華閱文章網·《樂書》閱讀（2008年山東煙臺）
樂書
①多年以前，讀過一首《四時讀書樂》，現在只記得四句：“讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。”“讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風。”這是春夏的情景，也是讀書的樂境，這種樂境只有在讀書時才會有。
②作者寫書總是把他自己最有價值的一面放進書里。
經常讀書，接觸的都是別人的精華。
讀書本身就是一件聰明的事，也是一件快樂的事。
陶淵明說：“每有會意，便欣然忘食。”金圣嘆讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句，感動得三日臥床不食不語。
這都是讀書的至高境界。
不只是書本身的力量，也需要讀者的會心。
③我想，讀書有一個分一合一分的過程。
④分就是要把各種書區分開來，也就是要有一個選擇的過程。
現在書出得極多，有人形容，寫書的比讀書的還多，簡直成了災。
我看見那些裝幀精美的書，總想著又有幾棵樹冤枉地獻身了。
開卷有益可以說是一句完全過時的話。
千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產品”侵蝕。
即便是列入必讀書目的，也要經過自己慎重選擇，有的書可精讀，有的書可泛讀，有的書瀏覽一下即可。
最重要的是讀好書，讀那些經過時間圈點的書。
⑤書經過區分，選好了，讀時就要合。
朱熹說讀書要“涵泳玩索，久之自有所見”，涵泳，在水中潛行，也就是說必須入水，與水相合，才能了解水，得到滋養潤澤。
王國維談讀書三境界，第三種境界是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這種豁然貫通，便是一種會心。
在那一刻間，讀者必覺作者是他的代言人，想到他所不能想的，說了他所不會說不敢說的，三萬六千毛孔也都張開來，好不暢快。
⑥古時有人自外回家，有了很大變化，人們議論，說他不是遇見了奇人，就是遇見了奇書。
書對人的影響是非常大的。
不過要使書真的為自己所用，就要從合中跳出來，再有一次分，把書中的理和自己掌握的理參照而行。
雖然自己的理不斷受書中的理影響，卻總能用自己的理去衡量、判斷、實踐，用現在的話說就是活學活用。
讀書讀到這般地步不只有樂，而且有成矣。
⑦其實，每個人有自己的讀書法，平常讀書不一定都想得那么多，隨意翻閱也是一種快樂。
我從小喜歡看書，家里人形容我一看書就要吃東西，一吃東西就要看書，可見不是個正襟危坐的學者，最多沾染了些書呆氣，或美其名上曰書卷氣。
因為從小在書堆中長大，磕頭碰腦都是書，有一陣子很為其困擾，曾寫了《恨書》、《賣書》等文。
后來把這些朋友都安排到妥當或不甚妥當的去處，卻又覺得很為想念。
原來走到房屋的每一個角落，都可以接觸到各種宏論，感受到各種情感，這里那里還不時會冒出一個個小故事。
雖然足不出戶，書把我的生活從時空上都拓展了。
因為思念，曾想寫一篇《憶書》，也只是想想而已。
近幾年來眼疾發展，幾乎不能視物，和書也久違了。
幸好科學發達，經治療后，忽然又看見了世界，也看見經過整頓后書柜里的書。
我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著，其中有一部《溫飛卿詩集》，字特別大，我翻到“搗麝①成塵香不滅，拗蓮②作寸絲難絕”不覺一驚，現在哪里還有這樣的真誠和執著呢。
⑧寒暑交替，我們的忙總無變化，忙著做各種有意義和無意義的事。
我和老伴現在最大的快樂就是每晚在一起讀書，其實是他念給我聽。
書房中有一副對聯：“把酒時看劍，焚香夜讀書。”我們也焚香，不過是最普通的蚊香，以免蚊蟲騷擾。
古人焚香或也有這個用處？
⑨四時讀書樂，另兩時記不得了。
乃另謅了兩句，曰：“讀書之樂何處尋？秋水文章不染塵。”“讀書之樂樂融融，冰雪聰明一卷中。”(有改動)
【注】①麝：麝香．一種香料。
②蓮：這里指蓮藕。
