華閱文章網《駱駝祥子》讀后心得
生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。
祥子是一個只身在北京奮斗的年輕人，他身強體壯，以拉車為業，心底夢想著存錢買上一部自己的車，晉身高等車夫階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老板！就這么省吃儉用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。
但天不從人愿，一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營里牽出幾只駱駝，賣了些錢，得來了「駱駝祥子」的封號。
他重回劉老板的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老板女兒虎妞引誘，后來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家里讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚后造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病愈后逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康。
虎妞臨盆難產而亡，祥子賣了車，于是復歸于一無所有…
到了這里祥子已經有點覺悟了，他拒絕了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子為了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪為妓女，虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是「癡情種只存在富貴人家中」，他實在沒法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…
及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚，小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹林中。
這時祥子完全絕望了，他體會到那些欺侮他的人「并不能因為他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因為要強就得了好處。
自己，專仗著自己，就像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？」何苦要強呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，「就這么迷迷忽忽地往下墜」，「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人摘了去……經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈……」。
《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。
或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。
多么的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。
小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！
祥子最后沒法再騙后，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。
「他等著吸納最后的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。
往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的陌路鬼」！
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明。
「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。
《駱駝祥子》讀后感
駱駝祥子》是老舍先生的一部代表作。
讀完《駱駝祥子》，說實話，沒什么感想，只覺的悲劇在眼前不時的晃過。
文章主要繼續這么一段事情：
主人公農民祥子一心想成為富豪，對這大千世界充滿了無數的信心。
他認準了拉車一行，一心想要一輛屬于自己的新車，他憑借著自己的勤勞，總算在3年后了了自己的心愿，成為自食其力的高等車夫，可是當時中國軍閥統治黑暗，祥子拉車不到半年，就被逃兵虜走了，當然車子也就不翼而飛了，回來時，祥子只牽回3匹駱駝，自認為是好運又至。
祥子沒有灰心，他從頭開始，更加賣力的拉車子，爭取再買一輛新車，可是這年頭，農民能有什么權力啊！祥子的所有的錢又被偵探敲詐洗劫一空，當然買車也就成了泡影。
作孽的祥子，對拉車事業還不放棄，和一個名叫虎妞的女人結了婚，于是他又拉上了車。
生活總是那樣的折磨人，祥子拉車沒多久，不幸的事又發生了，老婆虎妞死于難產，祥子人財兩空。
經歷三次的折磨，是誰都會無法對這世界再抱有任何希望，祥子從此走上了不歸路。
他不再象以前那樣喜歡拉車，他討厭拉車，討厭勞力。
他開始了玩弄生活了，吃喝嫖賭，販賣人口，徹底變為城市的垃圾，行尸走肉之人。
這個故事反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。
祥子本是本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界！
讀完這篇小說，感慨太多，不過都是悲在其中。
這樣的事件正好應了一句俗話：“什么樣的世道，容納什么樣的人才”，國家尚處于軍閥，其軍閥目的均在于私人，你有錢有勢，天塌下來，你也不怕，你貧窮，什么都由不得你。
祥子便是一個很好的例子！
老舍是北京人，所以文章中的方言也特別多，舉個例子。
“滿天打油飛”意思是到處游蕩，沒個落腳的地方。
什么“不論秧了”就是不論是誰。
這就是所謂的地方色彩吧！當然這些我是聽不懂的。
這篇文章寫于1935年至1936年，正好是白色恐怖籠罩時期，從而，老舍筆下的祥子不免帶有點現實生活的真情實彩，我們可以從中看出當時的社會是多么的黑暗。
3.
長篇小說《駱駝樣子》是中國現代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含于．滿族人．他出生于北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。
1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。
在那里，他閱讀了大量西歐文學名著，并開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。
然而，對于老會來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。
他試過各種工作，最后選中拉洋車。
這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。
他習慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志愿的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。
應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。
而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。
這部小說的現實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。
小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。
五四以后的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。
老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現范圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
《駱駝祥子最初發表于《宇宙風》雜志1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。
八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。
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