今天。
今天是一條紐帶，連著過去和未來，只有把握今天，才能鞏固昨日的輝煌；只有把握今天，才能實現明天的夢想。
所以最當珍視的是寶貴的今天！
今天，不就是短暫的二十四小時嗎？不就是一年中的三百六十五分之一嗎？常聽到一些人說：“明天我一定好好學”、“明天再……”、“等明天……”我不是懷疑他們的真誠，但為什么要把事情放到明天，從明天開始呢？日月勿勿，到了明天，明天又變成了今天，那么每個今天之后都有無窮無盡的明天。
那么你的決心要等到哪一天才能變為行動，你的理想要等到哪一天才能變為現實呢？
有些人總把時間當做日歷來看，撕了這一張，還有下一張，撕完了這一本，還有下一本，卻不知道在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水和學習工作的收獲。
那樣，他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和等待中度過的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金曾說過這樣一段話：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。
一個人的生命是應當怎樣度過的呢？當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨；也不因碌碌無為而羞恥-這樣，在他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業-為人類的解放而斗爭。”保爾的一生是充實的，是有意義的。
相反的，那些視時間為日歷的人，他們的生活又是多么的空虛。
如果人的一生如此度過，那么消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇，留在個人生命上的回憶，也將拌和著悔恨的淚水……
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