歷史沿革:
1、秦漢
秦始皇二十六年實行郡縣制,設長沙郡,始置零陵縣。
西漢漢武帝元朔五年,封長沙王劉發之子劉賢為泉陵侯,置泉陵侯國。
漢武帝元鼎六年,析長沙國,始置零陵郡,隸荊州。
零陵、始安、洮陽、鐘武七縣和泉陵、都梁、夫夷、舂陵4侯國。
新莽王朝時,零陵郡改名九嶷郡,零陵縣治,隸荊州。
東漢光武帝建武元年,復名零陵郡,改泉陵侯國為泉陵縣,將零陵郡治所移至泉陵縣,隸荊州。
2、三國兩晉南北朝
三國吳,為零陵郡泉陵縣治;分營陽郡,營浦治。
皆隸荊州。
西晉及懷帝永嘉元年,為零陵郡,泉陵縣治,改隸湘州。
梁天監十四年,為零陵郡,泉陵縣治,分營州永陽郡,營浦治,改隸湘州。
3、隋唐
隋文帝開皇九年廢零陵郡和永陽郡,置永州總管府,府治泉陵縣,同年更名零陵縣,隸湘州。
從此,永州、零陵一地兩名。
唐武德在靈靈縣被廢除了四年,分為永州和瀛州。
在烏德五年,國家改為南營州。
在貞觀八年,南營州改為道州。
貞觀十七年,撤州被并入永州。
干元元年,廢棄縣名更名為永州和道州。
在廣德的第二年,對湖南進行了觀察。
湖南的名字從這里開始,永州和道州屬于它。
五代后唐明宗天成二年,為永州,零陵縣治;分道州,宏道縣治,皆隸江南西道。
4、宋元
宋太祖建隆元年,為永州,零陵縣治;分道州,營道縣治,皆隸荊湖南路。
元世祖至元十三年,改永州路,零陵縣治;分道州路,營道縣治(治所在今道縣),皆隸湖南道宣慰司。
5、明清
明洪武元年,改路為府。
永州府治零陵縣、道州府治營道縣,隸屬湖廣行省。
洪武九年,將道州府降為道州,隸屬永州府。
同年,改湖廣行省為湖廣承宣布政使司,永州府屬之。
清順治元年,分湖廣承宣布政使司為湖廣左承宣布政使司和湖廣右承宣布政使司,永州府屬湖廣右承宣布政使司。
康熙三年,改湖廣右承宣布政使司為湖南省,永州府屬湖南省衡永郴桂道。
零陵縣治。
6、中華民國
民國二年,改道州為道縣。
民國三年,衡永郴桂道改為衡陽道,永州屬衡陽道。
民國十一年,湖南省撤銷道,僅存省、縣二級。
民國二十六年,湖南省劃分行政督察區,永州各縣屬第九行政督察區,行政督察專員公署駐零陵縣。
民國二十九年,湖南省調整行政督察區,原第九行政督察區所屬各縣改屬第七行政督察區。
7、中華人民共和國
1949年10月,永州地區各縣先后被中國人民解放軍攻克或實現和平政權更迭,設永州專區,翌年稱零陵專區。
1995年11月,撤銷零陵地區和縣級永州市、冷水灘市,設立地級永州市,永州市人民政府駐新設立的芝山區。
此時,地級永州市轄祁陽縣、雙牌縣、寧遠縣、江永縣、江華瑤族自治縣和芝山區、冷水灘區。
地級永州市政府原設零陵區瀟水中路106號。
現如今永州,是湖南省地級市,故雅稱“瀟湘”,總面積22441平方千米,地勢三面環山、地貌復雜多樣。
是國家森林城市、國家歷史文化名城。
永州境內通過湘江北上可抵長江,南下經靈渠可通珠江水系,自古代便是重要的交通要塞,是湖南通往廣西、海南、粵西及西南各地的門戶。
擴展資料:
1、器具:
永州歷史悠久。
據考古,早在新石器時代晚期。
道縣玉蟾巖出土過距今一萬二千年的稻谷遺存。
舜帝南巡并葬于江南九嶷先后為《禮記》、《楚辭》、《史記》等中國早期經典著作記載。
2、著作:
唐宋第二代是永州文化教育的繁榮時期。
唐代唐代有兩道荊棘歷史。
他們寫了“涪陵之旅”和“小偷退役官”等。
北宋周敦頤在道州開悟了道教,后來通過了“太極圖”和“將軍書”,成為宋明時期的創始人。
在唐代,著名的懷素出生于永州綠天,并代表紙張成為著名的書法家。
他的“自我敘事”和“苦竹筍”等海報對后來的書法產生了深遠的影響。
江永縣上江寺周邊地區是世界上唯一的女性專用女書。
3、地區歷史:
永州在隋朝之前被稱為靈靈。
玲玲以九英里的葬禮命名。
“歷史記載,五代五帝”,舜“狩獵,在野外曠野坍塌,埋葬在長江以南,是零陵墓。”玲玲在夏朝的荊州境內。
它是在春秋戰國時期的楚國南部。
4、戲劇:
永州是戲曲文化比較發達的地區。
自明代起,境內就開始戲劇表演出現。
此后,經過長期的發展,形成了富有地方特色大型地方劇種祁劇。
與此同時,在永州境內還有零陵花鼓戲、祁陽小調、木偶戲等地方戲曲。
5、宗教:
永州境內居民信仰的宗教主要是佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教,其中佛教、道教和伊斯蘭教對永州的歷史、文化、藝術產生過較大的影響。
參考資料來源:百度百科——永州