華閱文章網第一部分《小人國游記》
第一章
介紹“作者我”的家境、身世、學歷、學業、職業。
“我”是個好學、正派、文明的青年，父親很重視“我”的培養和教育，而恩師貝茨對“我”的幫助也很大。
后來學醫、在海船上當過醫生，在倫敦開過診所，最后一次航行，在駛向東印度的途中，被猛烈的風暴沖到了澳洲的凡迪門蘭的西北。
“我”船沉遇險，泅水逃生，被押往“小人國”的京城。
當時“我”已經四十歲。
第二章
被關押的第二天，皇帝帶著皇后以及公子駙馬們來看“我”。
皇帝和隨員們跟“我”談話約兩小時。
隨著“我”的來到，消息傳遍王國，引得無數富人、閑人和好奇的人們前來觀看。
因為“我”的到來，朝廷面臨困難，進退維谷；但由于“我”的友好態度，“我”幸存下來，得到必需的物質供應。
此外，他們派來了學者，教授我小人國的語言。
大約三個星期后，皇帝召見“我”。
征得“我”的同意，在“我”的積極配合下，兩個官員走進我的衣兜，搜查了“我”的全身。
第三章
具體地描寫了“小人”的兩種娛樂活動：一、在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳（實際上是指踩鋼絲之類的雜技）；二、在兩根平行的竿子上跳來跳去，或在竿子下前后爬行。
接著，小說描寫了兩次重要的軍事活動：一、騎兵演練（這是“我”組織、主持、操辦的）；胯下行軍（皇帝命令陸軍部隊從“我”胯下通過）。
中間還描寫了“小人”用六匹馬拉回“我”丟下的那頂帽子的情節。
第四章
前一半寫“我”參觀小人國的皇宮。
后一半寫內務大臣對“我”的一次長篇談話。
他談了國內外的形勢：內有黨派紛爭，外有強敵入侵。
他還談了許多具體情況，諸如：憑鞋跟的高矮劃分黨派，根據吃雞蛋的方法，從哪一端打破雞蛋而分成“大端派”和“小端派”。
第五章
主要寫大山巨人“我”為小人國立了兩件大功。
小說前半部描寫“我”涉水海峽，拖來了約五十艘敵人的戰艦，因為這件事，皇帝賜給“我”朝廷最高的榮譽稱號，但海軍上將因此感到臉上無光，威望掃地，從此成為“我”的死敵。
但后來由于“我”拒絕幫助皇帝打敗并吞并對方而失寵。
這后半部描寫一段新鮮有趣的故事:“我”急中生智，撒尿滅火，雖然立功，卻也犯法，從此皇后很之入骨，幾乎惹來殺身之禍。
第六章
“我”首先介紹了小人國的一般情況，特別是法律和教育，也顯然是借此表達自己有關的看法與理想。
實際上，“小人國”在一定意義上與一定程度上也是作者“我”的理想社會。
“這是建立在商品經濟基礎上的、法治健全、教育完善的理想社會。
然后，作者“我”簡要介紹了自己在小人國居住九個月零十三天的日常生活。
其中關于皇帝來訪，與“我”共餐同樂的場面，“我”為財政大臣的夫人洗刷不白之冤的細節。
第七章
寫小人國的一位要人深夜秘密來訪，將朝廷的四位大臣陰謀陷害“我”的計劃與內幕，包括皇帝與內閣會議的內容詳細地告訴了“我”，在他走后“我”準確記錄下來該陰謀計劃的要點。
作者“我”在自己只剩下三天人身自由的緊急關頭，當機立斷，利用小人國國王以前“恩準”的出境護照，不辭而別，逃往布勒夫斯庫島國。
第八章
簡要地敘述了“我”在布勒夫斯庫島國皇帝陛下的支持與幫助下，修補好小船，制造了船上的用具（漿葉、桅桿、風帆、等），航行出海，途中遇到祖國的一艘商船，然后搭船回到英國。
這樣給《小人國游記》一個圓滿的結局。
第二部分 《大人國游記》
第一章
寫“我”隨同十二個水手上岸尋找淡水，水手們被巨人嚇得坐舢板逃回去了，惟獨“我”一人被大人國的農民發現，由農場主帶回家，由階下囚成為座上客。
第二章
“我”主人拿“我”表演賺錢。
