【范文】:
**的社會主義觀初探
——《**文選》第三卷讀后感
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建設有中國特色的社會主義,是《**文選》第三卷的主題,也是**新的社會主義觀的理論表現。
深入研究**新的社會主義觀,搞清楚什么是社會主義,怎樣建設社會主義,既是學習《**文選》第三卷必須解決的首要的基本的理論問題,也是加深理解建設有中國特色社會主義的一個基礎性的理論問題。
一、怎樣看待社會主義這一歷史現象
怎樣看待社會主義這一歷史現象,實質上是一個要不要堅持社會主義道路和堅定社會主義信念的問題。
它既是**社會主義觀賴以確立的思想基礎,又是**社會主義觀的重要組成部分。
社會主義制度的出現,究竟是偶然的還是必然的?人民選擇社會主義道路到底是對還是錯?自從70年末80年代初以來,國內和國外不斷有人提出非議,主張走資本主義道路,反對社會主義。
那么**是怎樣看待這個問題的呢?首先是怎樣看待中國的社會主義?**的基本觀點是:“只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發展中國。”(《**文選》)第三卷第311頁。
以下引文凡屬此卷者只注頁碼。
)為什么?在《**文選》第三卷中,至少談了以下五點理由:(1)資本主義道路行不通。
近一個世紀的歷史證明:“中國走資本主義道路不行,中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走,一旦中國拋棄社會主義,就要回到半殖民地半封建社會。”(206)(2)不搞社會主義,中國發展不了,獨立不了,國際上就沒有中國的地位。
“如果我們不堅持社會主義,最終發展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想發展起來也不容易。”“為什么說我們是獨立自主?就是因為我們堅持有中國特色的社會主義道路。”(311頁)(3)不搞社會主義,中國穩定不了,四個現現代化也就實現不了。
**說,一旦中國全盤西化,搞資本主義,四個現代化肯定實現了不了。
這是因為一方面“肯定會有動亂”,(344頁)另一方面還會“發生鬧革命的問題”。
(229頁)因此,“中國現代化,只能靠社會主義,不能靠資本主義”。
(229)(4)只有搞社會主義,才能從根本上擺脫貧窮。
**認為,中國是一個有十多億人口的落后國家,如果走資本主義道路,只能是少數人更快地富起來,而大量的人仍然擺脫不了貧窮,甚至連溫飽問題都不可能解決,“不堅持社會主義,中國的小康社會形成不了。”(64頁)“只有社會主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題”。
(208頁)(5)只有搞社會主義,才能集中力量辦大事。
**一直認為,社會主義制度有許多優越性,其中之一就是“能夠集中力量辦大事”。
(377頁)正由于這樣,所以**的結論是:“我們建立的社會主義制度,是個好制度,必須堅持。”(116頁)“中國的社會主義是變不了的。
中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。”(320-321頁)
其次是怎樣看待世界社會主義?80年代末90年代初,東歐劇變,蘇聯解體,世界社會主義轉入了低潮。
在這種情況下,怎樣看待世界社會主義的歷史命運,就成了全世界人們十分關注的一個話題。
在這個事關社會主義向何處去的問題上,**指出:“封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。
這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。”(382-383頁)與此同時,他還提出并闡明了社會主義發展道路必然是曲折的原理。
他認為,社會主義社會也同其他社會一樣,在其歷史發展的初期階段,出現“嚴重曲折”乃至“某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”(383頁)因此,**對世界社會主義總是抱著樂觀的態度。
他再次指出:一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。
再次是怎樣看待社會主義國家的生產生活水平暫時不如發達資本主義國家的問題。
**向來不同意“社會主義不如資本主義”這種籠統說法。
他認為:“中國人均收入水平低,但不是樣樣都落后。”(358頁)**不止一次談到“中國是個大國,又是個小國”的問題。
