華閱文章網1 成人不自在， 自在不成人。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第八十二目。
自在:安閑舒適。
過兩句大意是:要想成為有作為的人，就不能追求安閑舒適;光想安逸，就不能成為有作為的人。
這兩句通俗淺近的口語包含著很深的意思，說出了一條樸素的真理。
這里所說的“人”，當熱不是指一般的人，而是指有德有才或有成就有名望、社會地位較高的人。
任何成就的取得，都要經過一番艱苦的努力。
- -味追求自由自在，滿足于舒適閑散的生活而不思進取的人，自然會一事無成，難以自立于社會。
本名句可供勸勉青少年不要貪圖安逸享樂而要發奮刻苦地學習時引用，也可用以勉勵人們自覺地進行道德修養。
2 芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第三十八回。
蘭槳:以木蘭制的槳。
這兩句大意是:池中蓮花的影子被歸舟的蘭槳蕩破，菱藕深處的陣陣幽香瀉過竹橋。
這是大觀園藕香榭柱子，上的一副對聯，生動地描繪了藕香榭的美麗秋色。
可借用其意境寫荷塘，寫水鄉，寫公園里的秋景。
3榮華易盡，須要退步抽身。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第八十六回。
榮華:比喻興盛顯達。
抽身:離開。
這兩句大意是:興盛顯貴是很容易消失的，必須及早退身。
人世變幻，榮辱無常，榮華富貴，難以久長。
明智的人須要及早見機行事，在榮華還沒消失時，及時跳出這個圈子，等到榮華銷盡，到來的必然是困窘和恥辱，那時要抽身也就晚了。
這種現象在世事變幻無常的封建社會尤其普遍。
這兩句多用于勸人不要貪念。
4假作真時真亦假，無為有處有還無。
【賞析】清.曹雪芹《紅樓夢》第一回。
這兩句大意是:如果把假的當成了真的，那么其的也成了假的;如果把無當成是有，那么有也成了無。
這兩句話說出了事物之間相對的道理:真和假本不相同，但如以假為真，那么真也被模糊了價值，弄得真假不分。
正因為社會上存在這種以假為真，黑白不分的現象，這兩句話有一定的代表性。
5鏡里恩情，更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。
只這帶珠冠，披風襖，也抵不了無常性命。
雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰駕積兒孫。
氣昂昂頭戴管纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登——昏慘慘黃泉路近。
問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。
【賞析】這首曲是唱李紈的。
《晚韶華》，意思是晚年要榮耀一番。
李紈出身于官僚家庭，其父李守中為園子監祭酒(類似國立貴族子弟大學校長)。
自幼其父就教她讀《列女傳》之類的書，受封建倫理道德的黛陶，成為一名典型的淑女。
青春喪偶，她能安之若素，只知道孝敬公婆和撫養兒子，此外一概不聞不問。
她果然就是"稿木死灰"嗎?其實不然，她只不過是把苦痛和悲哀深深掩抑在內心里不流露罷了。
這種無法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。
三十三回里，寶玉遭毒打，王夫人叫著賈珠的名字大哭："若有你活著，便死一百個我也不管了!"這話猶如一針扎在李紈心上，她禁不住放聲痛哭。
這大概是她苦痛心情僅有的一次流露。
李紈苦了一輩子，盡管晚年母以子貴，還是抵消不了她的悲劇命運，接著就死了。
作者以"氣昂昂"、"光燦燦"、"威赫赫"之類的字眼形容賈蘭升官，諷刺之意很明顯，其實最多不過再來一次"苦枯"的小循環而已。
6為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，還了命，命已還；欠淚的，淚已盡。
【賞析】冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子。
《飛鳥各投林》，是"家散人亡各奔騰"的另一種說法，與"樹倒猢猻散"同義。
這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括，也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。
作者一生由"飲甘饜肥"的貴族子弟跌落成一個"舉家食粥"的落拓文人。
他看到封建社會處處充滿矛盾斗爭，一切都在運動，都在產生和消失。
這種客觀的辯證法印在作者頭腦中，就形成了他樸素的辯證法觀念。
在第十三回中作者通過秦可卿之口說："常言月滿則虧，水滿則溢否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力所能常保的。
"這就是說"物極必反"，有始必有終，有盛必有衰，這個客觀規律是任何人都無法抗拒的。
這首《飛鳥各投林》的曲子等于宣布：凡是封建統治階級所拼命追求和維護的一切，都是注定要滅亡的。
曹雪芹依據他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大觀園內外的社會生活，正像他自己宣稱的："至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤蹬跡，不敢稍加穿鑿"，因而《紅樓夢》所反映的貴族家庭的興衰始終，是符合歷史的辯證法的。
作者寫他們的"極盛"，正是要反襯他們的"極衰"；寫他們的"赫赫揚揚"，正是要反襯他們的"煙消火滅"。
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