華閱文章網《長恨歌》無論是語言的運用還是思想都達到了一定的高度，能成為千古名篇不是沒有理由的。
在此摘抄出一些名家評價，從他們的話中我們也許可以理解為什么《長恨歌》被捧上這么高的文學地位。
趙翼《甌北詩話》：“古來詩人，及身得名，未有如是之速且廣者。
蓋其得名，在《長恨歌》一篇。
其事本易傳，以易傳之事，為絕妙之詞，有聲有情，可歌可泣，文人學士既嘆為不可及，婦人女子亦喜聞而樂誦之。
是以不脛而走，傳遍天下。
又有《琵琶行》一首助之。
此即全無集，而二詩已自不朽，況又有三千八百四十首之工且多哉！”
王楙《野客叢書》：“詩人諷詠，自有主意，觀者不可泥其區區之詞。
《聞見錄》曰：樂天《長恨歌》‘夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
’豈有興慶宮中夜不點燭，明皇自挑燈之理？《步里客談》曰：陳無己《古墨行》謂‘睿思殿里春將半，燈火闌殘歌舞散。
自書小字答邊臣，萬國風煙入長算。
’‘燈火闌殘歌舞散’，乃村鎮夜深景致，睿思殿不應如是。
二說甚相類。
仆謂二詞正所以狀宮中向夜蕭索之意，非以形容盛麗之為，固雖天上非人間比，使言高燒畫燭，貴則貴矣，豈復有此恨等意邪？觀者味其情旨斯可矣。”
周紫芝《竹坡詩話》：“白樂天《長恨歌》云：‘玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
’人皆喜其工，而不知其氣韻之近俗也。
東坡作送人小詞云：‘故將別語調佳人，要看梨花枝上雨。
’雖用樂天語，而別有一種風味，非點鐵成黃金手，不能為此也。
王國維《人間詞話》：“以長恨歌之壯采，而所隸之事，只‘小玉雙成’四字，才有余也。”
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