他說:“所謂小國就是中國還是發展中國家,還比較窮,國民生產總值人均不過三百美元。”(94頁)那么,究竟是什么原因造成中國這種“小國”的地位呢?是不是如有些人所說的是由于中國實行了社會主義制度?當然不是!在**看來,這原因是多方面的,第一是歷史的積淀。
他在談到中國近代以來為什么沒有對世界作出應有貢獻時說:“這首先同一百多年的帝國主義侵略有關,也與歷代反動政府的腐敗有關。”(267頁)此外,還有“一個重要原因就是閉關自守。”(64)“我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子,工業幾乎等于零,糧食也不夠吃,通貨惡性膨脹,經濟十分混亂。”(63頁)第二是我們工作的失誤。
一方面,“過去我們搬用別國的模式,結果阻礙了生產力的發展”。
(273頁)另一方面,“我們還有其他錯誤”,主要是“左”的指導思想的錯誤,使得“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間,實際上處于停滯和徘徊的狀態,國家的經濟和人民的生活沒有得到多大的發展和提高”。
(同上)第三是社會主義還處在初級階段。
“我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。”(379頁)“落后國家建設社會主義,在開始的一段很長時間內生產水平不如發達資本主義國家,不可能完全消滅貧窮。”(10頁)這是正常的歷史現象,只有到下世紀中葉達到中等發達國家水平,“我們就可以真正用事實理直氣壯的說社會主義比資本主義優越了。”(256頁)
二、什么是社會主義
從《**文選》第三卷中,我認為它至少包含以下三個層次的含義:社會主義本質、社會主義根本原則和社會主義模式。
第一個層次:社會主義的本質。
應該說,前此以往的馬克思主義者沒有從總體上對社會主義作出質的規定性,而往往是從某一方面來規范社會主義的本質特征。
例如,馬克思從生產關系方面把共產主義規定為一句話:“消滅私有制。”(《馬恩選集》第1卷第265頁)恩格斯則是在這個基礎上推導出社會主義可以“解放”和“發展”生產力。
(同上第3卷第322頁)列寧曾經從階級關系的角度提出了“社會主義就是消滅階級。”(《列寧全集》中文第二版第37卷第272頁)**的理論貢獻是從生產力和生產關系的結合上揭示出社會主義的本質。
他指出:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕。”(373頁)人們在理解和實際操作**提出的關于社會主義本質的這五句話的過程中,提出一個怎樣看待公有制的問題。
有人說,所有制也同經濟運作過程中的計劃經濟和市場經濟一樣,都是解放和發展生產力的一種手段。
因此,他們斷言,公有制不是社會主義與資本主義的本質區別。
這不僅違背了馬克思主義的一個基本常識:任何一個社會的生產都不能離開一定的生產關系,任何一種生產關系都不能離開一定的生產力。
離開生產力去抽象談論社會主義的所有制關系,是錯誤的;同樣地,離開社會主義的所有制關系去抽象談論生產力,也是錯誤的。
而且,它也直接違背了**判斷姓“社”姓“資”的標準。
**在判斷特區姓“社”不姓“資”時提出了兩條標準:一是公有制,二是國家政權。
他說“從深圳的情況看,公有制是主體,……更重要的是政權在我們手里。”(373頁)可見,對于社會主義來就,公有制并不是可有可無的東西,而是社會主義本質規定的一個重要方面。
從邏輯學的觀點說,任何一種事物質的規定性,都是由兩層屬性構成的:一是本質屬性,二是特有或固有屬性。
比較而言,前者較抽象,較深沉,較難量度;后者較具體,較淺現,較易量度。
社會主義質的規定性也是這樣的。
**概括的五句話,是社會主義的本質屬性。
它是一種深層次、貫穿于社會主義過程始未的穩定的質的規定性。
而諸如公有制之類的體現社會主義基本特征的東西,是屬于它的特有或固有屬性,是第二層次的、規定社會主義發展過程的基本形態的一種質的規定性。
在《**文選》第三卷中,把這種第二層次的質的規定性稱之為:“社會主義的根本原則。”
第二個層次:社會主義的根本原則
按照馬克思主義的觀點:“建立共產主義實質上具有經濟的性質。”(《馬恩選集》第1卷第77頁)所以他們在概括社會主義的基本特征時,首先著眼于經濟關系。
恩格斯說,社會主義同資本主義制度具有決定意義的差別當然在于,“在實行全部生產資料公有制(先是單個國家實行)的基礎上組織生產。”(《馬恩全集》第37卷第433頁)**也是這樣的,他在闡述社會主義與資本主義的本質區別時,從來就沒有拋開所有制這一基本的經濟關系,相反地,在《**文選》第三卷中不止一次地指出,堅持公有制是社會主義的根本原則之一。
