自古寒門出英才
“自古雄才多磨難”,磨難是人生的另一顆太陽,磨難使人生充滿智慧,歷經一次磨難,就獲得一次人生的亮麗。
人生的命運好比一尊雕像,磨難就猶如一把鋒利的雕刻刀,人是因這把刀尖刻畫命運的雕塑家。
一尊美好雕像的誕生,需要經過磨難的洗禮,還需要雕塑家的堅毅與深沉。
哲人說,空白的人生沒有磨難,真正的人生需要磨難,同時,磨難也以它的冷峻和無情使強者的命運獲得價值與升華。
宋代著名文學家、書畫家蘇軾被當時“改革派”中的有些人指控遭到逮捕和審訊,幾乎送了性命,后謫居黃州。
宋神宗病逝后,哲宗繼位,高太后攝政。
高太后不滿新法,立即起用舊黨。
司馬光等回亦執政,蘇軾被調回京城。
他對舊黨執政后,暴露出的腐敗現象進行了抨擊,由此,他又遭誣告陷害。
1089年,蘇東坡再次被貶出京。
1093年,高太后去世,哲宗執政,又把變法派召回朝內主政。
第二年6月,蘇軾被貶得更遠,定居在惠州。
晚年的流放生活,給蘇東坡又一次沉重打擊,公元1101年7月26日,這位66歲的老人,終于滿含悲憤離開人世,結束他命運多舛的一生。
“自古雄才多磨難”,這位才子的許多膾炙人口的佳作,就是在磨難時寫出的。
如:詞作《奴嬌·赤壁懷古》,散文《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。
再來看看九百多年后的現代:我國科普作家高士其,在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。
從此留下了終生不治的殘疾。
但他沒有被病魔所嚇倒,帶著重病,忍受著病毒的折磨,堅持讀完了芝加哥大學細菌學的全部博士生課程。
回國以后,他拖著半癱的身子,到達延安進行工作。
解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。
但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,病稍微好一點,就支撐著起來,就開始寫作。
因他寫字已十分困難,就由他口述,請人筆錄,口干舌燥地寫出了一篇又一篇的科學小品,先后寫成100多萬字的作品。
有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我天天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”
在外國,一些成功人士也是在磨難中獲得成功。
約翰·庫緹斯就是其中的一位,他所經歷的逆境與成功,對每個人來說,都是巨大的個人感召,他天生嚴重殘疾,但他以拒絕死亡來挑戰醫學觀念。
他的演講雄偉壯麗,他有清晰的頭腦,睿智的幽默感,他樂于付出他的時間和才能。
他在全世界向千千萬萬熱情、熱切的人們演講,他沒有腿,也不依靠輪椅生活、移動和存在,卻形成了世界級的自尊、自信和自立。
他與世界大師喬·吉拉德、湯姆·霍普金斯、美國前總統克林頓曾同臺演講,并曾得到曼德拉總統的親切接見。
約翰·庫緹斯現在已迅速成為世界上最著名的殘疾演講大師。
并在國際上享有非常高的聲譽。
自古雄才多磨難,正如我國著名殘疾人作家張海迪所說:“在人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看你能不能戰勝它,戰勝了,你就是英雄,就是生活的強者。”我們就應該像這些成功人士那樣,不管遇到什么磨難都不輕易放棄,盡全力度過人生的每一關,那么,下一個成功者就是你!
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