第1題：文段②畫線句子中“這”指代什么(在文中畫出原句)？作者認為要達到“讀書的至高境界”的條件是什么？
[考點]掌握代詞“這“的用法。
/感知文章內容。
[解答]此題看似考查對重要句子的解讀，實則考查對文章內容的感知，這需要反復品讀文段。
“這”指代什么，首先要明確它作為代詞，表近指，這樣，在前面的內容中自會找尋到答案。
另外要求用原句作答，那么，“這”應該指代“陶淵明說：‘每有會意，便欣然忘食。
’金圣嘆讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句，感動得三日臥床不食不語。”接下來的內容“不只是書本身的力量，也需要讀者的會心。”正好解答了第二問。
第2題：結合語境，理解下列句中加點詞語的含義。
(1)千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產品”侵蝕。
(2)讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵。
[考點]結合語境推斷出詞語的含義。
[解答]此題要求非常明確，結合語境，理解下列句中加點詞語的含義。
詞語的釋義是閱讀理解的基礎，解答時要結合原句進行思考，而且要做到詞句兼顧、詞不離句。
結合語境看，第1句中的“精神產品”當時指書；第2句中的“秋水文章”，重點在“文章”，是說文章像秋水一樣，另外結合文章開頭的內容，“四時讀書樂”，這里還應該有“秋季”的意思。
第3題：閱讀文段③一⑥，對內容理解有誤的一項是( )
A．“分一合一分”中兩個“分”的含義不同，前者指對書的區分和選擇，后者是指把自己的理和書中的理分開，不受書中的理的影響。
B．文段④中畫線的句子，其實是作者基于圖書質量參差不齊的事實而發出的激憤之詞，旨在突出對書進行選擇的必要。
C．文段⑤以“涵泳，在水中潛行”來形象地說明“合”的意思。
D．“分一合一分”既是科學的讀書方法，更是獲得讀書樂趣的重要途徑。
[考點]篩選并整合文中的信息。
[解答]此題是以選擇題的形式考查對文中信息的篩選與整合，這需要反復閱讀文章，充分感受材料，對選項逐一判斷。
B、C、D三項所言與文章內容完全吻合，而A項中的“后者是指把自己的理和書中的理分開，不受書中的理的影響。”與文章原意明顯不符。
原文是說“把書中的理和自己掌握的理參照而行”，因此，當選A項。
第4題：閱讀文段⑦，在下面的方格內各填寫一個字，組成詞語，表現作者對書的情感變化過程。
[考點]分析文章結構，把握文章思路。
[解答]理清作者對書的情感變化過程，實際上是對文章思路的考查，只不過在此基礎上又作了具體要求，那就是用與“書”組成的詞語來概括。
這就要求我們必須細心閱讀文章，首先明確“書”是貫穿全文的線索，圍繞“書”而生發的喜怒哀樂是作者思維的軌跡。
這樣，在行文的過程中，抓住作者對書的情感的變化，解答此題也就水到渠成了。
首先是“愛書”；后來產生了厭倦、困擾，即“恨書”；接下來處理了書，又產生了思念，即“憶書”；最后點題，照應題目和開頭，即“樂書”。
第5題：品讀文段⑦中畫線詩句，結合文意回答問題。
(1)由詩句“搗麝成塵香不滅”，你能聯想到陸游的哪句詞？請寫在下面。
(2)詩句原寫歷經磨難和摧殘依然不改對故國的思念，作者在此處引用這兩句詩的用意是什么？
[考點]詩文名句的積累。
/品味寓含深意的句子，能說出自己獨到的見解。
[解答]此題是對文中重要句子的考查，而且是一句引用的詩，解答時不能僅停留在句子意義的表層，而要理解其在具體語境中的臨時意義。
其中第1問，由“搗麝成塵香不滅”聯想陸游的詩句，這是對詩文名句積累的考查，我們很容易想到陸游名篇《卜算子·詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只要香如故。”第2問即考查句子在具體語境中的臨時性意義，這要結合文章內容、結構、藝術效果等方面來理解。
原句是對故國的思念，而文中是寫作者對書的情感，因此，作者引用這兩句詩是表達自己對書的癡迷和執著