如,1985年3月,他在全國科技工作會議上說:“一個公有制占主體,一個共同富裕,這就是我們必須堅持的社會主義的根本原則。”(111頁)1985年8月,他在會見津巴布韋總理穆加貝時又說:“社會主義有兩個非常重要的方面,一是公有制為主體,二是不搞兩極分化。”(138頁)同年9月,他在黨的全國代表會議上正式向全黨宣布:“在改革中,我們始終堅持兩條根本原則,一是以社會主義公有制經濟為主體,一是共同富裕。
有計劃地利用外資,發展一部分個體經濟,都是服從于發展社會主義經濟這個總要求的。
鼓勵一部分地區、一部分人先富裕起來,它正是為了帶動越來越多的人富裕起來,達到共同富裕的目的。”(142頁)**始終把公有制的主體地位視為“基本點”,并把它同共同富裕看成是“社會主義固有的特點。”(149頁)這就充分說明了公有制也同共同富裕一樣,是“體現社會主義本質的一個東西。”(364頁)
值得注意的是,《**文選》第三卷中多次提到改革的成敗問題。
**說:“如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們就真是走了邪路了。”(111頁)中國的改革開放政策會不會導致兩極分化,會不會產生新的資產階級?**認為,關鍵就在于我們是不是始終堅持“以社會主義公有制為主體”,也就是說是不是始終堅持“以社會主義公有制為主體”,也就是說是不是始終堅持“基本的生產資料歸國家所有,歸集體所有,就是公有制。”(110、91頁)
第三個層次:社會主義模式
在過去很長的時期內,人們總是把體現社會主義本質和根本原則的社會主義基本制度,同社會主義基本制度賴以存在和實現的具體體制即社會主義模式混同起來。
**的理論貢獻就在于,他在社會主義發展史上第一次把社會主義的基本制度和社會主義的具體體制區別開來。
**說:“社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制。”(370頁)**認為,社會主義的基本制度是不能變的,改革不是要改變我們社會主義制度的性質,而是“社會主義的制度的自我完善。”(142頁)對于社會主義的模式,**則認為應該是多樣的和可變的。
他曾經多次談到不能搬用別國模式的問題。
他強調指出,由于各個國家的國情不同,就是同一國家在不同發展時期的歷史條件也是不同的,因此,“各國必須根據自己的條件建設社會主義。
固定的模式是沒有的,也不可能有。
墨守成規的觀點只能導致落后,甚至失敗。”(292頁)
在這個問題上,**的另一個突出的理論貢獻,是把“計劃經濟”和“市場經濟”降了格,從原來人們認為是第二層次降為第三層次,即把人們認為是從屬于基本制度的范疇降為具體體制的范疇。
這是對馬克思主義的一個重大的理論突破。
**說:“我們必須從理論上搞懂,資本主義與社會主義的區分不在于是計劃還是市場這樣的問題。
社會主義也有市場經濟,資本主義也有計劃控制。”(364頁)他認為,“計劃和市場都是發展生產力的方法”,“計劃和市場都是經濟手段”。
(203、373頁)資本主義可以利用,社會主義也可以利用。
計劃經濟和市場本身并沒有社會制度的屬性問題,它們的社會制度的屬性是由利用它們的主體來決定的。
如果它是同資本主義制度相結合,就是資本主義的;如果它是同社會主義的基本制度結合在一起,就是社會主義的。
因此,**說:“社會主義和市場經濟不存在根本矛盾。”(148頁)
三、如何建設社會主義
落后國家如何建成社會主義,是前此以往的馬克思主義者和社會主義國家都沒有解決的課題。
**說:“十一屆三中全會以后,我們探索了中國怎么搞社會主義。
歸根結底,就是要發展生產力,逐步發展中國的經濟。”(117頁)應該說,這是**探索建設有中國特色社會主義的核心思想。
這一核心思想的展開,就構成**社會主義觀的主要內容。
在這里,我把**的基本思路歸結為“三點一線”,即發展生產力、改革開放、兩手抓和黨的基本路線。
第一點:社會主義的根本任務是發展生產力。
從理論上說,社會主義是比資本主義更加優越的社會。
**說:“社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些,并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。”(63頁)可是,現實的社會主義卻不是這樣的,到底問題出在哪里?問題主要出在“我們在一個很長時期里忽視了發展社會主義社會的生產力”。
(137頁)因此,**一而再、再而三地提出和闡明:“社會主義階段的最根本任務就是發展生產力。”(63頁)“堅持社會主義的發展方向,就要肯定社會主義的根本任務是發展生產力”。