最先在鄰近的鎮上給趕集市的人演，以后在主人的家為本村人演，最后在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（從1703年8月17日到同年10月26日）。
指導“我”演出的是農場主的九歲女兒，她是關心“我”、照顧“我”、愛護“我”、平時教“我”該國的語言，臨場指導“我”表演的“保姆”和“老師”。
我們的關系可以說是親密無間，形影不離。
第三章
一、皇后用一千金幣從農場主手里買了“我”，實際上挽救了幾乎勞累至死的“我”。
二、三位大學者在皇帝面前辯論“我”的存在與生存問題。
三、皇帝在餐桌上向“我”詢問“我”祖國的情況，并發表評論。
四、濃墨重彩、生動有趣地寫了皇后用餐的情景。
皇后的食量之大，刀叉碗盤之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨頭之粗，小貓、小狗、老鼠、甚至、蒼蠅、黃蜂的身軀之大與兇猛可怕。
五、侏儒對“我”兩次惡作劇。
第四章
寫“我”根據自己的見聞向讀者介紹大人國的概況：一面靠山、三面環海的地理環境；得天獨厚、動植物茂盛的自然狀況；魚產豐富、靠水吃水的生活條件；六千來英里長，三千到五千英里寬的疆土；眾多的城市和人口，城市有五十一座，有城墻的城鎮接近一百個，僅首都就“有八萬多戶人家，居民約六十萬”。
第五章
主要寫“我”幾件危險經歷，特別是有關動物的幾則故事，讀來饒有趣味。
特別是花園里的那條獵狗，寫得活靈活現。
但也只能當成作家的想象與虛構，讀者不會去考慮它的真實性。
但猴子通人性，連三歲的娃娃都是知道的。
《西游記》里的孫悟空是小朋友最喜愛的文學藝術形象。
本章寫的那個猴子，也寫得真實、生動、有趣。
第六章
前部分寫了胡子與頭發的妙用：用胡子做梳子齒，用頭發編藤椅，織錢包；還寫了用棍子敲擊鋼琴。
小讀者一定會喜歡。
后部分主要寫“我”向國王介紹自己國家的議會制度。
第七章
主要介紹大人國的學術、法律、軍事等方面的情況。
王國與外界隔絕；小農經濟，重農輕工商，軍隊（民兵）由手工業者和農民組成；“學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌和數學”；法律簡潔、準確；“文風明了、雄健、流利”；但國王孤陋寡聞，不提倡科學技術；對于“我”關于制造大炮的建議，談虎色變，認為是“非人道思想”；《道德經》第十三章里“兵者不祥之器”的觀點，簡直是不謀而合！本章內容頗有點老子《道德經》里的“無為而治”、“道法自然”、“小國寡民”的味道。
第八章
寫“我”從大人國脫險獲救回國的過程。
“我”在箱子里的感覺，寫得很細膩；“我”與船長的對話，寫得很風趣；“我”與妻子女兒見面的情景既有趣，又動情。
第三部分 《飛行島（磁浮宮）、科幻國、巫師國、長壽國、日本國游記》
第一章
寫“我”開始第三次航行遇險，被“飛行島”（或譯“磁浮宮”）接納。
故事情節如下：第二次航行脫險歸來，在家呆了不到兩月，就應“好望號”的船長威廉·羅賓遜重聘，開始又一次去東印度群島航行。
最后“我”被救上島去。
第二章
本章寫“我”進宮后的一個月來的經理與活動。
首先是學習該國的語言。
“我”以前就學國多種外語，這方面是內行，他采用了翻譯與實物等多種手段學習外語，在有利的外語環境里，一個月就勉強掌握了該國語言。
第三章
主要從天文學、天體力學、特別是磁學說明“飛行島”的飛行原理。
本章主要寫了兩方面內容：一、“飛行島”的磁石功能；二、地上老百姓造反與國王的鎮壓。
第四章
