這是[白先勇細說紅樓夢]的第88期
《白先勇細說紅樓夢》精彩摘要
賈惜春87版《紅樓夢》
這一回,惜春弄得尤氏落荒而逃,在某方面來說也是一種知性話語與俗世的爭論。
尤氏講的是最世俗的東西,惜春講的是超脫紅塵,兩個人根本不在一個平面對話,讓旁觀的人自己去想、去判斷。
中國人講的情,纏綿悱惻,在《紅樓夢》里,情是極其復雜的,它有著各種層次,也是一切人生最原始的動力。
另外它常常傷人,它是一把刀,常常一下子刺過來。
人們對待情的態度是不同的,惜春一絲不留的斬斷;寶釵用宗法社會儒家道德控制住;黛玉是一往情深,后來為情而死。
《紅樓夢》底下的哲學思想,實在掌握這本小說的走向。
《紅樓夢》說的就是賈府,更擴張地講人世。
紅塵在佛道來看一場夢,也就是「假作真時真亦假」。
《紅樓夢》了不起的地方,在于它以動人的故事、人物、戲劇化的東西,把那麼深刻的哲學思想具體表現出來。
這是文學,是小說,而不是佛經、不是《論語》、不是《孟子》,他把思想戲劇化,表現在小說?頭更能夠感動,因為小說寫的是人生。
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【白先勇細說紅樓夢】
八十歲的白先勇,
遇見三百歲的曹雪芹,
兩位小說家跨越時空,
心靈相印。
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“曹雪芹是我的‘師父’,《紅樓夢》是我的文學圣經、我寫作的百科全書。”
——白先勇