呵呵,懷才不遇,那我們要看看心中裝著什么才,遇到什么遇.
才者,分三類,天,地,人
天才者,如蘭之姿氣,藏于幽谷,安于清淡,樂于貧賤.道家有莊子,儒家有顏回,都是天才.這種人不求文達與諸侯.就算偶被卷入世俗之中,也會尋找機會立刻逃脫,他們怕名利比怕老虎都要厲害,這種人要尋找,幾乎已經不可能,他們才不會希望有人遇他們呢,他們逃都逃不過來.
地才者,如竹之清雅,剛正不曲,氣節駐世,成于高德.古之良相賢臣皆如此,
可這些人,要求自己嚴格,也要求他人嚴格.從不為自己做事情,要么死守清貧,要么出相入將.不求于人.叔齊,伯牙皆如此.無遇則獨善其身,有遇則達濟天下.所以遇與不遇對于他們不重要.
真正期待機遇,等候機遇的是第三類人,也就是人才.人才普遍有一個想法,就是以自己的實力去證明自己的價值.可實力的發揮卻需要一個空間,一個機遇,所以才會有懷才不遇的說法.時機不成熟,實力無法發揮,自然自己苦惱,然后懷疑,困惑,憂愁.這是人才的根本.
天才者,行無為之事,成閑樂之人,所以一般人看來,他們是最沒用的人,也是與社會最格格不入的人,這種人被社會所忽略.
地才者,謹言慎行,注重自己的行為與行動,也不愛與人爭辯,爭先搶頭.只會在適合的時候展示自己的能力,實現自己的理想.這種人也不容易看見.
人才者,立于社會的頂層,窮天下之智,謀天下之事,實現自己的目標,成為社會思想主流的堅實基礎與底座.成為社會輿論的導向.這類人太多了,這是為人生而活.
舉個例子,若天下有變,地才者挺身而出,聚攏人才,成就大事.
若天下無變,人才者就會領航行事,成就社會趨向,天下標準.
但無論何時都幾乎看不見天才者身影.這就是道家所謂大隱于市的人.
就個人而言,你不用去做天才者,因為他們天生如此,你也不用做地才者,因為那需要后天不斷地修身.可人才,也許你算一個,但若是人才,就會懷才不遇,因為前兩者不會,所以你就必須寬容懷才不遇.
這是必然,也是你是個人才的條件.
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