華閱文章網友情，其表，是散落四處的點點溫馨。
??常聽人說，人世間最純凈的友情只存在與孩童時代。
這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，無須理會如此冠冕堂皇的話語，似乎在后孩童時代就難以尋覓友情的印跡。
人生之孤獨和艱難，可想而知。
??當我們手拉手相互注視時，手是我們的，心是上帝的，上帝說：“友情是一輩子的財富”。
??我們的日常生活甚是平淡，不一定能遇到友情全方位崩坍的機遇，因此完全無法驗證立足的友情地基是否堅定。
不知道它有巖脈連著地殼，還是僅僅泥壘沙積？有時也想，既然沒有海浪，那么不堅實的友情地基也就不存在危險，何若對它過于挑剔？但立即否定了這種寬容，甚至自責。
因為，這塊友情地基，正是自身精神的寄托所在，有限的生命寄托于潛在的危險，是一種自我欺騙？
??于是，耳邊又回蕩起優美動聽的旋律：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子……仿佛，柔情又浸染著我們的靈魂。
??不盡然亦有所異。
魯迅在《為了忘卻的紀念》一文中，曾這樣記述柔石：“我有時談到人會怎樣騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，會這樣的么？—不至于此罷？……”這位柔石，是位不怕死的人，對自己隨時可能被敵人殺害并無驚疑，卻驚疑世間居然有人“賣友”、“吮血”。
亦如很多人所認同叛賣友情比犧牲生命更不可想象。
是的，吮血式的叛賣友情所乞獲的是友情毫不留情地對你的靈魂進行吮血，留下的是空洞。
??真正的友情無所依靠。
不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它本能地拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，是獨立人格之間的互相呼應和確認。
它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。
尤其贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們所追求的朋友，才是真正的朋友。”無所求乃友情之本質，一旦有所求，實為其外在的裝點。
俞伯牙和鐘子期，李白和杜甫，結下的皆為純真的友情。
雖李白和杜甫相識甚晚，作別匆忙，久分長離，至死無法相見，但杜甫尤為重情，不管流落何地都會寫出刻骨銘心的詩句以表達對李白的思念，李白飄逸如仙，步履放達，交游廣泛，似乎無從思念杜甫。
不平衡的至情？誠然，卻知二人彼此皆無所求。
楚楚描述過不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極。
在我生命終結前，你沒有抵達。
只為最后看你一眼，我才飄落在這里”。
??是啊！都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。
??心緒平靜地品一杯綠茶，淡淡地，淡淡地平視遠方。
恍然大悟：人生在世，擁有真正的友情實屬不易，所以才會倍加珍惜。
??來一次世間，容易嗎？
??有一次相遇，容易嗎？
??叫一聲朋友，容易嗎？
??換一生真情，容易嗎？
??仿佛你也知道—
??學會珍惜，小心翼翼。
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