這是**考慮如何建設社會主義這一基本思路的出發點,從這一點出發,必須解決與之相關聯的四個問題。
——必須解決工作重心轉移的問題。
**說:“我強調提出,要迅速地堅決地把工作重點轉移到經濟建設上來。
十一屆三中全會解決了這個問題,這是一個重要的轉折。”(11頁)“三中全會確定將工作重點由以階級斗爭為綱轉到以發展生產力、建設四個現代化為中心,受到了全黨和全國人民的擁護。”(272頁)**認為,解決工作重點轉移的實質,是解決政治路線問題。
他說:“我們的政治路線,是把四個現代化建設作為重點,堅持發展生產力,始終扭住這個根本環節不放松,除非打起世界戰爭。”(64頁)
——必須解決實現工作重點轉移的條件問題。
**認為,要實現工作重點的順利轉移,必須具備兩個條件:“一個是國際上的和平環境,另一個是國內安定團結的**面。”(210頁)對于這兩個條件,一方面必須充分利用,另一方面必須努力爭取。
**根據70年代以來國際形勢發生的新變化,作出了“和平和發展是當代世界的兩大問題”的科學論斷,(104頁)并相應地調整了我們的內外政策,與此同時,**反復強調:“我們搞四化,搞改革關鍵是穩定。”“沒有穩定的環境,什么都搞不成,已經取得的成果也會失掉。”(286、284頁)所以要團結一致向前看,對于歷史問題要宜粗不宜細,在改革問題上,“不分派”,“不爭論”,(209、374頁)凡此種種都是為了穩定大局,“穩定壓倒一切”。
(331頁)
——必須解決社會經濟發展戰略問題
黨的十一屆三中全會以后,**深入研究和分析了國內外的經濟文化發展的狀況及其趨勢,反復思考,精心設計,逐漸形成分三步走的發展戰略。
1988年,他在《要吸收國際的經驗》一文中說:“改革開放是手段,目標是分三步走發展我們的經濟。
第一步是達到溫飽水平,已經提前實現了。
第三步是在本世紀末達到小康水平,還有十二年時間,看來可以實現。
第二步是下個世紀再花五十年時間,達到中等發達國家水平,這是很不容易的。
關鍵是本世紀內的最后十年,要為下個世紀前五十年的發展打下基礎,創造比較好的條件和環境。”(266-267頁)要實現這一戰略目標,沒有一定的發展速度不行,“低速度就等于停步,甚至等于后退。”(375頁)**說:“發展才是硬道理。”(377頁)他在總結我國和亞洲一些國家經濟發展經驗之后,形成并提出指導我國經濟發展的“臺階”論。
他說:“我國的經濟發展,總要力爭隔幾年上一個臺階。”“在今后的現代化建設長過程中,出現若干個發展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。
我們就是要有這個雄心壯志。”(375、377頁)
——必須解決發展生產力的基本途徑和基本政策問題。
在依靠什么途徑和辦法來發展生產力的問題上,**提出許多設想和主張,作出一系列卓有成效的決策,歸納起來最基本的是兩條:“一靠政策,二靠科學。”(17頁)他說:“多年的經驗表明,要發展生產力,靠過去的經濟體制不能解決問題。”“要發展生產力,就要實行改革開放的政策。”(149、256頁)與此同時,**認為,要使“經濟發展得快一點,必須依靠科技和教育。”這是因為“科學技術是第一生產力。”(377頁)因此他認定,“中國要發展,離不開科學”;只有“靠科學才有希望。”(183、377-378頁)
第二點:改革開放是中國發展生產力的必由之路
**曾經多次指出,黨的十一屆三中全會以來,我們制定了一系列新的方針政策,“主要是改革和開放政策。”(237頁)改革開放是**考慮落后國家如何建設社會主義的基本思路的第二個凝結點。
如果說,第一個凝結點的展開,形成了黨的基本路線的一個中心,即“以建設為中心”,那么第二個凝結點的闡發開來,就形成了黨的基本路線的兩上基本點,即“堅持四項基本原則,堅持改革開放”。
**認為,“為了發展生產力,必須對我國的經濟體制進行改革,實行對外開放政策。”“改革是中國發展生產力的必由之路。”“不改革就沒有出路。”(138、327頁)。
**又指出,我們在實行改革開放的時候,就已經意識到會帶進一些資本主義的消極影響。
因此,“在整個改革開放的過程中,必須始終注意堅持四項基本原則。”(379頁)還在黨的十三大的前夕,**就把改革開放和四項基本原則作為黨的基本路線的兩個基本點確立起來了。
他在《我國方針政策的兩個基本點》一文里說:“搞社會主義現代化建設是基本路線。
要搞現代化建設使中國興旺發達起來,第一,必須實行改革、開放政策;第二,必須堅持四項基本原則,……這兩個基本點是互相依存的。”(248頁)
