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          學習王鳳儀先生后感想

          王鳳儀先生后感想

          道不遠人,道在何處,在我們身邊,在每一個人身上。

          因此,講人就是在講道!但是世上有許多人不懂道。

          也就是不會做人呀!一輩子連一個人也不會做。

          空來白走一趟。

          這“道”豈不是無從談起嗎?因此說,論道,就是從論人開始。

          但是人呀,皆有一個共同的毛病,即“愛找他人過,不找自己錯。”只是,一個勁的看別人的不是,把自己忘了。

          這人不是太可笑了。

          看誰都不順眼,只有看自己順眼,完美。

          升起了自己的怨氣,怒氣、嬌氣,壓不住自己的無名火。

          只說這人那人的不是。

          就是管不住自己的不是。

          沒辦法,你看這世上人有多愚笨吧!

          “倫常中人,互愛互敬,各盡其道,皆為自動。”簡單地說,道是盡的,不是要的,不是所取,父母盡慈,子女盡孝,兄弟子妹盡悌。

          全是屬于自覺的才叫盡道。

          如果是互相要道索取:那就錯啦!現今家庭之所以不和,就是因為要道的人太多。

          盡道的人太少。

          好象討債的人多,還債的人少一樣。

          哪能不爭吵呢?

          細分析這段話,難道不是嗎?所取與付出,奉獻與自私關系,現在的人都太自私了,如能做到為他人著想,盡孝、盡道本份。

          家庭問題不就解決了。

          道在對面,在自己身上的是本,本立道自然就生出來了。

          比如:做兄長的,只要問自己寬不寬?莫管弟弟敬不敬。

          做丈夫的,只問自己義不義?莫管女人順不順。

          做父母的,只顧自己做不做。

          莫管子女聽不聽。

          這才是“立本”本立道自然就生出來了。

          可是今人寧可犧牲性命,也要管教別人。

          該有多么愚呀!

          感悟:由此,我想到自己在教學的過程中也確實犯有此類錯誤。

          在面對“問題學生”時,就只知道批評,把他們叫到辦公室。

          批頭蓋腦的訓刺一頓,然后就是體罰。

          男生做俯臥撐,女生體罰下蹲起立。

          就沒有看到孩子們良好的一面。

          更沒有想到自己的不是。

          改正方向:面對問題生一定要先弄清楚孩子們為什么犯錯誤,首先要讓孩子們明白,自己確實做的不對,他才會服你。

          反之,孩子們是不會從心底里佩服你的。

          其次,要讓孩子們明白,一定要敢于承擔,要為自己所犯的錯誤買單。

          其三,要讓孩子們明白,懲罰不是目的而是手段,要在以后的學習中,引以為戒,不再犯,要改過從善,走正“道”。

          對自己,也要以理服人,不要只管教別人,也要認識自我、改變自己。

          人有心靈必有所思,要個思其位,個思其道。

          做爹的要思父道,為母的要思母道,做子女的要思子女之道。

          家庭成員各盡其位、其道、這個家怎么能不幸福呢?同理,在單位、在學校,不也是應該做到嗎?敦倫盡份!各盡其職嗎!當校長的要思君道,為教師的要思師道,做學生的要思學生之道。

          這個學校單位,怎么能辦不好呢?可是現在的人不守本份,不盡其職。

          終日,昏昏沉沉,不理世事!

          常言道:近人要遠點,遠人要近點。

          這話有道理,因為近人好欺,又是自己的命,好歹都要認命。

          你能拿近人怎么辦,誰讓你是他最近、最親的人。

          只能用德行感化,好也不能說,歹也不能說,不能勸,不許管。

          王鳳儀老師講“勸妻一次,勸兒女三次,勸弟兄四次,朋友五次,勸父母沒有次數”。

          近人近了是心,遠人近了是意。

          神是一切都近,近而遠之。

          佛是一切都遠,遠而近之。

          這實質上講的是距離和度的關系,凡是都有一個尺度,過不好,不及也不好。

          只要我們把握好這個度就好了。

          “知止”就是,“止住、識數、不去做”。

          這世間不論做什么事,若不“知止”,必定糟糕。

          如:肉好吃,吃多傷身。

          煙、酒好用。

          煙能傷身,酒能醉人。

          能辦事的,辦多了累人,被事拌住撒不開手,被人粘住,放不下心,被物累住,脫不開身。

          全是迷人,人不是為一兩個人活著。

          當官、發財、過家,孝親皆有定數。

          如不明白此道的人,皆是不識數。

          《道德經》上說:“知止不殆”,可是世人和常人不肯在事上去止。

          所以不能得“道”,都以為止住就壞了,虧了,受損失,豈不知若真止住了,絕無壞之理。

          如不知止,象走馬觀花似的。

          看不真切,所以必須止住,才能看的清楚。

          (王鳳儀語錄)。

          欲望不可長,貪心不可增。

          如能明白知止,不貪,無欲,此人就可成大器——無欲心自平,幸福生活不就來了。

          “兒女不好是你的心不好,女人不好是你的命不好。

          父母兄弟不好,都是你的命。

          現在的人,自己沒好,先盼別人好,怕別人不好。

          看見別人不好就發愁、就苦惱,甚至生氣打罵,真是太不認命了!”——(王鳳儀語錄)。

          這話說的多好,我們當父母,老師的,不是經常犯這樣的錯誤么!就是愛擺老師家長的架子,只看到孩子的錯,而看不清自己的錯。

          切記!切記!這個毛病要不得!

          男子在家過日子,要知道老人方面是天命,兄弟方面是宿命,妻子方面是陰命。

          現如今人只顧陰命,不顧天命。

          所以,世道才壞了。

          ——王鳳儀語錄

          每每看到,各家媒體報道家庭不和,小從婆媳之爭。

          公婆之戰,分爭財產,糾上公堂,大打出手,大到公司糾紛,不守誠信,根本不把宿命、天命記在心里。

          只想到自己的小家陰命,悲哉!

          命者,名也、名正、命就正了。

          命正,性自然就化了。

          所以教人最重要的是教性、教命。

          做父母師長的人教導子弟,要常提老人和先人的好處。

          不拿老人的好處去教導子弟,就是不懂道。

          于今學校只教知識,并且說老人是老腐敗,種下了這種因,子弟的知識越多,越看不起老人。

          所以才養成了不知孝悌。

          不明禮讓的風俗。

          人都怕日子過壞,不知道命壞了,日子才會壞呢!——王鳳儀語錄。

          世風日下,舍本求末,只要分數,不求德行,只圖享受,不求奉獻。

          眼里只有自己,而無他人,更看不起老人,這世風怎么能不下滑呢!但我們不要灰心,只要發大心愿。

          遵循自然,我們的社會才會有希望的,從我做起,從你做起,從他做起。

          感恩,王鳳儀老先生是你老人家的教導,讓弟子受益非淺,發愿自度,度他,利益眾生。

          學習王鳳儀先生后感想

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