關于化療期間患者的飲食也要有一定的標準和原則，如下所示：
應多吃黃豆與其制品。
如豆腐、豆漿、豆干，蔬菜類如芹菜、花椰菜、毛豆、甜豆等食物。
因這些食物可補足植物性雌激素。
補充微量元素，植物性原料中含微量元素多的食物是：食用菌類、紫菜、芝麻、花生、小麥胚粉、堅果類等。
補充維生素C的攝入。
含維生素C多的蔬菜是：菜花、白蘿卜、土豆、小白菜、油菜等綠色蔬菜。
補充胡蘿卜素。
胡蘿卜素豐富的植物性食物是：菠菜、油菜、莧菜、萵苣葉和南瓜等。
化療期間該吃吃該喝喝，不要挑食，少食多餐，穩住體重最關鍵，希望今幸的回答能讓您滿意
轉載請注明出處華閱文章網 » 宮頸癌放化療病人飲食應該如何調理
這是正常的哦，建議你自己多去百度百科一下，那么最好有什么不舒服的跟媽媽說，這種事情就沒什么好害羞的啦，都變成大人。下面是我摘抄來的，希望能幫到你哦。女孩子到了一定年齡，每一個月都有一次子宮出血，稱為月經，第一次來月經稱為初潮，大多發生在
你好，子宮肌瘤治療方式很多，最常見的還是傳統的手術治療，包括子宮全切，次全切，肌瘤挖除，子宮動脈栓塞及超聲消融等；手術路徑有大切口開腹手術，宮腔鏡或腹腔鏡手術等；子宮切除會導致子宮喪失、腹壁疤痕、陰道干燥、性欲減退、骨質疏松、圍絕經期癥
第一段：我常常詳細關東原野上的一切,我時時聽見故鄉的呼喚,我的內心為之沸騰.第二段：故鄉美好的生活令我夢縈魂牽,我發誓要為故鄉母親而戰斗而犧牲.本文結構：想到、聽到──發誓回去結構相同：都是先直接抒發對故鄉的思念之情,然后回憶,最后
天將本心酬浮生——讀《浮生六記》清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如，李隆基楊玉環的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌
一本自傳體小說《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發現《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當時在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年。“浮生”二
青煙散去,碧茗猶在——《數理化通俗演義》讀后感夕陽西下,日在地平線上跳動著,月在天際游蕩著,正是日月交匯的美景.我微微后仰,斜靠在窗前的那一抹落霞上,微笑著.書上的字跡在光的照耀下變得模糊不堪了,但我的思想卻早已不止停留在一個
●☆★脫去你的外衣，你是那樣白嫩，發著淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飛上九霄云外，啊，粽子我的至愛！●☆★粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥，祝您端午節快樂！●☆★別光吃粽子,記得要給
兔子的生活習性有：1。夜間活動，采食頻繁。白天除喂食時間外，大部分時間在睡覺。2。膽小怕驚。所以在兔舍附近不能放炮，以免嚇死兔子。3。怕潮濕喜干燥。在潮濕的地方養兔，會得球蟲病。4。群居性差。公母群養易發生爭斗。尤其是公兔之間。5。
橘子渾身都是寶，橘皮、橘絡、橘核、橘肉均是“天然藥物”。一、橘皮清新口氣新鮮的橘皮中含有大量的維生素C和香精油，具有理氣化痰、健脾和胃等功能。將其咀嚼后吐掉殘渣，重復數次，對去除口腔異味比較有效。橘皮泡茶，味道清香，還能通氣提神。
歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛。《三國演義》就是個很好的例子。三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中
1、生活是一面鏡子。你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。2、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。3、人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，其實，圓上的每一個點都有一條騰飛
恒景斬瘟魔——重陽節的傳說相傳在東漢時期，一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于不畏艱險和路途的遙遠
小學三年語文學生接觸的知識開始繁多，但是最根本還是離不開以下幾點：1.生字，四字詞語。（書上每課都有會寫的字，這是必須掌握的內容要反復聽寫，抄寫）2.多音字，比較組詞，近義詞，反義詞要準備個本子每課一做整理。3.每課的課后題要熟練回答，要學會總結
1.英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的，在全班同學的注視下，她終于一搖一晃地走上了講臺。2.就在英子剛剛站定的那一刻，教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。在掌聲里，我們看到，英子的淚水流了下來。3.掌聲漸漸平息，英子也鎮定了
飲食民俗的特點，一般來說體現在兩個方面：一是由飲食事項本身內在的屬性所顯示出來的；一是飲食事項在時間、空間及發展過程中所顯示出來。綜而言之，它一般具有人類共通性、民族性、階級性、歷史性、地方性、傳承性、變異性、集中性等特點。附
各地飲食民俗的形成與發展，是特定地域的地理氣候、風俗習慣、歷史文化，以及古代落后生產力和排外性等因素共同作用的結果。1、地理環境和氣候的差異。各種地形地貌交錯，形成自然地理條件的復雜性和多樣性特征，造成了各地的食物原料和口味不
飲食民俗的歷史可以追溯到遠古時代，在火被發明前，人類過著茹毛飲血的生活。隨著火的發明，人類的飲食習慣才漸漸得到改變。人類的飲食習俗經歷了生食、熟食和烹飪三個階段。以上這些飲食習俗在民間仍都有傳承。生食指無論植物的果實、獸肉、
星期一早餐：饅頭和草莓醬、牛奶（或豆奶）、煮荷包蛋1個、醬黃瓜。水果：西紅柿或白蘿卜1個。中餐：蕎麥大米飯、香菇菜心、糖醋帶魚、豆腐血旺、絲瓜湯。晚餐：綠豆粥、白菜豬肉包子、蝦皮冬瓜。星期二早餐：玉米面窩窩頭、牛奶（或豆奶）、鹵五香茶蛋1
給你兩篇參考：1、說到吃，大家肯定會有不少體會，各人有各人的喜好，但是怎樣才能養成科學飲食的習慣呢？小朋友一定很喜歡吃冷飲吧！吃過多的冷飲會引起頭疼、腹痛。記得有一次：那時候是夏天，天氣很熱，放學回到家，我喝了一杯冷飲，哇！好涼爽，吃下去一下子
中國餐飲文化漫談中華飲食文化博大情深、源遠流長，在世界上享有很高的聲譽。中國人講吃，不僅僅是一日三餐，解渴充饑，它往往蘊含著中國人認識事物、理解事物的折理，一個小孩子生下來，親友要吃紅蛋表示喜慶。“蛋”表示著生命的延續，
分析一下癌癥病人的心理活動，雖然有各種程度不同的方式，歸根到底應該是求生意志的喪失。在我們的周圍，可以看到很多這樣的實例，即在同樣條件下患同一種癌癥的病人，發現有些樂觀者存活期長，悲觀者存活期短（當然還有其它多種因素）。求生是人的天性
1．防治艾滋病，你我同參與。2．有了愛的滋潤，他們將多一份與病魔抗爭的勇氣。3．他們懼怕病魔，可更怕冷漠。4．相互關愛，共享生命。5．“艾”與被愛，連著紅絲帶。
華閱文章網
