談到散文首先會想到余秋雨先生。
讀余秋雨散文的第一感覺就是,篇幅宏大。
《文化苦旅》31篇中,以都江堰最短,也有3500余字,而壓卷之作《江南小鎮》有9000余字,《風雨天一閣》有16000余字。
其實,長篇散文的出現是散文發展的必然趨勢,篇幅短小的文體規范極大地制約了散文的表現內容,使許多過程長的、容量大的、情節復雜的重大題材被排斥在外,只有長篇散文,才能吞吐古今,馳騁中外,具有黃鐘大呂的磅礴氣勢,讀起來令人蕩氣回腸。
可見,余秋雨散文的出現迎合了散文的發展趨勢。
另外,寫作手法上,秋雨先生的散文并非以抒情為主,而是以議論為主。
他的散文核心成分是議論,但又多以抒情的筆法來表達,這種抒情與議論的水**融,使文中的議論充滿了睿智與情趣,使讀者總能在理性的思考中獲得一種特有的精神享受。
如《陽關雪》中“即便是土墩,是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽關坍弛了,坍弛在一個民族的精神疆域中,它終成廢墟,終成荒原……”“這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的,音色極美,與自然渾和,奪人心魄。
可惜它們后來都成了兵士們心頭的哀音。”正是這種抒情與議論的結合,才使人們能夠更深刻地感受到中國文化所經歷的苦難歷程,中國文人所獨有的悲劇性命運,促使人們反身自問,文明是什么?文化是什么?我們在哪里遺落?又怎樣才能找回。
可以說,在余秋雨的散文中,最具特色和最有魅力的部分,不是來自生動的場面描寫,也不是來自溫情脈脈的抒情,而是這種用抒情的筆法,進行理性思考的議論。
綜上所述,余秋雨的散文,跨越了純文學的界線,走向文化領域。
他開創了散文的一代新風,以嶄新的范例拓寬了當代散文的領域,創造了新的散文審美形態,使散文的河流改變了流向,由小到大,由淺到深,由個體意識的抒發到到整體精神的張揚。
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