身似菩提樹,心似明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃!這是六祖慧能作的偈,見載于《壇經》,因為是以菩提為題所以稱為菩提偈。
菩提偈在《壇經》第四節至第八節,有明確的記載:五祖弘忍“一日喚門人盡來”,要大家“各作一偈”。
并說“若悟大意者”,即“付汝衣法,稟為六代。”
弘忍的上首弟子神秀在門前寫了一偈道:“身是菩提樹,心如明鏡臺。
時時勤拂拭,莫使有塵埃。”
弘忍知道后,“遂喚秀上座于堂內”,說是“汝作此偈,見即未到”,“若覓無上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。
而“秀上座去數日,作不得。”惠能的偈語,即針對神秀的《無相偈》而發。
據《壇經》所載,惠能本不識字,他先“請人一讀”神秀的偈語,然后作此歌偈,“請得一解書人于西間壁上題著”。
擴展資料
菩提偈同神秀的那一首,在修行方法上具有原則的區別。
神秀的那首無相偈,使他失去作為弘忍繼承人的資格,卻成了北宗一派的開山祖。
由于神秀強調“時時勤拂拭”,后人以其主張“拂塵看凈”,稱之為“漸修派”。
而惠能的這一首,是對神秀偈的徹底否定,直接把握住“見性成佛”的關鍵,被稱為“頓悟派”。
參考資料來源:百度百科-菩提偈
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