華閱文章網天地人之道 無言也是一種教育。
孔夫子教育學生時很少疾言厲色，他通常是用和緩的、因循誘導的，跟人商榷的口氣。
這是孔夫子教學的態度，也是儒家態度。
我們經常見到一些老師聲色俱厲，經常指責他的學生不該如何如何。
那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量著把這種天地人三才共榮共生的關系講透。
這是一種從容不迫的氣度，這樣一種謙抑的態度，其實正是中國人的人格理想。
我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量。
（天時、地利、人和） 你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。
——心語 關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。
——心語 心靈之道 保持一顆誠敬的心，使自己的言行減少過失，對待他人充分尊重、謙恭有禮 ，卻是可以通過提高自身修養做到的。
印度詩哲泰戈爾：如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。
生活中有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們可以改變自己的心情和態度。
在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態比歷史上任何一個時期都更加重要。
取勝？心靈的勇敢，是那種從容、篤定的氣勢。
勇敢有時候表現為一種理性制約下內心的自信與鎮定。
——心語 小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內心的風骨。
——心語 處世之道 孔子：“以直報怨，以德報德。” 說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處世很重要的一點。
要想在紛繁復雜的現代社會中，處理好各種各樣的人際關系，更重要的是自己要懂禮節。
把握分寸、謹言慎行、禮行天下、修身養性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。
距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中，也應該保有。
——心語 少指責，少抱怨，少后悔，就能成功。
——心語 君子之道 在孔子看來，做君子就是做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為內心完善的人。
因為只有你的內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
在孔夫子心目中的君子，不僅是一個好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發有為。
中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容、一種融入。
其實這就是君子之道。
君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。
——心語 交友之道 《論語》中的益者三友。
就是正直的朋友，誠實的朋友，廣見博識的朋友。
損者三友： 媚拍馬、兩面派、夸夸其談的朋友。
從某種意義上講，交到一個好朋友其實就是開創了一段美好生活。
我們的周圍有很多人，他們的生活方式和處世態度，都可以成為我們的鏡子，關鍵是我們自己要做個有心人。
你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質和素養。
——心語 結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。
——心語 理想之道 一個人的志向至關重要，決定了他一生的發展和方向。
讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，走進《論語》，也做孔子席前一個安靜的學生，跨越這千古的滄桑，在今天看一看他那淡定的容顏，想一想他讓我們去到自然中的鼓勵，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式。
在今天這樣一個后工業文明的社會里，《論語》傳遞出這樣一種溫柔的思想力量，淡定的，清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
理想之道就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備心靈快樂的資源。
——心語 人生之道 如果我們在二十歲，三十歲能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界，已經建立了明晰的內心價值系統，已經能夠把社會給予的壓力變為一種生命反張力，已經可以做到從心所欲那樣的一種淡定從容、、、、、、那么我們說，這樣的生命，才是有效率的生命。
讓我們每個人真正建立起來有效率、有價值的人生。
三十而立。
就是建立心靈的自信。
——心語 物質的東西越多，人就越容易迷惑。
——心語 知天命就是內心有一種定力去應對外界。
——心語 耳順，就是悲天憫人，就是理解與包容。
——心語 只有建立內心的價值系統，才能把壓力變成生命的張力。
——心語
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