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          求京劇《鍘美案》中的一段唱詞

          京劇《鍘美案》中的一段唱詞:

          駙馬爺近前看端詳: 

          上寫著秦香蓮她三十二歲, 

          狀告當朝駙馬郎, 

          欺君王,藐皇上, 

          悔婚男兒招東床, 

          殺妻滅子良心喪, 

          逼死韓琪在廟堂。

           

          將狀紙押至在了爺的大堂上, 

          [搖板]咬定了牙關你為哪樁?

          擴展資料:

          《鍘美案》是一個流傳很廣的民間故事,也是一個優秀的傳統劇目。

          這個劇本是以中國京劇團演出的《秦香蓮》中的《鍘美案》一折為底本,由中國京劇團王泉奎、婁振奎、趙文奎、鄭亦秋與本院編輯處邱炘、呂瑞明共同整理的。

          其中的唱段《包龍圖打坐在開封府》成為經典唱段,廣為流傳。

          京劇《鍘美案》劇情規整,行當齊全,具有懲惡揚善的情節和強烈的戲劇沖突,是觀眾廣為熟知和喜愛的傳統骨子老戲,至今久演不衰。

          這出劇目是裘(盛戎)派的扛鼎之作,裘派唱腔“無一不新,無腔不美”,在凈行雄渾豪邁的特征中注入“柔”的成份,展現出剛柔相濟的新風格。

          故事真相:傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。

          據《均州志·進士篇》記載:“順治十二年,乙未科史大成榜,陳年谷,官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。”

          又據《湖北歷史人物辭典》(湖北人民出版社1984年出版)記載:陳世美,清代官員。

          原名年谷,又名熟美,均州(即湖北均縣,現丹江口市)人,出身于仕官之家。

          清初游學北京,順治八年(1651年)辛卯科進士。

          初任河北某地知縣,后因得康熙賞識,升為貴州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使參政。

          一般地方和一般人看此戲并不把它當真,可是在丹江口市(原均州),陳姓居民一向認真對待此事,說這個戲冤枉了好人,因而憤憤不平,不許在均縣上演陳世美的戲。

          自1980年以來,湖北省民間文藝研究會全面開展民間文學搜集整理工作,當地民眾為陳世美鳴冤叫屈,并逐漸用文字發表出來。

          引起越來越多的民間文藝學者和有關部門的研究和重視。

          清代陳世美怎么會被宋朝的包公鍘了呢?二百年來,《鍘美案》雖然在世上演唱,使陳世美臭名昭著,但從現在搜集的大量素材來看,《鍘美案》確屬戲劇舞臺上的歷史“冤案”。

          鍘美案:《包公案》和《三俠五義》的交叉體現

          “駙馬爺近前看端詳 上寫著秦香蓮三十二歲 狀告當朝駙馬郎 欺君王瞞皇上,悔婚男兒招東床,殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琪在廟堂”隨著這句經典唱腔,鍘美案被大家廣泛認知。

          其實在明代根據元曲整理的《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認妻子兒女的故事和現代鍘美案劇情差距很大。

          主要差別是:

          1、包公案里陳世美沒有做駙馬。

          2、秦氏不叫秦香蓮。

          3、陳世美“久貪爵祿,不念妻子”兩年未回家,秦氏帶兩個孩子尋夫,在陳世美過壽的時候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻琵琶曲,陳羞臉難藏散席后把秦氏抓來棒打一番趕出城去,覺得秦氏行為“羞殺陳門概族人”派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之,要接瑛哥、東妹回府,

          兩個孩子不回。

          鍘美案里是韓琪追殺秦香蓮母子至破廟,見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。

          4、神仙覺得秦氏死的冤,喚土地判官看管秦氏尸首,不可損壞。

          化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。

          后鬧海盜的時候天子張榜尋賢,瑛哥、東妹平海盜被封官。

          封瑛哥為中軍都督,封東妹為右軍先鋒夫人,封母親秦氏為鎮國老夫人,父陳世美為鎮國公。

          兄妹去白虎山敕葬母親的時候,秦氏還魂要報當年被殺之仇,告到包大人臺下。

          包大人怒,擬決世美罪名稟報天子,即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。

          世美俯首無語,一直實招。

          拯擬世美配遼東軍,趙伯純配云南軍。

          鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當朝駙馬殺妻滅子,被龍頭鍘所鍘。

          流傳下來會有這么多差距主要是因為:在《三俠五義》之前包公還沒有鍘刀,更沒給展昭等人輔佐,無法用法器鍘權貴。

          包公故事出于宋代,興于元曲,明代經人整理成短篇集包公案又叫龍圖公案,清代經石玉昆借鑒包公民間故事創作出古典名著《三俠五義》,《三俠五義》前二十七回以包公故事為主,把原來被嚴重神話了的包大人還原成普通人,更體現了包公清正廉明人性化的一面。

          其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來,公孫策的出世由來,包大人三口銅鍘的由來,開封府三寶的由來,展昭輔佐包大人的由來等等,這些都是《三俠五義》情節故事。

          自清代后,包公戲演出的基本都是《三俠五義》里的故事情節,也引用了《三俠五義》里包大人的三口銅鍘和護衛展昭。

          現代戲曲《鍘美案》是《三俠五義》的續書《續七俠五義》里的“鍘美案”故事情節,所以現在大家看到現代鍘美案的樣子。

          參考資料:百度百科-鍘美案

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