華閱文章網豐子愷（1898—1975年）漫畫家、作家、翻譯家、美術教育家。
原名豐潤，又名豐仁。
浙江崇德（現屬桐鄉）人。
1914年考入浙江省立第一師范學校，從李叔同學習音樂、繪畫。
1921年東渡日本，學西洋畫。
回國后在浙江上虞春暉中學和上海立達學園任教。
1925開始文學創作并發表漫畫。
1928年任開明書店編輯。
1931年出版第一本散文集《緣緣堂隨筆》。
以漫畫著名藝壇。
并寫作了以中小學生和一般音樂愛好者為對象的音樂讀物32種。
文筆淺顯生動，起了普及西洋音樂知識的啟蒙作用。
50年代還從事介紹蘇聯的音樂教育、音樂情況及翻譯歌曲。
抗戰爆發后，舉家內遷，在任教的同時積極從事抗日文化活動。
抗戰后返滬杭，居家從事創作和翻譯。
新中國成立后定居上海，曾任上海中國畫院院長、中國美協上海分會主席、上海對外文化協會副會長、上海市文聯副主席等職。
文學創作以散文為主。
主要有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續筆》等。
漫畫有《子愷畫全集》。
譯著有日本廚川白村的《苦悶的象征》、俄國屠格涅夫的《初戀》和日本古典名著《源氏物語》等。
出版有《豐子愷文集》（7卷）。
漫畫作品http://**Photo/8/4/200407/*#
散文
豐子愷：《口中剿匪記》
口中剿匪，就是把牙齒拔光。
為什么要這樣說法呢？因為
我口中所剩十七顆牙齒，不但毫無用處，而且常常作祟，使我
受苦不淺，現在索性把它們拔光，猶如把盤踞要害的群匪剿盡，
肅清，從此可以天下太平，安居樂業。
這比喻非常確切，所以
我要這樣說。
把我的十七顆牙齒，比方一群匪，再像沒有了。
不過這匪
不是普通所謂“匪”，而是官匪，即貪官污吏。
何以言之？因
為普通所謂“匪”，是當局明令通緝的，或地方合力嚴防的，
直稱為“匪”。
而我的牙齒則不然：它們雖然向我作祟，而我
非但不通緝它們，嚴防它們，反而袒護它們。
我天天洗刷它們；
我留心保養它們；吃食物的時候我讓它們先嘗；說話的時候我
委屈地遷就它們；我決心不敢冒犯它們。
我如此愛護它們，所
以我口中這群匪，不是普通所謂“匪”。
怎見得像官匪，即貪官污吏呢？官是政府任命的，人民推
戴的。
但他們竟不盡責任，而貪贓枉法，作惡為非，以危害國
家，蹂躪人民。
我的十七顆牙齒，正同這批人物一樣。
它們原
是我親生的，從小在我口中長大起來的。
它們是我身體的一部
分，與我痛癢相關的。
它們是我吸取營養的第一道關口。
它們
替我研磨食物，送到我的胃里去營養我全身。
它們站在我的言
論機關的要路上，幫助我發表意見。
它們真是我的忠仆，我的
護衛。
詎料它們居心不良，漸漸變壞。
起初，有時還替我服務，
為我造福，而有時對我虐害，使我苦痛。
到后來它們作惡太多，
個個變壞，歪斜偏側，吊兒郎當，根本沒有替我服務、為我造
福的能力，而一味對我賊害，使我奇癢，使我大痛，使我不能
吸煙，使我不得喝酒，使我不能作畫，使我不能作文，使我不
得說話，使我不得安眠。
這種苦頭是誰給我吃的？便是我親生
的，本當替我服務、為我造福的牙齒！因此，我忍氣吞聲，敢
怒而不敢言。
在這班貪官污吏的苛政之下，我茹苦含辛；已經
隱忍了近十年了！不但隱忍，還要不斷地買黑人牙膏、消治龍
牙膏來孝敬它們呢！
我以前反對拔牙，一則怕痛，二則我認為此事違背天命，
不近人情。
現在回想，我那時真有文王之至德，寧可讓商紂方
命虐民，而不肯加以誅戮，直到最近，我受了易昭雪牙醫師的
一次勸告，文王忽然變了武王，毅然決然地興兵伐紂，代天行
道了。
而且這一次革命，順利進行，—迅速成功。
武王伐紂要
“血流標杵”，而我的口中剿匪，不見血光，不覺苦痛，比武
王高明得多呢。
飲水思源，我得感謝許欽文先生。
秋初有一天，他來看我，
他滿口金牙，欣然地對我說：“我認識一位牙醫生，就是易昭
雪。
我勸你也去請教一下。”那時我還有文王之德，不忍誅暴，
便反問他：“裝了究竟有什么好處呢？”他說：“夫妻從此不
討相罵了。”我不勝贊嘆。
并非羨慕夫妻不相罵，卻是佩服許
先生說話的幽默。
幽默的功用真偉大，后來有一天，我居然自
動地走進易醫師的診所里去，躺在他的椅子上了。
經過他的檢
查和忠告之后，我恍然大悟，原來我口中的國土內，養了一大
批官匪，若不把這批人物殺光，國家永遠不得太平，民生永遠
不得幸福。
我就下決心，馬上任命易醫師為口中剿匪總司令，
次日立即向口中進攻。
攻了十一天，連根拔起，滿門抄斬，全
部貪官，從此肅清。
我方不傷一兵一卒，全無苦痛，順利成功。
于是我再托易醫師另行物色一批人才來。
要個個方正，個個干
練，個個為國效勞，為民服務。
我口中的國土，從此可以天下
太平了。
1947年冬于杭州
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