孔乙己生活在新舊社會的過渡時期,其性格就具有兩面性。
一方面孔乙己善良樸實,另一方面他迂腐頑固,真是令人哀其不幸,怒其不爭。
迂腐
孔乙己是清朝末年的知識分子,他信奉萬般皆下品,唯有讀書高的教條,但是他連秀才都沒有考上,有沒有功名利祿,生活過得非常窮酸。
孔乙己有著封建教育制度影響下的書生特有的清高本質,沒有經濟來源,也不愿意從事勞動賺取錢財,端著讀書人的架子只能越過越窮。
善良
孔乙己的人物形象是雙面性的,復雜的,他雖然窮酸、迂腐,但是也有人性的閃光點。
孔乙己善良的一面體現在他教小孩子認字和分茴香豆給小孩子吃的兩個細節上。
窮困潦倒的“士”階級
酒店的酒客,有兩個不同的等級:以下層勞動人民為主的“短衣幫”和以上層地主階級、有錢人和讀書人為主的“長衫客”。
擴展資料
孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公。
《孔乙己》是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,這篇小說描寫一個沒有考上秀才的讀書人孔乙己,他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,從而暴露了當時的社會問題。
孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結局,既是舊中國廣大下層知識分子認為只有科舉一條出路的悲慘命運的生動寫照,又是中國封建儒家獨尊下科舉制度“吃人”本質的具體表現。
孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者,用眾人的哄笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事,烘托和加強了小說的悲劇效果。
這種哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。
一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以樂境寫哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
參考資料百度百科-孔乙己