“改革是社會主義制度的自我完善。”“改革是中國的第二次革命”。
**說:“改革的性質同過去的革命一樣,也是為了掃除發展生產力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態。
從這個意義上說,改革也可以叫改革性的變革。”(135頁)然而人們在如何理解和把握**提出的改革也是一場革命的問題上,至今仍然存在著許多認識上的分歧和差異。
但是,不承認改革具有革命性質是不對的。
否則,就不能深刻理解我們正在進行的這場改革的廣度、深度、難度和力度。
這就要求我們充分認識和把握**賦予改革以革命性質的三層含義:一是從解放和發展生產力上說,“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”(370頁)改革和革命一樣,都是為了解放和發展生產力。
**常常是從這個意義上說,改革也是一場革命。
二是從根據改變舊體制上說,改革是要從根本上改變束縛生產力發展的舊體制,改革又是:“全方位”的全面改革”,所以它“是天翻地覆的事業,是偉大的實踐,是一場革命”。
(156頁)三是從黨的路線方針政策的轉換上說,十一屆三中全會是一個“界限”“這次會議確定了一系列新的方針和政策。”(157頁)“從封閉轉到開放,從固守成規轉到各方面的改革,”(269頁)這不能不說是一個革命性的轉折。
第三點:改革的目標是“建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制”。
雖然**常說,我們的改革是“走一步,看一步”(113頁)或者說,叫做“摸著石頭過河”。
但不能因此而斷言,**的心目中沒有中國改革的目標模式。
作為中國改革的總設計師,沒有改革的總體設計蘭圖是不可思議的。
如果不是**一再提出“計劃和市場都是手段”,“社會主義和市場經濟不存在根本矛盾”的論點,我們黨的十四大就不可能達到“我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制”的共識,我們黨的十四屆三中全會也不可能作出《關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》。
我們黨正是根據**的思想和主張,才逐漸形成了建立社會主義市場經濟體制的基本框架,并凸現了它的兩大特點,一是同社會主義基本制度結合在一起,二是使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用。
第四點:只有兩手抓兩手都要硬才是中國特色的社會主義。
兩手抓兩手都要硬,是**如何建設社會主義的基本思路的一個重要組成部分。
他從方法論的角度提出一系列兩手抓的問題,把重點論和兩點論有機地結合起來,形成了一系列兩手抓兩手都要硬的基本方針。
例如,一手抓物質文明建設,一手抓精神文明建設;(27頁)一手抓改革開放,一手抓四項基本原則;(248頁)一手抓建設,一手抓法制;(154頁)一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗;(314頁)一手抓改革開放,一手抓打擊各種經濟犯罪活動,(378頁)等等。
**認為,“搞四個現代化一定要有兩手,只有一手是不行的。”(154)“一手比較硬一手比較軟”也是不行的,“一硬一軟不相稱,配合得不好”。
(306頁)所以必須“堅持兩手抓”,“兩只手都要硬”。
(378頁)**認為,兩手抓兩手都要硬不僅是個方法論問題,而且是關系到社會主義事業興衰成敗的大問題。
還在1985年,**就在黨的全國代表會議上說:“不加強精神文明的建設,物質文明的建設也要受破壞,走彎路。
光靠物質條件,我們的革命和建設都不可能勝利。”(144頁)1986年,他又一次指出:“經濟建設這一手我們搞得相當有成績。
形勢喜人,這是我們國家的成功。
但風氣如果壞下去,經濟搞成功又有什么意義?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”(154頁)直到1992年的南巡談話,他仍然堅持搞社會主義必須要兩手抓,兩手都要硬這一基本方針,并把它提到建設有中國特色社會主義的高度。
他說:“不僅經濟要上去,社會秩序、社會風氣也要搞好,兩個文明建設都要超過他們(指亞洲‘四小龍——引者注),這才是有中國特色的社會主義。”(378頁)
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