華閱文章網朱熹《觀書有感》是首抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時，又蘊涵了理性的東西。
《觀書有感》讀書的時候，他忽然有一種感發，有一種體會。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
半畝的“方塘”不算大，只有半畝地的一個方方的池塘，不算大。
但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“一鑒”的“鑒”，就是“鏡”，照人的鏡子，“鏡”和“鑒”它是一個意思。
“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了。
“半畝方塘”雖然不算大，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來了。
閃耀浮動，情態畢見。
作為一種景物的描寫，這也可以說是寫得十分生動的。
這兩句展現的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開闊：這一種感性的形象本身，它還蘊涵著一種理性的東西。
很明顯的一點是，“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準確地反映。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
“問渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一個代詞，就像“我”、“你”、“他”這樣的代詞，它相當于“它”，“問渠”就是“問它”。
在這個地方“它”指代的什么呢？指代的“方塘”。
“問”那個“方塘”“那得清如許”？
為什么你是這么“清”？能夠反映出“天光云影”來，我們說詩人并沒有說“方塘”有多深，他第三句里邊突出了一個“清”字，問“方塘”你怎么能夠這么樣地清澈？能夠反映“天光云影”來，一個“清”字。
我們知道“清”就已經包含了“深”。
因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態。
詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點。
這已經很不錯了。
但是到此詩人并沒有結束，他進一步地提出了一個問題，“方塘”為什么能夠這么“清”？而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。
詩人于是放開了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。
就因為“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。
這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠“深”而且“清”。
“清”得不僅能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”，在水里邊“天光云影共徘徊”，這么一種細致的情態。
這個就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。
出處：唐宋詩詞鑒賞－－朱熹《觀書有感二首》 （霍松林）
轉載請注明出處華閱文章網 » 求朱熹的《觀書有感》全詩的鑒賞.要從哲學角度鑒賞