寫“我”從“磁浮宮”下到“科幻國”后的初步見聞。
主要揭露了社會改革過程中常見的“浮夸之風”以及它帶來的嚴重惡果。
同時也寫了一個不隨波逐流的總督罷官或退休后的真情實感。
本章有的段落，乍看平淡無味，實則深藏寓意。
第五章
集中寫了參觀《科幻國》的首都科學院，描寫了那里各種稀奇古怪的科研項目。
揭露與諷刺了科學院不講科學的種種荒謬可笑行為。
第六章
寫“我”參觀科學院的“政治設計分院”。
重點有三：一、一位通曉政治的醫生建議用藥物醫治政治家的各種毛病；二、兩位教授對征稅方法的截然相反的兩種主張：“對罪惡和愚蠢征稅”與“機靈、勇敢和禮貌征稅”（包括“對婦女的美貌征稅”）；三、一篇論文闡述偵破反政府陰謀詭計的方法；以及“我”做的補充。
第七章
“我”離開“科幻國”的首都，來到海港。
因為一個月內沒有船開往拉格奈格大島（再從那里去日本），臨時決定去附近的“巫師國”游玩。
“我”受到該國總督的熱情接待。
總督精通巫術、即招魂術，他親自陪“我”參觀，并授權“我”招來許多歷史名人的鬼魂。
其中有愷撒、龐培和布魯圖。
“我”特別崇拜為民主、共和獻身的布魯圖。
第八章
首先“我”見到了古希臘詩人和盲人歌手荷馬，古希臘哲學家、著名學者亞里士多德，古希臘著名的唯物主義哲學家伊壁鳩魯，以及1596-1650年的法國哲學家、自然科學家笛卡兒；并借學術泰斗亞里士多德之嘴對科學的發展說了一番頗有見地的話。
第九章
“我”離開“巫師島”，回到海港，再搭船來到“長壽島”，在這個島國呆了三個月。
作者重點寫了國王發明了一種“賜死”大臣們的特殊方法：地上撒滿了毒粉，讓大臣匍匐前進到自己的寶座之下，滿嘴毒粉，中毒而死。
第十章
“我”來到“長壽國”后，起初也幻想長生不死，并且還規劃好了自己未來的一生：首先要成為全國的首富；其次要做一個偉大的學者與先知；最后要當一個杰出的歷史學家。
“我”的這個計劃中，首要的是“發財致富”，但同時“我”要求自己堅持節儉，以防止腐化。
所謂“勤能補拙，儉能養廉”。
第十一章
寫“我”帶著長壽國國王的介紹信搭荷蘭人的船來到日本，再在日本天皇的關照下回到英國與家人團聚。
與小說的所有各章不同，本章寫的都像是真人真事，似乎沒有絲毫虛構成分。
小說第三部寫的“飛行島、科幻國、巫師國、長壽國、日本國游記”到此結束了。
第四部分 《神馬國游記》
第一章
“我”重又離家遠航南洋，這次是當船長；航行途中，新招來的水手與原來的船員狼狽為奸，陰謀奪取了船只，把“我”禁閉在船艙里，后來把“我”拋棄在淺灘上。
“我”涉水上岸，進入陸地，在路上碰上了一群猢猻之類的動物——“野猴”，“野猴”是沒有或喪失了人性或理性的猢猻類動物。
“我”被四十頭“野猴”團團圍住；就在這危險關頭，“野猴”們被一匹灰色的“神馬”嚇跑。
“神馬”就是一種通人性、有理性的馬。
后來，兩匹“神馬”堵住“我”的去路，最后由其中那匹灰色的“神馬”領著“我”去找安身地或庇護所。
第二章
寫“神馬”把“我”當成“野猢”帶回家中后的安排，重點寫了“我”的飲食問題，當然也描寫了“我”主人的家及成員、他的仆人、以及他圈養的一群“野猢”。
從情節的描寫中讀者可以進一步認定：這一家子都是好馬、駿馬、寶馬，是有理智、有智慧、有自己的語言、通人性、懂禮貌、能用屁股坐的“神馬”。
第三章
“我”在“神馬國”住了五年，當然要學習“神馬”的語言。
但用一章專門寫外語學習的，在整個小說里，僅有這一次。
小說的作者是外語教學的內行。
第四章
主要寫主人（“神馬”）與“我”（主人眼里的特殊“野猢”）的對話。
確切地說，是“我”用主人（“神馬”）的語言比較勉強、生硬地向主人（“神馬”）介紹“我”的生世、來歷、特別是自己最后一次航海的遭遇。
這一次艱難的長時間談話占去了他們好幾天。
第五章
寫了兩個主題：戰爭與法律。
關于戰爭的原因，“主人”與“我”的對話，特別是“我”的回答，語言生動、幽默、有趣；觀點也很明確。
本書作者借“神馬”之口，把戰爭的原因歸結為人類失去理性（所謂“理性的墮落”）。
關于法律，主要寫了律師和法官。
這里對“吃了被告吃原告”的那種法官與律師，揭露得淋漓盡致。
但同時也提到那些保持人性與尊嚴的好律師與好法官。
第六章
通過“我”與主人“神馬”的交談，主要是“我”的談話，揭露了當時英國的朝廷與上層社會的種種弊病，尖銳地提到了金錢社會貧富懸殊的社會矛盾，描述了醫生與疾病，揭露、諷刺、甚至痛斥了當時英國的首相大臣的陰險奸詐、口蜜腹劍，也揭露了貴族階層的腐敗墮落。
第七章
人性、或著人的理性的腐化墮落，是本章的主題，其實也是《神馬國游記》、甚至是《格列佛游記》全書的主題。
本書作者又一次借“神馬”之口，揭露了人類在生理上、特別是心理上、也就是本性上的嚴重缺陷。
前一半寫“野猢”的生理特征與生活習性、主要是“野猢”的野性：“淫蕩與刁怪”；后一半寫“神馬”的美德，主要寫他們夫妻和睦、教育子女有方、對待同類熱情友好。
第八章
前一半介紹“野猢”的來歷，原來“野猢”也是像“我”一樣漂泊落難來的海員。
后一半介紹“神馬”的習俗與文化。
作者對“神馬”的詩歌、語言，特別是他們對死的態度，虛構得合乎情理，饒有趣味。
第九章
寫“我”在“神馬”當中安家落戶的打算與修身養性的愉快生活，“我”羨慕他們友愛的人際關系，喜歡他們內容豐富、言簡意賅的談話，從中獲得很多教益。
特別是“我”的主人，言傳身教、耳濡目染，對“我”的道德修養幫助極大。
因此“我”羨慕、欽佩、崇拜充滿人性的“神馬”，留戀這個理想的國家，恐懼與厭惡充滿野性的祖國同胞——“野猢”，不愿回祖國、
甚至人類社會。
第十章
寫“我”從“神馬國”、經葡萄牙首都里斯本回英國故土的過程：“我”最先劃船到一個小港灣；然后到一個小島，被當地野人追趕，左膝蓋中了一箭；后來“我”被葡萄牙商船派來取水的船員們發現，被他們帶到船上，受到船長熱情的接待，免費搭乘該船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英國，與妻子和家人團聚。
第十二章
它首先寫了本書作者的寫作宗旨與寫作原則：“嚴格遵守真實”；“寫作是為了教導人類”。
作者接著表明了自己反對侵略戰爭的鮮明立場：“但是我不會建議去征服那樣一個高尚的民族，反而希望他們能夠或者愿意派足夠數量的“神馬國”居民來開化歐洲，把榮譽、正義、真理、節制、公心、剛毅、貞潔、友誼、仁愛、忠誠等基本原則教給我們”。
作者最后還著重批評驕傲自滿。
把它看成嚴重的毛病、甚至罪惡。
拓展資料：
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。
作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周游四國的經歷。
通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。
還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。
資料來源：百度百科-格列佛游記
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